Святой обряд о панагии благочестивые иноки сохраняют и в наши дни.
И СЛЕДУЮЩЕЕ СОБЛЮДАТЬ СТАРАЙСЯ
1) Новоначальному воспрещается принимать в келию женщин, даже ближайших родственниц3, на принятие родственников и знакомых мужского пола новоначальные обязываются испрашивать благословение настоятеля.
2) Воспрещается ходить друг к другу в келии без надобности и собираться в одну келию по двое или по трое для чаепития. Во избежание сего каждому послушнику выдается из рухольной: чай, сахар, самовар, чайник и чашка, так что каждый может удовлетворить своей потребности у себя в келии, без особого развлечения. Безвременное же посещение друг друга служит поводом к празднословию, смехотворству и дерзости, то есть вольному обращению, чем истребляется в сердце новоначального страх Божий и благое произволение к подвижнической жизни. Особенно избегать этого нужно после вечернего правила.
3) Если ты будешь жить в келии не один, то относись к живущему с тобой со всяким благоговением как к служителю Божию, по Писанию: честию друг друга больша себе творяще. Не рассказывайте один другому и не вспоминайте про мирскую жизнь, как кто жил в миру, в особенности, если кто жил разгульно. Или если ты вдов и был семейным человеком, а брат твой юн, и не изведал того, то удержи язык твой от зла, и устне твои еже не глаголати льсти. Такие рассказы величайший вред приносят подвизающимся.
4) Когда же ты в келии один, запрись и никого без молитвы не впускай. С молитвой же пришедший брат пусть творит три поклона к иконам, и ты с ним вместе, потом кланяясь приветствуйте друг друга, как при взаимной встрече4.
5) Не следует ходить по монастырю с открытой головой, и без пояса (ремня), соблюдая скромность в походке — нельзя махать руками. При взаимной встрече должны друг друга приветствовать поклоном, говоря: «Спасайся, брат», а другой отвечает: «Спаси, Господи». За руку по примеру мирских друг друга не брать. Старшим необходимо оказывать уважение, при встрече с монахом или иеродиаконом говори: «Благослови, отче», а тот должен ответить: «Бог благословит». К иеромонахам подходи под благословение с благоговением и верою, держа руки сложенными крестовидно, и целуя не как простую руку, но как язвы Христовы, потому что когда он благословляет, то слагает из перстов буквы: Иис. Хс. и, считая встречу эту за счастье, иди радуясь.
6) Идущих впереди тебя старших не обгоняй без крайней нужды, а когда тебе велят идти вперед, поклонись, говоря: «Прости и благослови, отче». Два слова: прости да благослови, украшением служат всякому послушнику.
7) Если встретившийся будет расспрашивать тебя: откуда ты, какой губернии, кто у тебя родные, чем занимался в миру и подобное — ответь ему кратко, что Бог тебе внушит, потом скажи: «Прости, отче, меня звали на послушание».
8) Придя на место твоего послушания, положи три поклона Богу, с молитвой, чтобы Господь помог тебе послужить Ему от всего усердия твоего. Не старайся делать слишком скоро, но чисто, хорошо и прилично, как для Самого Бога и служителей Его. Не смущайся, не удивляйся, если увидишь делающих что-то плохо, ибо дьявол, желая спасительные иноческие занятия сделать трудными и лишить всякой пользы, внушает делать все как можно скорее, не обращая внимания на чистоту и прочность дела, — как говорится: «Лишь бы с рук долой», — такой труд действительно всуе.
9) Когда делаешь что за послушание, не слушай помысла говорящего: вот братия собрались на молитву, а ты занимаешься пустяками, — это дьявольское внушение, — ты скажи ему: если б я был достоин, то я был бы с ними. Знай, что если ты за послушание и удален от общего церковного собрания, но будешь делать данное дело с должным вниманием, не леностно и с усердием, как дело Божие, то веруй, что молитва твоя идет в церкви сама собой и даже приятнее Богу тех молитв, которые произносятся в храме с рассеяностью. Истину эту доказывает видение, бывшее одному духовному старцу: он видел, как Ангел вышел из алтаря и полагал знамение благодати на тех местах, на которых братия не присутствовали, как подробно, рассказано в книге преподобного аввы Дорофея. (Поуч. 11.)
3
В Гефсиманский скит (Троице-Сергиевой Лавры), в пустынь Святого Параклита и некоторые другие обители вход женщинам даже в ограду обители был воспрещен.
4
У многих принято, по учению старца Назария, игумена Валаамского, христосоваться в плечи, и говорить: «Христос посреде нас», а брат отвечает: «И есть и будет».