— Я слышал о поединке. Вы должны знать — сохранность жизни командира входит в обязанности колесничих.
— То есть я могу привлечь людей отряда к несению службы в моем доме.
— Можете, но постарайтесь не привлекать к этому самих колесничих, во всяком случае не очень упирайте. Всё же колесничие свободные граждане и неправомерные обязанности могут вызвать недовольство. Привлекайте всадников из отряда разведки и возниц. Они тоже воины и справятся с порученным делом. А колесничие хоть и мелкие землевладельцы, но всё же гаморы. Тем более Вы собираетесь набрать пехотинцев из простонародья, используйте их.
Вопрос оказался решён положительно. Далее перешёл к делу более серьёзному, хотя и не без шкурных интересов.
— Глядя на ваши манёвры, я думаю о хумму.
Фесал вскинул брови в удивлении.
— Мы колесничие…
— Да, но колесницы в бою могут встретить хумм и что делать?
— Правилами не предполагается подобных встреч, колесницы слабее хумм и должны уступить…
— Правилами! — воскликнул Ярослав. — Кто установил эти правила, и в каком уставе записаны?
— В неписанных правилах ведения войны — столь же удивлённо пояснил Фесал.
— Ну, а писанных разве нет? Как Вы готовите колесничих, какие книги при этом используете, труды каких военноначальников помогают в обучении людей. Чей опыт Вы можете использовать?
Фесал смущённо развёл руками:
— Никаких. Используем жизненный опыт.
— Печально.
— Никто не писал книг о коннице, во всяком случае, я не видел.
Ярослав, сделав паузу, задумался.
«Действительно, не только аборигены, но и земляне не использовали книг для подготовки конницы и уходу за лошадьми. Всё брошено на произвол случая, и он и его друзья всё делали так, как им подсказывала память или опыт товарищей. Хотя Ярослав ещё на Земле подбирая библиотеку для путешествия на Трон, сохранил несколько десятков книг по ветеринарии и уходу за животными. Если порыться в базе данных, он найдёт книги, связанных с военным делом и не являющихся научно популярными. До его сознания дошла необходимость устава кавалерийской службы, в котором бы были отражены нюансы, как с точки зрения военного дела, так и хозяйствования. Книга должна стать всеобъемлющим документом и применима, как для землян, так и аборигенов. И главное отражать специфику Трона с учётом опыта Земли.
Новая идея захватила Ярослава целиком, что он забыл о Фесале и уже намеревался отправиться в Пелены.
— Мы учим колесничих к встрече с хумма — вывел его из забытья Фесал.
Ярослав встрепенулся, понимая смысл обращённых слов.
— Но… — протянул он.
— Да, — быстро согласился Фесал, — Колесницы не предназначены для встреч с хума и от нас никто не требует, но мы готовим, на свой страх и риск.
— Каким образом? — проявил неподдельное любопытство Ярослав.
— У нас в отряде есть три хумма и хумарий. Если хотите, мы покажем.
Время клонилось далеко за полдень и Ярослав должен возвращаться в Волшебное утро, сопровождать Анюту. Уже завтра он организует племяннице особый эскорт и будет избавлен от ежедневных поездок. Теперь у него достаточно людей, но сегодня он должен ехать.
— Обязательно! — горячо воскликнул он. — Я осмотрю хумм и с радостью увижу манёвры, но прошу простить меня наватаро Фесал, я должен сопроводить мою племянницу из пансиона в Пелены. Вы сказали я могу взять для эскорта разведчиков. Пусть шестеро из них скачут со мной, они возвратятся в расположение отряда завтра утром.
Возвращаясь в Пелены, обратил внимание на строящиеся примечательное сооружение недалеко от пригорода Сифнос. Дорога пролегала мимо, но нечто знакомое в очертаниях стройки заставило свернуть. Назначив Шведова эскортировать Анюту в Пелены, поворотил Казбека в Сифнос. Предчувствие не обмануло. Действительно в пригороде строился храм Асмаилитов, знакомой с Агерона формы, в виде амфитеатра до половины заглублённого в землю. Здесь не было стен, охраны и той строгости, что на севере. Асмаилиты в Агероне находились в постоянном конфликте с местными культами, что заставляло нести охрану капища и не впускать посторонних. В Ринале всё иначе, нравы терпимее, а нахождение сооружения в процессе строительства позволяло всё осмотреть. Возможно переговорить с адептами, выяснить порядок службы, традиции прихожан.