Оборотень. Теперь... Если б вы не выманили меня из лесу, я был бы атаманом сотни добрых молодцов, вольных, как ветер. А вы, с вашим военным искусством, едва не довели нас всех до веревки. Прощайте!
Брат Жан. Что ж, беги, трус! Я останусь с этими молодцами. С ними я еще одолею врага.
Оборотень. Желаю успеха, ваше преподобие.
Брат Жан. Но знай, что, если счастье нам улыбнется, и ты возвратишься, я повешу тебя, как разбойника, и...
Оборотень громко трубит в рог, собирает свой маленький отряд и уходит с ним в лес.
Моран. А ведь Оборотень прав: дураки мы, что остаемся с этим проклятым колдуном.
Брат Жан. Симон и ты, Гайон! Соберите оставшихся стрелков. Я с вами пойду в арьергарде.
Гайон. Премного благодарен за ваш арьергард! Чтоб нас изрубили на кусочки? Нашли дурака!..
Симон. Отец Жан!.. Отец Жан!..
Моран (Симону, тихо). Ты что, намерен ему подчиняться?
Брат Жан (Симону). Ты колеблешься?
Симон. Что поделаешь, войско разбито. Каждый за себя. В арьергарде пойдут хромые.
Бартельми. Вы что же, все еще хотите командовать нами?
Брат Жан. А вы думаете выйти из повиновения? Говори, Гайон! (Хватает его за горло.)
Гайон. Я?.. Нет, нет, отец Жан... Но...
Симон. Это вы виноваты во всем, что случилось.
Гайон. Вы нас довели до этого.
Бартельми. Вы нас подбили на бунт...
Моран. Против наших добрых господ.
Брат Жан (подходя к нему). Что ты сказал, мерзавец?
Моран пятится в страхе.
Симон. Мы доверились вам.
Гайон. А вы нас, как баранов, повели на бойню.
Моран (крестьянам). Если б у вас хватило духу, он больше не был бы нашим предводителем.
Симон. Вы больше не предводитель.
Бартельми. Вы нас предали.
Все. Предательство! Предательство!
Моран. Это он велел убить почтенного аббата д'Апремона.
Несколько крестьян. Это принесло нам несчастье.
Брат Жан. Трусливая сволочь! И вы смеете возвышать против меня голос! Или вы забыли, что без меня вы до сих пор были бы рабами? Забыли, что только благодаря мне вы победили ваших господ и овладели их богатствами? Разве моя вина, что из-за вашей трусости нас постигла беда? Если б я предоставил все вашим собственным силам, давно бы вы качались на виселицах. И если теперь...
Бартельми. Нечего слушать этого изменника!
Гайон. Заставим его замолчать!
Моран. Смерть ему, отступнику!
Симон. Убьем его, как он убил барона д'Апремона!
Все. Смерть ему, смерть!
Моран. Выдадим его де Бушу, барону де Белилю!
Брат Жан (с мечом в руке). Подойдите, трусы, подойдите! Я не боюсь вас. Кто из вас осмелится поднять руку на своего предводителя?
Крестьяне. Покончим с ним! Смерть ему! Долой монаха!
Брат Жан ранен стрелой в спину. Он падает, но тотчас, схватившись за дерево, становится на колени.
Брат Жан. Это похоже на вас. Презренные твари... Вы наносите удар в спину.
Голос за сценой: «Королевские латники!»
Я буду отомщен!.. Бегите, предатели... Вам не спастись... от их длинных копий... Колесованье... виселицы ждут вас... Я отлучаю вас... и обрекаю на вечные муки. (Умирает.)
Моран. Спасайся, кто может!
Голоса. Мы окружены! Спасайся, кто может!
Несколько крестьян. Кто будет нашим предводителем?.. Симон, Симон!
Симон. Бежим, мы пропали!
Латники (за сценой). Де Буш! Де Буш! Бей их, бей!
Все. Спасайся, кто может!
Общее смятение и бегство.
Примечания
Впервые опубликовано — «Ревю триместриль», 1828, апрель (отрывок); в июне того же года «Жакерия», вместе с пьесой «Семейство Карвахаля», вышла отдельной книгой в типографии, принадлежавшей тогда Оноре де Бальзаку.
(обратно)1
Эпиграф взят из комедии Мольера «Смешные жеманницы» (явл. 10). Перевод Н. Яковлевой.
(обратно)2
3
В «Хрониках» Фруасара... — «Хроники» в средневековой Франции — исторические произведения, составлявшиеся преимущественно из записей событий, современных автору. Жан Фруасар (1338—1404) — один из крупнейших французских историков-хронистов. Его «Хроники» в 4-х книгах охватывают время с 1325 по 1400 год. Связанный с западноевропейской феодальной аристократией, пользуясь ее покровительством и получая от нее сведения об исторических событиях, Фруасар в своих «Хрониках» выражает ее взгляды и проводит ее тенденции. Описывая восстание французских крестьян 1358 года, так называемую Жакерию, Фруасар говорит о восставших с ненавистью и презрением.
(обратно)4
Джон Болл — английский священник XIV века, выступавший в своих проповедях против феодальных привилегий и крепостного права, против католической церкви и церковных налогов (так называемой «десятины»); призывал к ниспровержению феодализма и установлению такого строя, когда «все различия между людьми будут уничтожены, когда лорды перестанут быть «господами». За свои проповеди был отлучен от церкви и заключен в тюрьму. В 1381 году, после освобождения Болла из тюрьмы восставшими английскими крестьянами, он стал одним из вождей этого крестьянского восстания, известного в истории как восстание Уота Тайлера, по имени главного руководителя. В том же году был схвачен властями и казнен. Ему принадлежит баллада, из которой Мериме взял второй эпиграф.
(обратно)