Затем взял слово следующий джигит:
— Я тоже когда-то был отъявленным вором в одной далекой стране. Умел пролезть в любую щель и выкрасть самые ценные сокровища, которые хранились под семью замками. Обо мне тоже повсюду разошлась худая слава, и меня все ж схватили падишахские прислужники. Они завязали мне глаза, усадили на верблюда и, приведя в дальнюю пустыню, отрезали обе руки и бросили на произвол судьбы. Оставшись один, я стал тереться лбом о песок и с трудом снял с глаз повязку. Как ни присматривался я вдаль, сколько ни искал на песке следов, для меня осталось неизвестным, куда направился караван. Ветер уже успел сгладить пески на барханах. Сколько ни думал, куда мне идти, ничего не мог придумать. Ну а потом, наугад выбрав направление, пошел по нему. Много дней и ночей прожил я пустынником в безлюдном, необитаемом месте, пока не оказался однажды там, где вы меня нашли. После этого, находясь рядом с вами, я обрел новую, благополучную жизнь и благодаря вам стал совершенно исцеленным джигитом. У меня тоже есть только одно-единственное желание: быть всегда с вами вместе.
После этого трое молодых джигитов обнялись и объявили себя назваными братьями. «Прежде всего, — решили они, — нужно отвезти мальчика назад к его родителям, а уж потом идти в свой город».
Долго ли, коротко ли они были в пути, сначала шли лесом, дальше пустыней и, оказавшись в возвышенной холмистой степи, увидели вдалеке утопающее в зелени населенное место. Пройдя некоторое расстояние, путники подошли к роще, где росли густые деревья и текла мелководная река. Идя вниз берегом реки, джигиты вышли туда, где был похищен мальчик. Оказавшись в знакомых местах, мальчик уверенно повел за собой джигитов вперед. Миновав селение, они вступили в большой город. Проходя по одной из улиц, мальчик показал ворота своего дома. Джурахон остановил своих спутников и сказал, обращаясь к мальчику:
— Наверное, твои родители считают тебя давно погибшим. Если мы все разом войдем во двор, то они, конечно, при виде тебя могут упасть в обморок. Надо сначала подготовить их, поговорить о разных вещах, а уж потом будет видно что делать дальше.
Джурахон накинул на мальчика свой старый халат и постучался в ворота. Человек, выглянувший из-за ворот, увидел перед собой трех молодых джигитов, очень красивых, крепких и ладных собой, но одетых в ветхие платья. Слуга удивленно спросил:
— Кто вы будете такие?
— Мы странники-каландары, — ответил Джурахон. — Есть среди нас гадальщики — отгадчики судьбы, а также рассказчики диковинных историй.
Привратник вернулся в дом и доложил хозяину:
— О господин, сейчас постучали в ворота какие-то неизвестные. Их четверо, все они прекрасноликие, молодые джигиты. Среди них я, кажется, приметил и девочку. Судя по их виду, они обладают недюжинной силой, и я думаю, что если они захотят, то смогут разрушить весь город. Но назвались они почему-то каландарами. А еще сказали, что могут отгадывать судьбы и рассказывать диковинные истории.
Услышав от слуги эту весть, хозяин недоуменно подумал: «Что это могут быть за люди и стоит ли их впускать в дом? Пусть лучше они идут своей дорогой дальше». Но потом переменил свое решение: «Как никак от них можно узнать про разные диковинные истории, это интересно. Что ни говори, они ведь гости. Подумаешь, переночуют всего лишь одну ночь, ничего не случится». И владелец дома приказал слуге:
— Впусти гостей в дом и приготовь для них место.
Слуга пригласил джигитов в гостиную и указал каждому место. Владелец дома решил посмотреть на гостей и, глянув на них, убедился сам в правоте слов привратника: они были привлекательными, располагающими к себе. В душе хозяин не без опаски подумал: «Дело теперь сделано, поздно идти на попятную. Посмотрим, что это за гости. Хорошо бы, все обошлось по-доброму, по-мирному. Глядя на их стан, мужественный вид, невольно можно сравнить каждого с могучим дивом».