Так и в упражнении терпения полезно усвоить понятие начала. Для кого решительно всё конец, но для Наших учеников всё начало[111].
Нельзя не заметить, какое противодействие встречает каждое сознательное движение к Свету. Кроме обычных действий от тёмных, можно бы заметить труд Хаоса, и в этом законе противодействия Непроявленного заключается наше самоутешение и опыт в терпении[112].
Терпение есть дар неба — так говорили древние. Почему терпение должно быть от неба, когда, казалось бы, оно должно принадлежать исключительно сердцу? Но как же напряжём терпение, если не будем знать Высшего Мира? Лишь когда от сердца утвердится к Высшему Миру нить серебряная, лишь тогда сойдёт понимание терпения. У Нас чтут это качество, около него и терпимость, и вмещение, иначе говоря, открытие Врат. Если нам нечто неблизко, но если оно открывает сердце соседа, то неужели мы не претерпим, лишь бы зажечь чьё-то сердце? (...) Испытание терпением есть одно из высоких испытаний[113].
Если мать не будет терпеливо внимать первым желаниям своею ребёнка, она не будет матерью. Если Учитель не проявит терпения к первым шагам ученика, он не будет Учителем. (...) Терпение есть камень Венца. Оно свидетельствует о приближении к Беспредельности[114].
...Где поместится терпение, если обитель его [сердце] закрыта?[115]
Нрав людей Нам известен, потому уверены Мы в силе терпения. Утвердив мужество, Мы не забудем о терпении. Утешительно, что терпение покрывает любое раздражение. При напряжении терпения вырабатывается особая субстанция, которая, как сильное противоядие, обезвреживает даже империя. Но, конечно, терпение не есть бесчувственность. При преступном безразличии не проявляются благодетельные реакции. Терпение есть сознательное напряжение и нротивустояние тьме[116].
Но терпение есть источник Благодати. Ничто иное не испытывает так сердце, как сознательное терпение. Знаете сущность происходящего теперь. Можете ли превозмочь напряжение сфер без опыта терпения, приобретённого в течение многих веков?[117]
...Главная трудность в том, что обычно опыт делается спорадически, без железного неуклонного терпения[118].
Дух человеческий развивается медленно, так будем помнить. Потому не только терпение, но применим радость терпения[119].
Мужество и терпение — тоже качество Архата[120].
Как всегда, опыт нуждается в терпении и усидчивости[121].
Так можно наблюдать поединок низшего с высшим, но только полное сознание может ободрить для противостояния злу. Полезно помнить это и собрать не только силы, но и терпение, чтобы побороть уже суждённое к разрушению. Утверждаю, что истина «Свет побеждает тьму» имеет даже физиологическое основание[122].
Руководитель считает запас терпения необходимым для защиты пошатнувшихся...[123]
Самообладание есть очень сложное качество. Оно состоит из мужества, терпения и сострадания. ...Терпение не должно быть ипокритством[124].
Не забудьте, что Агни питается радостью, и мужеством, и терпением[125].
...Наши враги и надеются на пределы физических возможностей, тем более нужно противостать им во всём терпении[126].
Подумайте о состоянии сознания, если приходится снова напоминать об устоях столь близких. И всё-таки будем напоминать, всё-таки преисполнимся терпением[127].
Одни центры сочетаются быстро, но другие, по многим причинам, требуют более длительного сотрудничества. Терпение, это великое качество преуспеяния, будет испытано на таких приспособлениях центров. (...) Так терпение есть украшение сердца. Каждый, неопытный в терпении, не будет знать, как приспособиться к Огненному Миру[128].
Мы ожидаем, когда люди начнут терпеливо фотографировать ауры. (...) Нужно применить большое терпение и исключить всякое раздражение и колебание. (...) Главное же терпение[129].
...Многое требует подготовки сознания, которое совершается длительно. Потому Мы так приучаем к терпению и бережности[130].
Пусть найдут терпение больше Нашего! Ведь тьма нетерпелива. Она тем конечна[131].
...Истинное Служение — в труде терпения и совершенствования[132].
Нужно поверх всех забот помнить, что путь долог и следует запастись терпением и мыслью о всём полезном в пути[133].
Много указывалось о необходимости развития терпения. Но на чём будет такой пробный камень? Полезно начать разговор с самым узким отрицателем. Пусть он излагает неправдоподобные измышления, но терпеливый мыслитель покроет каждое невежество, не прибегая к отрицанию. Мыслитель в творчестве мышления убережётся от раздражения — во время урока терпения не раздражаются. Пусть невежды выходят из себя, ведь у них не имеется другого довода, но испытатель терпения не унизится приёмами, свойственными невеждам. Пусть даже в школах задают задания терпения.