Выбрать главу

Есть знаменитая притча. Жили два принца. Один отказался от своей половины государства, которая ему была завещана, и ушел в странствующие монахи. А второй стал царем. Прошел год, они встретились. Царь говорит своему брату: _Ты герой, гигант духа. Пожертвовал всем ради истины_.

Он говорит: _Да какой я герой, я расчетливый эгоист. Я променял дерьмо на алмаз. Вот ты герой_. Мы все герои. Мы хотим вырваться из этого, а сами как лошадь в шорах. Хотим вырваться, и что-то нам все время мешает.

- Ну ладно. Ну вот еще это я сделаю, это сделаю, а потом начну жить духовной жизнью.

Ничего не получится, вы так и будете дергаться, если не произойдет главного момента, узлового поворота событий. Нахождение бытия как более обширной реализации себя, чем механическая жизнь. То есть пока вы не растождествитесь, говоря грубым словом, с такой жизнью, вы не найдете себя, вы будете все время находить эту свою жизнь, с которой вы отождествились. Точно так же, пока вы не растождествились с сознанием, вы не найдете себя, потому что вы везде будете находить свои мысли, свое сознание. Это и есть то, что порождает страдание. Бесконечно порождает. Потому что меня нет. Есть сознание и жизнь. А кто я такой? Вы что, сможете обнаружить себя в своем сознании? Нет, не обнаружите. Вы сможете обнаружить себя в своей жизни? Нет. Вы там обнаружите Иванова Ивана Ивановича или Иванову Татьяну Сидоровну, родившуюся тогда-то, там-то и т.д. Биографию вы можете обнаружить личности, социального существа, ее функциональные заслуги, реализацию биологических программ, реализацию социальных программ. А себя как уникальность вы там не обнаружите. И тогда вас любой грамотный психолог может посчитать, высчитать, предсказать, манипулировать, если это можно назвать манипуляциями. Да потому, что это все предсказуемо. Такая жизнь чем удачнее, тем предсказуемее. И вот здесь есть тонкость, о которой мы уже говорили: растождествиться с жизнью - не значит умереть, уйти в небытие. Растождествиться с жизнью - значит родиться, обрести бытие и жить свою жизнь.

Вот эта возможность родиться бытийно - это и есть, строго говоря, просветление, когда человек себя самого обнаруживает как бытие. И тогда он говорит: спасибо тебе, жизнь, за то, что ты была такой, какой была, потому что ты меня довела до этого места. Какой бы ты ни была, ты была такой, что довела меня до этого места.

_И сжег он то, чему поклонялся, и поклонился тому, что сжег_. Почему в духовных сообществах манипуляции с прошлым запрещены? И вопрос _что было бы, если?.._ считается просто абсурдным. Было бы то, что было бы. Самая большая эзотерическая истина: то, что происходит, - происходит, а что не происходит - не происходит. По этому поводу можно написать сто томов спекуляций умозрительных. А по существу все сводится к одному: то, что происходит, - то происходит, что не происходит, то не происходит.

Куда направлена ваша устремленность? Если вы здесь сами не сможете сделать этот поворот от полной зашоренности механической жизнью к поиску себя в бытии - никто вам не сможет помочь. Никакие книги, никакие самые совершенные учителя, гуру, никакие вековые традиции, никто. Помощь уже оказана изначально. Вы родились. Это и есть помощь. Вы пребываете в мире - это и есть помощь. Это и есть благодать. Протяни руку - вот она, вот она. Она не где-то там, она здесь, сейчас, теперь.

Но это требует усилия. Иногда это очень больно. Потому что когда нас делали, т.е. социализировали, - там этого не было. В нас нет таких привычек, нет для этого автоматизмов, нет ничего заготовленного для бытия. Как бы ни тяжела была наша жизнь, она нам знакома, она для нас самих предсказуема, понятна, объяснима. Неважно, что там говорят психологи. Но каждый же сам себя знает лучше, как известно, так ему кажется. Мы с ней устроились, мы в ней обжились, мы с нею соединены переживаниями, в том числе и со знаком минус, но переживаниями. Мы с ней сплавлены. А тут говорят:

- Выйди из поезда.

- Зачем?

- Да там целый мир!

- Да? Как интересно! Здорово! А что, и Будда там, и Христос? И Магомет? Ну, я выйду на следующей остановке.

- Остановки не будет. Надо прыгать.

