У той самий день святу діву Єнталію у Сицилії брат її Сирміліян мечем за Христа убив — пішла вона до Світлиці Жениха свого безсмертного.
У той самий день преподобний отець Агатон у єгипетському пустельному скиті переставився. Він, коли прийняти кінець мав, перебував три дні, дивлячись вгору очима непорушно. Ті брати, що сиділи біля нього, питали його, кажучи: "Отче Лгатоне, що бачиш?" Говорив він їм: "Перед судом стою Христовим". Казали йому отці: "Хіба й ти боїшся суду?" Відповідав їм преподобний Агатон: "В дотриманні заповідей Господніх чинив я в міру сили своєї, але чоловіком є, звідки знати, чи приємне моє діло для Бога?" Казали йому брати: "Чи не покладаєшся на добрі свої діла, які робив, догоджаючи Богові?" Відповів святий: "Не покладаюся, допоки самого не побачу Бога, инший-бо Суд Божий, а инший — людський". Те мовивши, переставився.
У той самий день пам'ять святого отця нашого Арсенія, єпископа Тверського. Дивись про нього у Пролозі.
Місяця березня в 3-й день
Страждання святих мучеників Євтропія, Клеоника і Василиска
Після закінчення страждання і мученицької кончини святого великомученика Теодора Тирона у граді Амасійському залишилися у в'язниці, за Христа утримувані, побратими його — співвоїни і близькі друзі: Євтро пій, і Клеоник, і небіж його Василиск. Ігемон же Публій, який святого Теодора му чив, гнівом Божим вражений, загинув, а замість нього инший прийшов, на ім'я Асклипіодот, родом із Фригії, вдачею лютий і розумом безбожний. Чинив багато злого народу християнському: мав-бо від царя Максиміяна дану на християн владу, аби примушувати їх до ідольської жертви, а тих, що не коритимуться, лютими губити муками. Він, сівши на судищі з радниками своїми, прикликав Євласія-книгохранителя і звелів йому читати судові акти, що раніше були. Коли ж читано страждання Теодора Тирона, усі дивувалися терпінню мужа. І сказав ігемон до Євласія: "Де загін Теодорів, що в пам'ятнику цьому згаданий?" Відповів Євласій: "Стережуть у в'язниці з иншими в'язнями". Тоді бачив ігемон капище нечистої богині їхньої Юнони - названої матері богів, яке спалив святий Теодор, і заричав, наче лев, на дружину Теодорову. І звелів зразу послати воїнів у в'язницю, аби привели до нього святих мучеників: Євтропія, Клеоника і Василиска. Були ж Євтропій з Клеоником братами рідними, родом із Кападокії, а Василиск — небіж святого Теодора, в Амасії народився, з любови всі троє називалися братами. І пішли до в'язниці воїни, сказали в'язничному сторожеві: "Дай нам дружину Теодорову". Він же зайшов всередину до святих і сказав: "Вставайте, ось настала ваша година, ЇЇ ж день і ніч спрагло чекали, кличе-бо вас ігемон. Але прошу вас, не забудьте мене в доброму вашому ісповіданні". Це сказав сторож в'язничний, бо бачив їх, що вдень і вночі молилися, і чуда Божі відбувалися, і світло невимовне осявало їх і в'язницю, яка безліч разів сама по собі відчинялася, — і вірив, що Господь є з ними. Святі же, вставши з радістю, виходили, а инші в'язні, що залишалися, плакали, бо позбавлялися товариства святих мучеників. І сказав їм святий Євтропій: "Не плачте, брати мої, знову-бо побачимо один одного, але моліться до Господа нашого Ісуса Христа, щоб подав нам померти стражданням за Нього, і щоб закінчилося еллінське біснування, і сповнилася вселенна благодаті Господньої". Так утішивши в'язнів, святі вийшли з воїнами. І коли, співаючи, ішли, святий Євтропій сказав; "Як то гарно, як то добре жити братам разом". Був же з неба до нього голос, що говорив: "Не заберу тебе від братів твоїх, допоки не прийдете до Теодора і не спочинете на лоні патріяршому тих, що у світлі живуть". Був же Євтропій на вигляд дуже гарний і в словах премудрий. І приведені були святі мученики, стали перед ігемоном лицями світлими, і спитав їх ігемон: "Чому лиця ваші не сумні, якими мали б бути від довгочасного ув'язнення у темниці, а світлі, як від щоденної веселости?" Відповів блаженний Євтропій: "Справді, ігемоне, щодня звеселяє нас Христос наш, відвідує нас благодаттю своєю, і збувається на нас написане: "Коли серце веселиться, квітне лице". Сказав ігемон: "Яке твоє ім'я?" Сказав святий: "Ім'я моє найперше — християнин, батьки ж ЄвтропІєм мене назвали". Ігемон, підлещуючись, сказав: "Справді добрим вдачею тебе бачу, і вродливим, і, як же думаю, від багатьох років навчився премудрости". Відповів святий: "Духовної мудрости навчився від Господа мого Ісуса Христа, на Нього ж надію маю, що може мене й нині мудрим зробити у відповідях на питання ваші". Сказав ігемон: "Послухай мене, Євтропію, і переконай тих, що з тобою, підкоритися наказові царському і принести богам жертви. Я ж напишу про тебе до царів, і вони поставлять тебе воєводою, і у володіння віддадуть тобі край цей, і як князя області вшанують тебе, і великим багатством тебе збагатять. І справді на ділі зрозумієш, що добре слухати царів і підкорятися їхнім наказам. Якщо ж ці мої слова тебе не переконають, то, плоть твою на частини розді ливши, псам і звірам на поїдання викину, залишок же костей твоїх вогнем спалю і попіл по ріці розвію. І не думай, що тіло твоє християни, взявши, миром помажуть, наче святе. Покорися-бо і принеси жертву богам або принаймні скажи при народі, що скоряєшся і хочеш принести жертву. Всі-бо на тебе дивляться, слухаючи кінцеву твою волю. Не відвертай від богів тих, що хочуть їм приносити жертви, щоб не викликати зневаги до себе, коли тобі і тим, що з тобою, почнуть безчесних і лютих завдавати мук". Євтропій же святий відповідав ігемонові, кажучи: "Перестань злословити такі байки, сину дияволів, насліднику гієни, перестань зваблювати слуг Божих, вороже Божий, вигнанче від вічних благ, ти, що позбавлений райської породи, вічний в'язню преісподнього аду.