Интересно при этом отметить, что успех демонстрируемого опыта, как считает сам В. Авдеев, во многом зависит от индуктора, его эмоциональности, подвижности, способностей сосредоточиваться на задуманном.
Достаточно эффективно «чтение мыслей» может осуществляться не только контактным путем, когда индуктора нужно держать за руку или перципиент должен касаться своей рукой его лба, но и дистантным методом. В ряде случаев взгляд человека, его поза и поступки выражают самые сокровенные мысли, которые доступны пониманию как детям, так и взрослым. Даже животные по взглядам хозяина определяют его настроение и самочувствие. А что уж говорить о людях, которые могут понимать друг друга, что называется, без лишних слов! Глухонемые, к примеру, понимают содержание разговора по движению губ. Но это вполне доступно и лицам с нормальным слухом и не нарушенной речью. Есть сведения, что некоторые агенты военной разведки Германии, возглавляемой в свое время адмиралом Канарисом, узнавали важные сведения от лиц, которые вели беседы на больших расстояниях от них.
С учетом всего сказанного получается, что не только мысли могут отражаться в ряде физиологических реакций организма, в том числе и в каскаде изменений идеомоторных реакций, о которых уже шла речь, но и, наоборот, придание соответствующей позы телу или выражению лица будет, менять чувства и мысли субъекта. В том, что это действительно так, легко можно убедиться, если поднять кверху руки, расставить ноги на ширину плеч и несколько согнуть их, а затем представить себе, что держишь тяжесть. Уже от этих незамысловатых действий человек незамедлительно начинает чувствовать усталость, как будто он и в самом деле держит непосильный груз.
Некоторые исследуемые даже утверждают, что в них может разгораться гнев, по мере того как происходит подражание этой страсти. Собственно, такой эффект каждый может наблюдать на бурных собраниях, когда один горячий выступающий своим внешним видом, жестами и своеобразным поведением способен воспламенить эмоциями весь коллектив. При этом можно и не слышать речь оратора, но тем не менее понимать смысл его выступления.
Факт этот замечен был давно. В частности, из литературных источников известно, что когда Кампанелла, знаменитый философ и великий физиономист прошлого, умел знать, что происходит в душе другого человека, то он как можно лучше подражал его позе, выражению лица и сосредоточивал в то же время все свое внимание на собственных душевных переживаниях. Йогам также было известно, и уже давно, что путем создания в самом себе образа другого человека можно узнать его мысли, хорошие они или плохие. Вот что по этому поводу писал Эдгар Аллан По: «Если я хочу узнать, каков человек, глупый или умный, добрый или злой и что он в данный момент думает, я точно копирую выражение его лица и жду, какие мысли или чувства, соответствующие этому выражению, пробудятся в моем сердце».
Со временем были даже разработаны многоступенчатые методы духовной тренировки, поселяющие в течение нескольких недель развить в себе способность проникновения одного лица в образ другого. Как утверждают специалисты, одним из лучших является метод доктора Гас-тона фон Дюльферта. Суть его заключается в направленности мысленных воздействий от различных точек периферии тела к сердцу. В то же время другие формы проникновения в мысли иного лица требуют тотального задействования всего организма.
Говоря о методе проникновения доктора Дюльферта в образ другого человека, следует сказать, что первоначально он представлял черты этого человека, его взгляд, его манеры, его голос. Затем исследователь как бы соединялся с воображаемым конкретным индивидуумом, составляя с ним единое целое. После этого как бы само собой, начиналось проникновение в ход его мыслей. Знавший Гастона фон Дюльферта Густав Мейринк утверждает даже, что доктор «использовал свой метод проникновения в чужой мозг играючи, как само собой разумеющееся и на этом-строил большинство своих планов».
Иными словами, даже простое подражание всего того, что свойственно конкретной личности, может изменить ход мыслей. На этом, собственно, и строят свой успех пародисты. Чем более им удается скопировать позу той или иной знаменитости, ее поведение, прическу, гримасы и т. п., тем натуральнее у пародиста будет и голос и манера исполнения пародируемого.
