Поток моих мыслей прервал еле слышимый стук в дверь. Я подошел к ней и пытался рассмотреть гостя сквозь дверные щели.
— Эээ, Сокол, ваша купальня готова, надо пройти в другую комнату. — Промолвил тихий женский голосок.
Я осторожно отворил скрипучую дверь и увидел перед собой звероподобную девушку. Она была маленького роста и смотрела на меня снизу вверх, от чего её страх усилился еще больше. Страх перед магом. Убийцей.
«И эту кроху послали к так ненавистному магу, который может уничтожить сильнейших из обитателей этого мира?».
Её лисья мордашка вкупе с человеческими глазами и голосом не внушала ничего, кроме как желания успокоить и пожалеть.
— А как вас зовут? — Спросил я, чтобы побороть её неловкость и страх.
— Ипра. — Тихо ответила она, отведя глаза.
— А полное имя как? Я тут совсем недавно, ещё не разобрался во всех тонкостях.
— Просто Ипра. Если угодно, то Ипра Застенчивая.
«Оно и видно, что застенчивая».
— Ипра, спасибо, что зашла и позвола. Мне что-нибудь нужно взять с собой?
— Нет, что вы. Все принадлежности и нижние одеяния готовы. Пройдёмте за мной.
Ипра в сопровождении двух стражников проводила меня на этаж ниже. Ванная, из которой витал тёплый пар, стояла посреди комнаты. В воздухе осел приятный аромат каких-то трав, напоминающих нашу мяту, гвоздику и ягоду. То ли малину, то ли ежевику. Тяжело сказать.
Мылся я не меньше получаса, пытаясь привести себя в состояние человека. Рана на голове не была такой уж и серьезной, хотя я бы не отказался от повязки или пластыря, чтобы туда не попадала лишний раз грязь.
Выданное новое нательное бельё было грязно серого цвета из приятной ткани, которая почти не ощущалась моим телом. Мне б такие вещицы в период службы.
Пока я мылся, Ипра забрала мою грязную форму и куда-то унесла, так что я остался в одном нательном белье.
Вскоре появилась и сама Ипра, отдав мне верхнюю одежду. Теперь я походил на одного из жителей этого форта.
Звероподобная скромница сказала, что форма выстирана и сейчас досыхает. Принесёт позже.
Я спросил у неё, чем я могу заняться, а она лишь отвернулась взгляд от меня и сказала, что не знает. У неё распоряжение только насчёт купальни и стирки. Посоветовала отдохнуть, пока есть время.
Вернувшись в свою комнату снова в сопровождении двух стражников, я уселся за стол и дотянулся до одной из книг: «Основы мироздания Святого Ориона».
Вторая книга: «Начальный курс травничества» я предпочёл не читать.
Открыв «Основы мироздания Святого Ориона» я осознал, что отлично понимаю язык этого мира. Глаза видели непонятные символы, которые мозг самостоятельно превращал в доступную информацию. Я не понимал лингвистики, фонетки и орфографии этого языка, но суть достаточно четко отражалась в моей голове.
Символы были похожи на иероглифы, если бы их делали из кириллицы. Присутствуют точки в конце предложений, а вот запятые напрочь отсутствуют. Из других знаков препинания только вопросительный и восклицательный знаки.
Книга написана общими фразами, постулатами, вроде бы, повествуя о том, что в начале времён существовал Святой Орион — могущественное существо, принесшее людям дар магии. Святой Орион распорядился о том, чтобы люди использовали магию только для благих целей. Магией запрещалось причинять боль и страдания людским душам. Магам запрещалось управлять стихиями и подчинять их своей воле, если истинные намерениями мага во вреде, а не пользе. Так было заведено несколько столетий, пока группа магов не решила, что магию необходимо развивать дальше, использовать её для своеобразного прогресса. Не все люди могли стать магами, соответственно безумцы стали видеть в них бесполезный мусор. Святой Орион не смог предвидеть беду. Против него выступили Архимаги, владеющие знаниями разрушения и подчинения стихий в совершенстве. Он смог разбить их силы ценой своей жизни, оставляя свой главный завет всем людям: магия должна использоваться только для благих целей, а подчинять стихии запрещено, иначе это может привести к вселенской катастрофе.
Частицы Святого Ориона, после его смерти, распространились по всему миру и поселились в некоторых из людей. Их называли кровными Святого Ориона. Поговаривали, что кровные Святого Ориона несут в себе часть его сил и знаний, памяти и желаний. Таких людей назначали Пристами — теми же магами, только использующими магию в целительных свойствах. Присты, в свою очередь, одаряли благодатью, неким разрешением Святого Ориона, на выполнение определённой цели. Одна из главных целей — истребление магов. Тех, кого одарили благодатью, назначались на руководящие должности в армии. Они обучали и вели за собой людей, пытаясь победить в неравной схватке с магами.