В каждом таком споре–разговоре кто–нибудь обязательно скажет: мол, рассуждения эти вроде бы и убедительные, однако не слышно что–то голоса самих жителей села. Что ж, можем и их послушать.
«Сближение деревни с городом, — пишет Е. П. Нилов, откликаясь на одну из дискуссий в печати, — не может происходить путем механического перенесения городских домов в деревню. Они в деревне чужеродны. Кто в этом сомневается, пусть поживет в таком доме сам. Я жил два с половиной года в прекрасно отделанной и даже меблированной колхозом двухкомнатной квартире с 16‑метровой кухней–столовой, с ванной, центральным отоплением, горячей водой, газовой плитой и даже телефоном. Но, живя в деревне на третьем этаже, чувствовал себя странно: ни в городе Иван, ни в селе Селифан. В выходной день — проблема проведения свободного времени, занять себя нечем и негде. Каждый день — проблема полноценного питания. За укропом, салатом, редиской, мясом мы, жители больших домов, ездили за 70 километров в город — на рынок. И большинство из нас завидовало тем колхозникам, которые жили в своих домах, окруженных цветниками, огородами и садами».
Здесь надо заметить, что Е. П. Нилов родился и вырос в городе, а не в селе, в городе жил и до переселения в экспериментально–показательное село. Так что упрекнуть его в вековой привязанности к собственной грядке под окном никак нельзя.
А вот делится своими мыслями заслуженный учитель РСФСР, жительница станицы Кубань Кавказского района Краснодарского края Т. А. Алексеевич:
«Я живу в 2-этажном доме, но у нас в поселке строится уже и 5-этажный. Хорошо ли это? Нет. Живя в доме без приусадебного участка, мы лишены большинства преимуществ сельской жизни, потому что держать какое–либо подсобное хозяйство очень трудно. К тому же в последнее время стали строить дома даже без сараев. Спрашивается, где же хранить различные запасы на зиму?..
В результате всего этого уменьшается в селе число лиц, производящих продукты для личного пользования, и увеличивается число потребителей, которые едут в город за продуктами. Разве не ясно, что все это осложняет снабжение продовольствием, повышает цены на рынке, отражается на настроении людей?»
П. П. Герасимов из Новгородской области подходит к этой проблеме с иной стороны:
«Летнее время. В 5 часов кончают работу в совхозе. Приходят люди домой. Сколько же свободного времени пропадает у рабочих, не имеющих своего хозяйства, не говоря уже о пенсионерах и подростках. Сидят, сидят, да и начинают соображать «на троих». Конечно, материально живут сейчас все хорошо, нужды нет, но есть духовные нужды, которые по важности не уступают материальным. — И добавляет: — Коллективизм воспитывается на работе, а не на досужих побрехушках у подъездов».
Это он по поводу промелькнувшего в одном выступлении утверждения о том, что проживание в многоквартирном доме развивает чувство коллективизма.
Персональный пенсионер, в прошлом директор совхоза, Николай Алексеевич Кошкин предостерегает:
«Несомненно, многоэтажные дома строить легче, быстрее и дешевле. И на взгляд со стороны многоэтажные села кажутся красивее, удобнее для жилья, чем одноэтажные. Однако всех тех преимуществ, которыми пользовался сельский житель и должен пользоваться в отдельных домах, здесь нет и создать их невозможно. В этом состоит главный недостаток многоэтажных сел, которые, когда поймем свою ошибку, не исправишь, не понизишь. Думается, не в многоэтажном строительстве заключается стирание существенных различий между городом и селом. Боюсь, что такая перестройка села может привести к трудно исправимым отрицательным последствиям. Недаром уже теперь у некоторой части селян возникает мысль: «Если уж в многоэтажке жить, то лучше в городе».
«Я хочу сказать, — пишет Иван Яковлевич Водзаковский, житель села Степное Омской области, — что нам, крестьянам, не хочется расставаться с коровой, с хозяйством, которое кормит не только нас. Излишки молока сдаем государству, да и мясо тоже, кто поросенка, кто бычка. А теперь что же, продать корову, идти в многоэтажку и думать: живу в селе, а живность держать не могу? Значит, какой же я крестьянин?»
Да, приусадебное хозяйство — двор, сад, огород — это та часть быта, которая необходима для воспитания здоровых детей, для душевного покоя в старости. Потому что, как пишет пенсионер Н. Сорокин из Горьковской области, «самое большое наказание для стариков — безделье. Нет работы — нет и радости, нет ничего, что позволяет человеку чувствовать себя полезным людям, и он преждевременно опускает руки, покоряясь болезням».