По этому поводу известный юморист Прач Кауфман в свое время говорил, что когда он исполняет песню в стиле певицы Сары Линдер, то мысленно представляет ее лицо. «Мой рот при этом, — добавлял артист, — приобретает форму ее рта. Я пою, так сказать, всем телом — простая имитация голоса меня не устраивает».
В дальнейшем было показано, что не только подражание выражению лица, манерам, жестам другого человека может генерировать мысли и чувства, аналогичные пародируемого субъекта. Оказалось, что даже копирование почерка дает возможность проникнуть во внутренний мир некоторых лиц. В 30-е годы в Германии много говорили о графологе из Карлсруэ Германе Риттере, авторе так называемого «закона обратного действия». Применяя этот закон на практике, он по почерку узнавал характер человека и даже его болезни. Отсюда делался вывод, что если индивид меняет свой почерк, то у него меняется и характер. «Сделай свой почерк энергичным, — утверждает в своей книге „Очищенные орехи фактов“ Вилли Шредтер, — и обратное влияние тут же скажется: ты тоже станешь более энергичным». Не будем отрицать, что это не так. _ Каждый может сам убедиться, прав В. Шредтер или нет, испытав на себе его рекомендации.
Говоря о проникновении одного человека в мысли другого, следует отметить, что оно может зайти так далеко, по утверждению некоторых специалистов, что души двух людей способны даже соединяться в единое целое. Так во всяком случае считают поклонники йоги-сутры. В настоящее время они не одиноки в своем мнении. Как пишет уже упоминавшийся нами В. Шредтер, о явлений слияния душ знали Мейринк, посвятивший ему целую главу в своем романе «Вальпургиева ночь», Стринберг, Фаркер, Виммер и другие.
Некоторые исследователи идут еще дальше, допуская возможность проникновения человеческой души даже в зверя. Вот какой случай произошел на одном из сеансов, проводимых Валерием Авдеевым (Природа и человек. — 1989. — № 2). Внушая зрителям, пожелавшим участвовать в эксперименте, регрессию времени, когда каждый из них должен начать жить прошлой жизнью и не обязательно своей, артист сказал: «А сейчас 5222 год до новой эры. Что происходит с вами?»
К удивлению переполненного зала один из испытуемых, солидный мужчина лет сорока, в строгом черном костюме, при галстуке, неожиданно встал на четвереньки, запрокинул голову вверх и… Что бы вы думали? Завыл по-волчьи. Да так громко и естественно, что у многих наблюдавших эту сцену мурашки побежали по коже.
Как объяснить этот случай? Что душа человека действительно вселилась в тело волка, жившего в 5222 году до новой эры?
На все эти и им подобные вопросы наука, конечно же, не в состоянии пока дать убедительных ответов. Но определенные предположения тем не менее высказать можно. Вот, в частности, как объясняет случай, происшедший на сеансе Валерия Авдеева, доктор медицинских наук Л. П. Гримак, специалист по гипнозу и резервным возможностям человеческой психики. Ученый считает, что в данном случае проявился, по-видимому, хотя и в усеченном виде, эффект реинкарнации. Что же это такое? Согласно философско-религиозным учениям мудрецов Востока, душа человека после смерти продолжает жить своей жизнью до тех пор, пока не найдет себе новое убежище во вновь порождаемом организме. И неважно, каким он будет, животным или человеком. Вот так, дескать, можно объяснить забывания по-волчьи в позе на четвереньках солидного мужчины, который, подвергшись регрессии возраста, начал вспоминать некоторое моменты из своего далекого прошлого. Но не будем окончательно утверждать, что так оно и есть. Это одно из многих объяснений чрезвычайно сложных и не, совсем еще понятных проявлений неосознаваемой сферы высшей нервной деятельности.