4. Ловушка потери правильной цели Спасения. В эту ловушку попадает ум, самовольно подвизающийся в уединении, не имеющий совета ни со Старцем, ни с более опытными подвижниками. Греховный ум подстраивается к такому виду «спасения», который не угрожает его эгоизму, а, наоборот, увеличивает количество поклонов и механическое длительное повторение молитв, подобно заклинанию, усиленное пощение становится самоцелью – и все это принимается умом за единственный ориентир Спасения.
5. Ловушка празднословия по поводу богословских воззрений и высоких духовных переживаний подвижников древности. Ловушка, тонко опьяняющая ум сопереживаниями высоким созерцаниям Святых Отцов и их состояниям богообщения.
Не имея достаточных душевных сил и сердечной чистоты, ум услаждается кажущимся пониманием этих состояний, после которых он зачастую постыдно падает от малейших искушений, забыв о своем безсилии и греховности.
6. Ловушка безсмысленных переживаний об оставленном мире. Сила привязанности к миру настолько велика, что еще долго не оставляет подвижника даже в уединении, представляя ему мечтательно болезни и гибель близких, пожары и катастрофы, в которые могут попасть родные ему люди, заставляя душу переживать попусту. Не ведая истинных событий, а просто поддаваясь мечтательным образам, душа, устрашенная ими, впадает в тоску и сильное уныние.
Помня об опасности подобных ловушек ума, нам следует твердо усвоить основное правило духовной жизни: все, что бы ни происходило, совершается исключительно по воле Божией. Помыслы либо противоречат этому пониманию, либо притворно соглашаются с происходящим, обманывая нас своими домыслами. Отрекшись от помыслов, мы соединяемся с тем, что не обманывает никогда, – святой волей Божией.
18. ПАМЯТЬ СМЕРТНАЯ
Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
Все на этой земле стремится к распаду и разъединению, остановить этот процесс невозможно. Необходимо выйти из него, и единственный выход, который нам предлагает Евангелие, – это отречение. Когда через множество страданий нам открывается, что отречение – это врата к Спасению от неизбежного распада, самый жгучий вопрос встает перед нами в ужасающей простоте: успеем ли мы это сделать? Приняв этот вопрос как данность, мы приходим к выводу, что необходимо, не падая духом, взять направление на непрерывную молитвенную практику в любых условиях. Нам нужно не медля посвятить оставшуюся жизнь тому, чтобы сердце всегда было направлено к Богу, а не к миру.
Направить свое сердце к Богу означает одно – не давать уклоняться от покаянной молитвы ни на миг. Несомненно, это трудно. Но еще тяжелее в нарастающем процессе распада лелеять пустые мечты о возможности какого-либо земного «счастья» и самому убедиться в этом на самом суровом из личных опытов – опыте собственной смерти. Если есть сатана, о каком «счастье» можно говорить?
Существует одна исключительная возможность победить сатану и смерть – именно молитва, которая никогда не теряется, может принести радость и надежду в процесс умирания, истинную благодатную радость в том, что благодать вечной Жизни победила грех и смерть. Если душа успела обрести благодать, тем самым она приготовила себя к переходу в новое существование и для нее нет посмертного состояния мытарств.
По опыту Преподобных Отцов и святых подвижников Церкви обрести Спасение возможно сразу же при разрешении от тела, но к такому опыту можно прийти только с помощью постоянной молитвенной практики в течении всей своей жизни. Для обретения Спасения в момент кончины необходима полная собранность тела, ума и сердца. Без сожалений отдай тело процессу умирания, ум отдай вниманию, сердце отдай молитве, а душу вручи Богу.
Но когда мы обнаруживаем себя увязнувшими в обыденности, разъедающей душу подобно ржавчине, это говорит о том, что мы утратили, или не имеем вообще, память смертную. Память смертная есть не набор различных представлений в уме и ужасающих сердце картин нашей кончины и последующих ее этапов. Отсутствие памяти смертной – это самообман, приводящий к мучительной трагедии перед внезапно наступившей смертельной болезнью или обстоятельствами, угрожающими смертью.