- Прыгать? А если я ноги поломаю?

Да, хорошо в окошко посмотреть. Как прекрасен этот мир, посмотрии...

Ой, приехали. Похороны. Так и не вышел из вагончика.

Помните, как у Кастанеды? _Прыгай, - говорит, - созрел, прыгай_.

Все равно это не произойдет само собой. Надо прыгнуть. А что такое прыгнуть? Прыгнуть - это сделать внутреннее усилие, довериться, поверить, что есть еще что-то, кроме того, что называется жизнь в смысле личной истории. Надо, чтобы это было ценным. А чтоб это было ценным, надо, чтобы это было включено в картину будущего. Иначе это не приобретает ценности. Вот и ответ на все _как?_.

Человек говорит: да, очень интересно. Ходит на лекции, на занятия, медитирует, тратит на это деньги, совершает обряды, но ничего не происходит. Почему? Потому что это не включено в картину будущего, а значит, не имеет ценности. Поэтому лучше после смерти. Все хорошее будет после смерти. Это называется: _Не мешайте мне жить, как я сейчас живу_.

- Да, я страшно живу, ужасно живу. А вот после смерти мы займемся духовностью. Бытие... Но после. Сначала я должен получить высшее образование, заработать много денег. Дом, семья, дети, внуки. Хорошее место на кладбище, хороший памятник чтоб мне поставили, помнили чтоб все меня. А потом...

А вдруг этого _потом_ не будет? А вдруг это последний раз и единственный? Потом будете шляться там... Общалась одна женщина с голосами, потом ей явился небесный жених, - действительно реальный контакт, все проверили, он ей биографию рассказал, нашли в архивах. Мальчиком его отдали с монастырь. Там он прожил жизнь, умер. Сейчас болтается на втором уровне в качестве бестелесной сущности, не реализовал свою уникальность. Теперь пристает к тем, кто живет, чтобы через них как-то что-то. А вы говорите, тело. Большая удача.

Значит, прежде всего надо разобраться в характере своей устремленности. Если вы хотите усовершенствовать, улучшить эту свою жизнь, вам нужна простая конструктивная психология. Знание социальной динамики, ролевых особенностей социального поведения. Карнеги и прочие, прочие. Вы будете эффективны потому, что вы не будете забивать себе голову _сопутствующими товарами_ типа медитации. Это сопутствующие товары, для функциональной жизни не предназначенные.

Если вы хотите бытия, хотите уникальности - прыгайте. Спрыгните с поезда механической жизни, спрыгните с него. Он прекрасно катится и без вас, что поразительно. И от вас, действительно, мало что зависит по отношению к такой жизни. Это социальные условия, производительные силы. Разве от нас зависело, что в августе погибла КПСС, вдруг скончалась скоропостижно? Или Советский Союз - великая держава, последняя империя? Нет. В строгом смысле слова - нет. Да и не надо. Там хватило людей для этого, тех, кто по судьбе оказались в нужное время в нужном месте. Наша жизнь от этого изменилась? Да. Мы это выбирали? Нет. Историческая необходимость. Для этого необходимо считать хорошо и рефлексировать. Тогда жизнь будет максимально _удачной_ по месту, времени и людям. Но бытие оно же ваше. И никто вам его не даст, и никто у вас его не забирал. Это ваш личный поступок. И зависит он только от вас, больше ни от кого, даже от Господа Бога не зависит! Потому что он это уже дал! Это не то, что надо заработать или достигнуть и поэтому можно отложить. Это есть сегодня, сейчас, у каждого. И если вы этого не сделали, не хотите - это лично ваше событие, ваше личное отношение к бытию. А вот если вы это сделали - в это прыгнули, тогда понадобятся учителя, гуру, книги и т.д. И тогда вы уже будете знать.

Вы не будете беспокоиться, как бы не прогадать, выбрать самого хорошего учителя, вдруг он меня обманет. Нет. Там уже совсем другие дела. И вот там вы можете обрести все: любовь без дистанции, веру без сомнений,знание без умозрения. А главное - себя во всей своей полноте и уникальности. Только одну вещь нам подменили. Будущее. И пока мы сами эту подмену не обнаружим и не уберем, мы все в руках манипуляторов. И манипулятору этому имя не Кашпировский и не правительство. Манипулятору этому имя - жизнь, которую проживают, которая нас живет.