В некоторых областях нашей жизни (таких, как бизнес или профессия), где нами мотивирует эгоизм мы бываем очень проницательны и умны. В других же сферах у нас нет ни цели, ни задач, ни устремлений, и наше осознавание кажется очень неопределенным или затуманенным. Если мы оглянемся назад и увидим того ребенка, которым были, и подумаем, есть ли то, что жалели бы мы для него? Мы едва осознаем то, что случается вокруг или внутри нас, и временами не намного более самодостаточны, чем были в двухлетнем возрасте. Часто мы работаем и действуем определенным образом только потому, что именно этого от нас ожидают... В наших делах и наших отношениях мы имитируем других, так как очень трудно принять собственное решение, особенно если мы не знаем полной перспективы нашей жизни. Неуверенные в том, что это реальность, мы все же не пробуждаемся к настоящему и, таким образом, не способны определить, что же важно и почему важно. Через определенное время мы даже прекращаем всякую заботу об этом и просто оставляем все как есть, будучи в отчаянии.
Имеется два вида "оставления" (отказа или "отпускания"). Есть оставление (отказ) от привязанностей и есть оставление (отказ) из-за трудностей или разочарований. Личность, обладающая внутренней силой и открытостью, не "оставляет", она оставляет хватание и привязанности и, следовательно, достигает свободы и уверенности. Поскольку у нее нет привязанности к тому, чтобы существовать определенным образом, она просто следует истине в глубине своего сердца, и никакое препятствие или разочарование не может превозмочь ее. Личность, которая оставляет, из-за того, что не может контролировать свою жизнь или управлять собой, не полностью оставляет, она сохраняет определенную решимость продолжать далее, но она не имеет силы или смелости следовать своим наклонностям - она только уступает тому, что происходит. Будучи не способной отказаться от собственной алчности (схватывания) и отрицательных эмоций, она не может определить, какой путь правилен, а какой нет, поэтому страдает в нерешительности. Хотя она не обязательно испытывает физическую боль, тем не менее она претерпевает психологические страдания - от неспособности схватить то, что желает.
Жажда ощущения преобладает в ней, и внутри нее происходит разделение. Страдание не исходит только от физической боли, оно может появиться от некоторого внутреннего ощущения неуравновешенности. Если у нас большой конфликт или мы испытываем давление, принятие даже простого решения может быть очень трудным. Наше осознавание может стать таким ограниченным, что у нас даже появляются "провалы" в памяти. Но и тогда, когда нам удается принять решение, мы страдаем, не достигая того, что надеялись осуществить. А если мы преуспеваем в чем-то, то можем возгордиться и привязаться к этому, и тогда страдаем из-за страха потерять его. Иногда мы, возможно, бываем очень напряжены в попытке достичь определенной цели или стараемся материализовать свою надежду или ожидание. Мы чувствуем себя фрустрированными, поскольку никогда не получаем в достаточной мере того, чего хотим, будь то одобрение, любовь, достижение или успех. Не имеет значения, каким способом мы действуем, налицо конфликт и нерешительность, мы попали в промежуточное положение и не знаем, каким путем идти дальше.
Такая неопределенность, нерешительность создают внутри нас повторяющиеся снова и снова нарушения равновесия, и наш ум уподобляется часам, стрелки которых непрерывно двигаются по кругу без того, чтобы когда-нибудь остановиться и указать время. В конце концов, мы оказываемся неспособными принять какое-либо решение, продолжаем существовать совершенно бессмысленно, не имея никаких особых мыслей или направления. Мы становимся пассивными и невнимательными, нами овладевает отчаяние, что может продолжаться до бесконечности.