Выбрать главу

Крах любой иллюзии всегда отзывается болью. И ты решаешь мстить! Ты уверена, что с тобой ТАК поступать нельзя.

Но он уже поступил, и ты точно знаешь, как.

Он уходит — ты мстишь

Вероятно, ты удивишься, узнав: никакая, даже самая тонкая и изощренная месть, тебе не поможет. Во-первых, в пылу обиды мстить хотят абсолютно все, и ты ничем от этих всех не отличишься. А во-вторых, месть никак не заменит и не отменит уже случившегося. Значит, ты снова «как все». Так чего ж суетиться-то, других дел нету, что ли? Думаю, что простить непростительное можно единственным способом: просто постарайся понять — что вынудило твоего мужчину сделать именно такой шаг, совершить именно такой поступок?

Он ударил тебя, не думая, просто походя? Значит, были причины, и скорее всего, небезызвестные тебе. Но вспять ничего не повернешь, так что прекращай вынашивать злобные планы, основанные на делах минувших дней, и замени месть чем-нибудь более приятным или нужным, например, сделай себе подарок. Причем, подарок дорогой, весьма для вашего бюджета ощутимый! Впрочем, об этом я уже говорила в своих книгах не один раз.

Чтобы разлюбить и оставить человека, нужно для начала разочароваться в нем и найти поводы для ухода.

«Я устала от ТАКИХ отношений» — хороший лозунг (и повод), заглушающий совесть и воспоминания о чудесных днях, когда-то проведенных вместе.

Простить и отпустить

Многие советуют «простить и отпустить». Легко сказать.

А как же сделать это, если кровь кипит от одной только мысли, что еще немного — ион уйдет навсегда, станет прошлым. К кому взывать, как действовать, если еще можно спасти ваш почти затонувший семейный корабль?

Прости — и ты обретешь счастье, забудь — и ты обретешь удовлетворение, прости и забудь — и ты обретешь неизменный покой внутри и снаружи.

Шри Чинмой

Ты можешь придти в храм и попросить: «Господи, если Тебе угодно, чтобы мы были вместе, помоги!». И затем: «Но пусть будет не как я хочу, а как Тебе угодно!» Только учти, просьба такая (да и любая в храме Божием) — не заказ и не повеление, смирись и успокойся, прежде чем к Творцу обращаться. Он уже и так сделал для тебя все, что тебе надобно было. Да и печалишься ты сейчас о чем угодно, только не о своей душе. А ведь душа-то твоя бессмертная — она важнее! Остановись, поразмышляй, — может, еще какие молитвы вспомнишь, или Псалтырь прочтешь хотя бы раз в жизни.

Попробуй, это важно.

Вообще на всякое дело в попутчики нужно выбирать талант, достоинство и веру.

Да, веру — в Творца и в себя!

Но свои силы мы, порой, горазды переоценивать.

Может быть, уйти самой?

Вообще, самой уйти легче, если ты уже подумывала о таком варианте. В идеале хорошо бы расстаться без эмоций и ругани — ни к чему они. Не возлагай на него вину за разрыв, внушай (точнее, повторяй) себе: «Не думаю, что мы будем счастливы» или «К таким отношениям я не готова».

Попробуй предложить ему остаться друзьями, можешь даже письменно. Загноившиеся раны нельзя перевязывать — прежде их надо вычистить. Так что — забудь о нем.

«Кто старое помянет, тому глаз вон» — сказано в Ветхом Завете.

Как с этим не согласиться?

Как грамотно потерять мужа: три проверенных рецепта

Рецепт первый: Никогда не сомневайся, что твой расчет верен!

Ах, как часто мы рассуждаем об уверенности в себе и говорим о ком-то: «О, да это просто индюк! Он самоуверен сверх всякой меры!»

Конечно, без уверенности в себе личностью не станешь. Но как провести ее, эту тонкую грань, переступив которую человек становится не творцом своей судьбы, а напыщенным и самовлюбленным нарциссом? «Влюблен в себя и пользуется взаимностью!» — шутили раньше.

Я эту грань вижу в том, что человек, которого можно уважительно назвать уверенным в себе, скорее всего, в страхе Божьем воспитывался, и его вера в собственные силы пропорционально зависит от веры в то, что в любой беде, в любом начинании ему обязательно Творец поможет.

Как только человек отказывается от помощи Божьей, как только он провозглашает «Я САМ!» — приходит эта «самость», от которой проистекают все беды и печали! С нее начинается «точка брожения», когда человек может запустить внутрь себя все страсти, которые только существуют в мире людей!

Все мы их хорошо знаем: зависть, ложь, распущенность, — словом, все разрушающие личность человека страсти. Не случайно самым первым грехом на исповеди у православных числится грех человеконадеяния, то есть неверия в помощь Божию.