Выбрать главу

Тот, кто не постится добровольно, потом поневоле начинает поститься в болезни. Тот, кто не смиряется добровольно, потом поневоле смиряется скорбями.

Не бойся скорбей, ибо они приводят к постижению Христа и вечной Жизни, бойся наслаждений, потому что конец их – полный крах и разорение души.

Чем дальше от Бога, тем больше скорбей, так как все греховное не может находиться рядом с Ним – чистым светом Истины.

Ниспосланные с Небес скорби откроют твое сердце благодати Христа, а подброшенные диаволом наслаждения дадут ощутить огонь ада.

Если мы продолжаем грешить, как нам освободиться от скорбей? Если мы продолжаем любить грех и отталкивать благодать, как мы можем достичь Спасения? Если мы изо всех сил держимся за свои помыслы, как мы можем обрести мир души?

Если хочешь преодолеть скорбь, существует пять действенных средств, которые помогут тебе в минуты отчаяния:

1. Молчи, и все пройдет.

2. Терпи, и все изменится.

3. Молись, и все исполнится.

4. Смиряйся, и всего достигнешь.

5. Пребывай в мире души, и спасешься.

Душу, соединившуюся со Христом, не могут сокрушить никакие скорби, и это есть совершенная Свобода во Христе.

В истинном духовном понимании наши ближние, запутавшиеся в миру своими привязанностями и увлечениями, достойны самого глубокого сострадания и непрекращающегося рыдания об их печальном состоянии – и это есть самая большая скорбь для тех, кто разорвал мирские узы.

Там, где много скорбей, появляются люди, подобные духовным светильникам.

Чем раньше отречешься от мира, тем ближе душа к духовному выздоровлению и избавлению от скорбей.

Отдели сердце от мира – это и есть отречение, все остальное Бог восполнит Сам.

* * *

Тот, кто все слезы

Выплакал

Досыта,

Смотрит на жизнь

Другими глазами:

Он будет

Всем сердцем

Молиться

До света

О плачущих

Горько –

О нас

С вами…

8. ВЕРА

Вера, словно непоколебимая духовная твердыня, противостоит всем страстям и спасает от коварства всех духов злобы. Стойкость в вере – это несокрушимая сила, которая приобретается годами молитвенной практики и упорством.

Тот, кто привязан к этой жизни, не верует во Христа. Тот, привязан к этому миру, не верует в Царство Божие. Тот, кто привязан к своему эгоизму, не верует в Спасение. Тот, кто пристрастен к своему уму, не верует в благодать.

Если ты предан посту и поклонам, но не можешь снести обиды от людей, значит, в тебе еще нет веры в Евангелие.

Не иметь веры значит уподобиться слабоумному – никогда не постигнешь Истину, даже если будешь читать о ней тысячу лет.

Все, что необходимо для Спасения, – это вера в Христа, решимость и практика, все остальное лишь слова, вдохновляющие к этому.

* * *

Живые узники домов

Богатых,

Им не понять

Живущих

Без забот,

Свой дом нашедших

В золотых

Закатах,

Чьи комнаты – простор

И синий небосвод!

Для них одних –

И на горах

Немеркнущий

Восход,

И Царства Божьего

Нетленные

Палаты…

9. ПРАВОСЛАВИЕ

Стыд и скромность – начало Православия, смирение и Любовь – его завершение.

Тот, кто ценит жизнь среди вещей больше духовной жизни, удаляется от самой сути Православия.

Когда люди страстно желают постичь Непостижимое нечистым сердцем, их грехи умножаются, и то, что неспасительно, начинают считать спасительным, поэтому умножаются ереси и увеличивается беззаконие. И это может быть всем чем угодно, но только не Православием.

Земная Церковь, как общность верующих людей – не цель, а только средство к Спасению и имеет временный, относительный характер, в то время как Небесная Церковь есть единство святых во Святом Духе и пребывает превыше всех человеческих организаций, связанных земными стереотипами и исторической средой.

В духовной жизни не должно быть никаких ограничивающих шаблонов, установленных эгоизмом и произволом людей, будь то монастырь или уединенная жизнь. Правила в духовной жизни полезны и необходимы, а шаблоны – нет.