Мы готовы принять смерть. Но нас никогда нельзя оскорблять и унижать!
Будьте уверены, господин премьер-министр, эти унижения и позор мы едва ли переживем.
Верьте мне: после десятилетних преследований и мучений у нас еще хватит нравственной силы, чтобы найти достойный выход из этой жизни. Так как без чести и достоинства мы не сможем жить дальше!
Корнелиу Зеля Кодряну».
Однако преследования и издевательства не прекращались. Готовились другие, еще большие преследования. Не успели, по сути, еще окончиться мучения в Вишани, как мы услышали, что Ион Георге Дука, руководитель Либеральной партии, поехал в Париж. С ужасом мы прочли в парижских газетах, что заявил Дука представителям прессы: «Железная Гвардия» якобы служила Гитлеру. Правительство Вайды слабо и не осмеливалось энергично бороться против легиона. Он обязался искоренить «Железную Гвардию» при любых обстоятельствах.
После этих заявлений партийная газета либералов, «Viitorul», набросилась на нас и назвала «анархическим движением», «бунтарским движением», «движением, которое получает деньги от Гитлера», и т.д. Она упрекала правительство Вайды, что оно-де «слабое» «терпимое» по отношению к нам, и позволяет нам все, да, оно якобы даже заигрывает с нашим «анархическим» движением.
Это были дни горьких унижений для всего нашего народа. Два румынских государственных деятеля, И Г. Дука и Н. Титулеску, получили от крупных еврейских банкиров из Парижа обещание снова привести Либеральную партию к власти и поддержать ее. Эти евреи были заинтересованы как в беспощадной эксплуатации румынских природных ресурсов, так и в благополучии своих соплеменников-евреев в Румынии.
Разумеется, еврейские банкиры из Парижа связали свою помощь и поддержку с условием: движение легионеров должно было быть уничтожено и искоренено любой ценой и всеми средствами. Легионеры, молодая, энергичная и гордая нация, само собой разумеется, не вписывались в планы этих еврейских кредиторов. Так как они однажды выгнали бы их из страны со всем их полученным мошенническим путем капиталом.
И так нам, как завершение наших десятилетних страданий, хотя мы совершенно невиновны, готовят венец смерти!
Позвольте мне в завершении этой книги и описанной выше борьбы обратить свои мысли к моей матери. Ее любовь окружала меня год за годом, час за часом. Она вздрагивала при каждом ударе, который я получал. Она беспокоилась за меня при каждой опасности, с которой сталкивала меня судьба. Обыск за обыском, жестокие и бессовестные прокуроры и комиссары год за годом нарушали покой в ее доме. Как часто скорбь и ночь опускались на этот родной дом. Такой была благодарность народа, который унижали его политики, горькая благодарность матери, воспитавшей семерых детей в духе пламенного патриотизма.
Таким образом, эти последние слова должны стать скромной данью уважения всем матерям, сыновья которых боролись и страдали, сыновья которых погибли и умерли за румынский народ.
Товарищи!
Моя молодость и молодость многих из вас закончена одновременно с этой последней борьбой, которая завершает данный том. По ее дорогам мы никогда уже не сможем снова ходить.
Хотя эти четырнадцать лет борьбы и были бедны развлечениями и беззаботной радостью, но, все же, в этот момент я чувствую глубокое удовлетворение, наполняющее меня гордой радостью: у Новой Румынии, Румынии легионеров, есть крепкие корни, и она как прекрасное дерево произрастает вверх из наших сердец. Это дерево вырастает из страданий и жертв, и наши полные страстного желания глаза видят, как это дерево уже сейчас переживает священное цветение. Свет, сияние исходит из него, светящегося подобно утренней заре далеких веков. И это грядущее, сияющее величие нашего народа уже достаточно вознаграждает нас за наши маленькие жертвы. Да, оно в достаточной мере вознаграждает и за все людское горе, каким бы глубоким и страшным оно не было.
Дорогие товарищи!
Всем вам, над которыми насмехались, которых били и пытали, я приношу радостную весть, и я хочу, чтобы она для вас была больше, чем дешевой фразой. Эта радостная весть звучит: Наша победа близка!
Перед нашими марширующими колоннами падут все наши угнетатели. Простите всех, кто преследовал и бил вас по личным причинам.
Но никогда не прощайте тех, кто пытал вас за то, что вы верите в свой народ. Не путайте право и обязанность христианина прощать всем, кто причинил ему зло, с правом и обязанностью народа наказывать своих предателей.
Никогда не забывайте, что мечи, которые вы держите в руках, – это мечи народа, от его имени вы несете их. От его имени вы накажете ими всех предателей: сурово и непреклонно!