Как же быть тогда с этой бездной духовности в виде воплощенного мира? Каким же образом мы все-таки умудряемся... Мы так здорово устроены, что, игнорируя эту бездну, строим себе иллюзии какой-то там духовности за пределами этого мира... А что такое за пределами этого мира? Десятый, двенадцатый, шестнадцатый уровень? Но даже если это миллион, это же все равно единое, ибо если это не единое, тогда все духовные идеи просто ничего не стоят. Они все на этом фундаменте построены. На том, что есть единое. Не одно, а единое.
- Можно ли так понять, что вы отрицаете идею развоплощения как духовный путь?
И.Н.- Во-первых, я вначале сказал, что я делюсь с вами размышлениями не для того, чтобы отменить идею развоплощения. Потому что вряд ли можно осуществить воплощение, преображение без ознакомления со всей этой историей в обратном варианте. Я думаю, что если мы будем ставить этот вопрос как практическую задачу, то очевидно, что это ознакомление необходимо. Кроме того, моя позиция в этом вопросе согласуется с тем, что в книжке _Наедине с миром_ названо _карта древних_, или _карта состояний_. Я не хочу быть понятым односторонне.
Другой вопрос, что для меня на сегодняшний день в моей внутренней практике, в моих попытках что-то осознать, понять, и в моем общении с людьми это более актуальная проблема в связи с ее меньшей разработанностью как на уровне осознавания, так и на уровне практической реализации. Меня тревожит, что сейчас, когда все это на уровне текстов, на уровне пропаганды, на уровне какого-то первоначального знакомства стало очень доступным, идея развоплощения увлекает людей до такой степени, что они даже не задумываются о том, что есть еще и вторая тенденция этого всемирного процесса. Может быть, поэтому я акцентирую в эту сторону, но мое акцентирование означает только актуальность этого на данный момент времени для меня.
- Возможно ли для человека со всеми его проблемами и недостатками воплотить Дух?
И.Н.- Давайте возьмем такую традиционную формулировку о том, что есть человек. _Человек создан по образу и подобию Божьему_. Вот такая знаменитая формулировка. Что такое _по образу и подобию_? Для меня это по внутреннему смыслу означает, что так же, как и мир, человек есть воплощенный Дух. И то _Я_ в нас, которое я назвал процессуальным, - это и есть воплощающийся Дух. И если человек имеет такую внутреннюю устремленность, такую жажду, такое _хочу_, он может воссоединить в себе самом исходный момент - момент чистого духа и момент воплощения этого духа в их процессуальном единстве, и пережить себя как этот процесс воплощения, и в этом найти уже содержательные моменты, вплоть до технологических.
- На уровне подсознания управляют человеком законы природы; как же он может, оставаясь в теле, воплотить Дух, т.е. отдать его под власть Духа?
И.Н.- С одной стороны, Вы формально правы - в том, что существуют законы природы и человек как природное тело этим законам подчиняется. С другой стороны, человек еще принадлежит социальной природе, которая не совсем, мягко выражаясь, совпадает с тем, что мы привыкли в общем все называть природой. И с третьей стороны, человек еще принадлежит к интеллектуальной природе (ментальное пространство человека). В той или иной степени он принадлежит и приобщен к этим аспектам человеческой природы.
Если совсем просто ответить на Ваш вопрос, то есть замечательная формула Павла Васильевича Симонова. она звучит так: _высшая нервная деятельность - действительно высшая_. Действительно. А это означает, что структурно она предназначена для того, чтобы иметь возможность управления или хотя бы координации всех других форм, как бы структурно низших. Это раз.
Второе. Окружающий нас мир, который мы привыкли называть средой, меняется. И меняется не только по биологическим, природным, условно скажем, причинам, но и по причинам вмешательства деятельности людей в это все дело; он становится в некоторых местах очень агрессивным... И если мы не используем своих возможностей, данных от рождения (не от рождения, а по определению, что мы homo sapiens), и не изменяем взаимоотношения со своим телом во всех смыслах (когда говорю _тело_, я имею в виду полный объем понятия, в том числе и его биологическую часть) в соответствии с задачами, которые мы перед собой ставим, т.е. с теми смыслами, которые мы хотим реализовать своим пребыванием в этом мире, то тогда... тогда только развоплощение.
- Вы хотите сказать, что на пути воплощения возможна коренная трансформация биологического тела?
И.Н.- Да, я уверен. Я не говорю, что мне это удалось. Но чем дольше я этим занимаюсь, тем больше эта уверенность нарастает. И я даже скажу больше, что внутренне, субъективно, я уверен в том, что этот путь перспективнее с точки зрения взаимоотношений между субъектом и миром.
- А с каким тогда эгрегором, энергетическим потоком Вы связаны, не потеряли ли Вы свои корни?