Люди ж, дивлячись на те, взивали: "Справжній Бог християнський, якого вона проповідує". Ігемон же сказав до своїх: "Що зробила чарівниця ця! Ось всі муки долає. Візьміть її і ведіть за місто, також і тих послідовниць її, двох дівчат, візьміть і всіх трьох разом мечем убийте". І зразу воїни взяли святих мучениць, що руки ззаду зв'язані мали, і за град повели. Дійшовши ж на місце страти, воїни, коли хотіли їх убити, побачили ангельське явлення і злякалися: ангели святі, що на страждання мучениць святих дивилися, підійшли, аби взяти зі славою душі мученицькі. Тих ангелів численних якусь найменшу частину побачивши, воїни злякалися і стояли трепетні, наче в забутті. Свята ж Архелая, закінчивши молитву, сказала до них: "Виконуйте наказане вам". Воїни ж відповіли: "Не сміємо, пані, бо страх охопив нас". Святі ж діви всі раптом промовили до них: "Якщо наказаного вам не зробите, не будете мати частки з нами". Воїни ж, те чуючи, оголили мечі й відтяли їм голови. Так три святі преподобні мучениці — Архелая, Текля і Сусанна — чисті діви, закінчили подвиг свій, увійшли в Оселю небесну й стали з ангелами перед Отцем, і Сином, і Святим Духом — єдиним у Тройці Богом, Йому ж слава навіки. Амінь.
Місяця червня в 7-й день
Пам'ять святого мученика Теодота Анкирського
Cвятий Теодот, таємний раб Христовий, жив за царювання Диоклитіяна і Максиміяна в Анкирі Галатійській, тіла святих мучеників, яких за Христа в той час убивали й викидали на поїдання псам, і звірам, і птахам, таємно брав і ховав чесно. І коли тіла семи дів, в озері втоплених, виніс вночі з води й поховав, взяв його Теоктекн-ігемон і люто мучив. Страту мечем прийняв. Житіє ж його і страждання разом із сімома дівами покладено просторо у вісімнадцятий день місяця травня, коли ж діви ті постраждали.
Цей святий у Пролозі всіляко називається. 7-го листопада його записано корчмарем. 18-го травня — купцем його називають, а 7-го червня — священомучеником, наче він був єпископом анкирським. Так і Місяцеслови в нинішній день, і Мінея говорять: святого священомученика Теодота, єпископа анкирського.
У той самий день страждання святих мучениць Киріякії, Калерії і Марії
Киріякія, Калерія і Марія — христові мучениці — були з града Кесарії Палестинської. Від одного християнина навчилися віри Христової, відреклися від жертв мерзенним ідолам, приступили до Христа й охрестилися. І сиділи в мовчанні, в одної родички перебуваючи, і молилися до Бога, аби зруйнував оману ідольську до решти, — віра ж Христова щоб засяяла в цілому світі й щоб припинилося гоніння на християн. Так вони жили в пості і молитвах, поки не донесли на них ідолослужителі князеві того краю. І примушували їх відректися Христа й поклонитися ідолам. Вони ж ніяк не захотіли того зробити, через те мучили їх ранами нещадно, і в тих муках душі свої передали в руки Богові.
У той самий день страждання святого священомученника Маркела, папи Римського, і тих, що з ним
Маркел святий родом був римлянин, від батька Венедикта. Після святого мученика Маркелина прийняв престол Римської Церкви й перебував на ньому п'ять літ і шість місяців у дні нечестивих царів римських Диоклитіяна, Максиміяна Геркулієвого й иншого Максиміяна, прозваного Галерієм, і Максентія. Були ж у ті дні в Римі діяння такі. Максиміян-цар, прозваний Геркулієвий, його ж Диоклитіян прийняв собі у співцарювання, повернувся з країв африканських до Риму і, хотівши догодити цареві Диоклитіяну, який на Сході затримався, почав будувати в Римі в ім'я його кам'яні палати, так звані терми, тобто теплиці, чи лазні, заради нечистих насолод їхніх. Виявив же, що в полках римських багато воїнів, які вірять у Христа, — відібрав у них воїнську честь і засудив на таку роботу (як же колись фараон ізраїльтян у Єгипті), щоб одні цеглу, инші вапно робили, ще инші ж землю викопували й каміння для будівництва терм тих носили. Це ж на кривду всім християнам, що були в Римі, — знав-бо, що багато римлян не лише з народу, а й знатних, дотримуються християнської віри, хоч і не відкрито. Був же тоді в Римі один муж багатий і чесний, що в Христа вірив, на ім'я Трасон. Він, бачачи, що християни мучаться важкою роботою і знемагають від голоду, почав їм із заощаджень своїх служити, їжу, й одяг, і все необхідне подавати їм таємно руками мужів богобоязливих чотирьох, на те вибраних, імена ж їхні — Сісиній, Киріяк, Смарагд і Ларгій. Довідавшись про те, блаженний Маркел-папа радости великої сповнився через милостиню, що для святих чиниться, і прикликав до себе чотирьох тих мужів. І все про щедрість Трасона довідався, дякував йому вельми, Сісинія ж і Киріяка поставив дияконами Римської Церкви. Однієї ночі, коли обидва ті диякони несли на плечах своїх їжу, послану від Трасона для мучеників святих, схопили їх нечестиві воїни й до тривуна Єксиперія привели. Тривун же звелів кинути їх до громадської темниці. На третій день сповістив про них цареві Максиміяну — цар засудив їх на таку ж роботу, яку й инші робили, — і приєднано дияконів до тих, що носили пісок на кам'яну споруду. Був же там один чоловік на ім'я Сатурнин, старий літами, і накладений йому вантаж нести не міг. Тому блаженні диякони Сісиній та Киріяк помагали тому старцеві і не лише свої, а й инших вантажі носили. В устах же мали ненастанні псалмоспіви Божого славословлення.