Наталья рассказала о своем походе в магазин, о встрече с односельчанами, о рассказе Божены. Галя задумалась, потом тревожно спросила:
— Мама, а что это значит? А впрочем, что бы это не значило, мне очень неприятно, мы столько для них сделали, многим помогли, никому не отказывали и такая благодарность!
— Не спеши, дочь, тут что-то не так. Придет Ганна, посмотрим, что она скажет, а пока не стоит делать выводы, мы мало что знаем.
Ганна выслушала Наталью, не задав ни единого вопроса, молча сидела и не спешила ответить на ее вопросы: «Что это значит? Что нам теперь делать?» — Наталья смотрела на Ганну, спокойно ожидая ответа, Галя — нетерпеливо. Наконец Ганна тихо заговорила.
— Мы, мольфары, воспринимаем человека, как объединение двух начал — добра и зла, и в зависимости от того, чего в нем больше, такой он и есть, если добра — человек добрый, зла — злой. Ну, если в человеке больше зла, то это плохо, и он для нас плохой человек, все просто и ясно, а вот если в нем больше добра, то он добрый человек и это хорошо?
Наталья и Галя удивленно посмотрели на Ганну.
Ну, конечно, хорошо! — быстро ответила Галя.
— Не торопись! Если вы хорошо подумаете, то поймете, что быть добрым — это тоже часто плохо, но только не сразу заметно.
— Значит, быть плохим — это плохо и быть хорошим — это тоже плохо! А каким же тогда быть хорошо? — удивленно спросила Галя.
— Это правильный вопрос и ответ на него простой: «Хорошо, это когда в человеке добро и зло находятся в равновесии», о таком человеке мы говорим, что он правильный. Мольфары, да и не только они, знают, как неустойчиво это равновесие и как легко его нарушить, причем сделать это можно случайно или специально, а можно необдуманно. Нарушить равновесие, как я уже говорила, можно злом или добром и это необязательно нечто такое, что можно потрогать руками. Можно нарушить словом, а еще чаще советом, люди их так любим давать.
Как нарушается равновесие злом, более-менее представляют все, нужно только помнить, что зло не бывает безнаказанным, и к тому, кто совершил зло, оно обязательно вернется и будет намного сильнее, а вот как нарушается равновесие добром, знает далеко не каждый. Я не стану вам подробно рассказывать, как это происходит, достаточно знать, когда нельзя делать человеку добро. Вред от добра человек получает, если он его не просил — добро пришло к нему помимо его воли, а он оказался по разным причинам неготовым его принять, потому что находился до этого в равновесии. Чтобы было понятнее, представьте себе, что у человека было больше зла, ну, например, он был голоден и поэтому равновесие у него нарушено, пусть ему дали поесть, — сделали ему добро, тем самым вернули равновесие и у человека стало нормальное состояние. А теперь представьте, что человек был сыт — находился в нормальном состоянии, а ему дают еду — делают добро помимо его воли, заставляют есть, не силой, нет, а с хорошими намерениями — потому что это вкусно или очень полезно, и если человек примет это добро, то нарушится равновесие, вряд ли ему от этого станет хорошо, наоборот, это будет для него зло. Точно так же с советами, нельзя человеку давать, а тем более навязывать совет, пусть он, по вашим представлениям, очень хороший и важный, если человек не просил его у вас, иначе вы нанесете ему вред и ваше добро превратится для него в зло. Добро нужно делать человеку только тогда, когда он готов его принять.
Наталья с Галей недоумением и с удивлением смотрели на Ганну.
— А теперь посмотрите на свою помощь односельчанам. Вы, по вашим понятиям, делали людям добро, но они вас об этом просили?
— Нет, мы сами. Мы просто делали доброе дело для них и все!
— Так ли это?
— Ну конечно, они же нас за это благодарили.
— Вот именно «благодарили», на самом деле вы нарушали их равновесие, добра в них становилось больше и, чтобы вернуть равновесие, те же люди отдавали вам свое, добро, и им от этого становилось легче, но полностью равновесие так не восстанавливается и след от вашего добра остается глубоко в сердце и оттуда он может быть извлечен, но всплывет он уже не в виде добра, а в виде, направленного против вас зла, и самое удивительное, что совершив против вас это зло, человек вернется в состояние равновесия и какое-то время будет чувствовать себя удовлетворенным.
— Получается, мы с мамой и с вами, когда лечили Степу, делали ему добро, о котором он нас не просил, и теперь в его в сердце остался след и наше добро вернется нам злом?
— Да, Степа нас не просил, в том его состоянии он не мог просить, но он нуждался в нашей помощи, был готов принять наше добро сам того не сознавая.