Тем не менее супруги еще какое-то время поддерживали видимость прекрасных и дружеских отношений в семье. Это было вызвано не более чем необходимостью. По своим делам Гюнтеру пришлось отправиться в длительную командировку в Америку, куда он взял с собой и Магду. Они побывали в США и Южной Америке, где юная жена смогла насладиться светской жизнью. Обладая невероятным шармом и элегантностью, Магда блистала в салонах сливок общества Нью-Йорка, покоряя своей красотой и общительностью всех мужчин. Даже племянник президента Гувера во всеуслышание не раз заявлял о том, что является самым преданным поклонником Магды Квандт.
Но по возвращении в Германию супругам не надо было поддерживать видимость брака. Противоречия и неприязненное отношение друг к другу только обострялись день ото дня. Еще до разрыва отношений Магда стала изменять мужу, отдавшись во власть любовных отношений, которые в свете ее дальнейшей судьбы кажутся совершенно невероятными. Она стала любовницей еврея Арлозорова.
Первые биографы Йозефа Геббельса были настолько шокированы этим фактом из биографии первой жди Третьего рейха, что не нашли ничего лучше, чем представить любовника Магды под псевдонимом «студент Ганс». Это лишний раз доказывает, что все убеждения Магда приобретала в постелях своих мужчин. Она просто принимала точку зрения человека, с которым была в тот момент близка. Это во многом помогало ей считаться преданной и верной женой, полностью разделяющей воззрения мужа.
В объятия Хаима Виталия Арлозорова (1899–1933) ее толкнула вечная тяга к непримиримому экстремизму. Причем Магде явно было все равно, что именно становится объектом ее всепоглощающей ненависти и тяги к разрушению. Курт Рисс, который впоследствии стал одним из ведущих биографов доктора Геббельса, был знаком с любовником Магды и писал о связи «…Магды со студентом, причем евреем, которого я — бывают же такие совпадения — знаю, так мы ходили в одну школу…».
Хаим Виталий Арлозоров был по рождению русским, сыном отца-еврея и — со стороны отца — внуком раввина. В 1905 году, спасаясь от волны еврейских погромов, захлестнувших Россию, его семья переехала жить в Германию. В Берлине Хаим вместе с Риссом посещал гимназию Вернера фон Сименса. После успешной сдачи выпускных экзаменов он долгое время изучал народное хозяйство и философию. Хаим был ярым приверженцем учения Теодора Херцля и, как следствие, ярым сионистом. В 1923 году он эмигрировал в Палестину, где всю жизнь работал как соратник и близкий друг будущего президента Вейцмана, с которым вместе и создал известную в те времена партию МАПАИ.
По поручению Всемирной сионистской организации Арлозоров приехал в Берлин в 1928 году, где моментально возобновил свою связь с Магдой Квандт. Супруга миллионера с удовольствием слушала и даже, казалось, разделяла точку зрения своего любовника по вопросам создания и существования государства Израиль. Впрочем, как мы уже знаем, она разделяла любую точку зрения мужчины, с которым в это время спала. Их любовная связь продлилась с 1928 года до весны 1932-го, пока не была насильственно прервана. Судя по всему, Квандт, который был в два раза старше своей супруги, привлекал ее только своим положением в обществе и многочисленными миллионами, в то время как в Хаиме она нашла ответную страсть, которой так не хватало молодой девушке. Тем более, что, как и сама Магда, Хаим Виталий Арлозоров отличался личным обаянием.
Журналистка Белла Фромм, которая много лет была подругой Магды, писала, что если бы она вышла замуж за Арлозорова, то скорее всего ее можно было бы застать «…в киббуце, в Палестине, на карауле с винтовкой на плече и цитатой из Ветхого Завета на губах…». Но судьба распорядилась иначе. Хотя действительно любопытно, что если бы связь Магды с Хаимом не прервалась, то мир мог бы получить не ярую антисемитку, а женщину, которая бы сделала все возможное для развития и процветания Израиля. История любит подкидывать подобные парадоксы в виде женщин, которые фанатичны в зависимости от интенсивности их любовных связей. Не произойди убийство Хаима, как бы развивалась история?
Арлозоров представлял внешнеполитические интересы еврейской коммуны и возглавлял соответствующую делегацию на Всемирном конгрессе сионистов в Лондоне. Он считался одним из основателей Израиля и поэтому ассоциировался у ревизионистов со своей структурой власти. Может быть, его убийство в июне 1933 года, прямо на центральной улице Тель-Авива, было направлено не столько против него самого, сколько против всей системы, которую он олицетворял. Стреляя в него, убийца стрелял во всех евреев Палестины.