Радуйся, мосте,
що до неба приводить,
І драбина висока,
що Яків її бачив, —
пізнаєте, чому не мають спокою на драбині ангели. Бо в молитвах невсипуча Богородиця велить ангелам, щоб з нею вкупі безнастанно допомагали людям, щоб, підіймаючись, зносили до Бога молитви тих, що моляться, спускаючись же, щоб приносили від Бога людям поміч і дарування. Та драбина і тепер зі собою із небес зведе безліч ангелів, носячи нам з висоти покров та захист. Прийде із ангелами, щоб ангелами своїми заповісти, що збереже нас на всіх шляхах наших, і всіх святих собори приведе із собою, щоб соборне за нас сотворити моління; наші ж грішні молитви соборно принесе до Сина свого й Бога нашого. Поміж усіма святими, що являлись у церкві із Пречистою Дівою, були два найбільші: святий Іван Предтеча, більший-бо за нього не постав із народжених жінками, і святий Іван Богослов, якого любив Ісус, котрий на груди Ісусові прилягав. Тих обох Молитвенниця наша взяла із собою на молитву за нас, що велике дерзновення мають до Бога, щоб швидше з ними Бога схилити на милість; багато-бо може ревна молитва! І стала Пречиста Діва поміж двома дівственниками, як кивот поміж двома херувимами, як престол Господа Саваота поміж серафимами, як Мойсей із простягненими долонями поміж Аароном та Хуром, Амалик же пекельний падає з темним краєм та силою своєю.
Святкуємо-бо Покров Пресвятої Діви Богородиці, згадуючи преславне її явлення, що було у Влахерінській церкві і яке бачили святі Андрій та Єпифаній. Святкуємо ж, дякуючи покровительці нашій за таке превелике родові християнському явлене милосердя, старанно її молячи, щоб і тепер і завжди нас, тих, що покрову її просять, милостиво покривала, оскільки без її покрова та заступництва нам, котрі завше прогнівляють Бога, жити неможливо: багато-бо согрішаючи, численним підпадаємо карам, як то кажеться: "Багато хвороб — на безбожного". І вже загинули б за беззаконства наші, коли б не покривала нас премилостива Владичиця, коли б не предстояла та Предстателька, молячи за нас, хто б нас збавив од стількох бід, хто би зберіг дотепер вільних. Радить Ісая-пророк: "Сховайся на хвилю малу, поки гнів Господній перейде". Але де від гніву сховатися можемо? Покрову не зможемо ніде віднайти, пристрасні, окрім в єдиної Владичиці світу, що про себе вустами Духа Святого каже: "Я, наче мла, покриваю землю; під покровом-бо тої укриймося, котра, ніби мла, всю землю покриває". Але, о Пречестнійша Діво Богородице! Чому такій недобрій речі, млі, уподібнюєшся? Чи нема тобі сонця, місяця, зір на уподібнення, як із почудуванням сказано про тебе: "Хто це така, що вона виглядає немов та досвітня зоря, прекрасна, як місяць, як сонце ясне". Мла ж яку має красу, що уподібнюватися їй не бридишся? Мла ж бо над землею множиться і покриває її; тоді всі звірі від ловців цілі лишаються, ніхто-бо їх зловити не зможе — це таїна є, чому Пречиста Діва назвалася млою, бо від ловців ховає нас. Ми, грішні, через нашу нелюдськість скотина є і звірі, за Золотоустовим розмислом: "Череву пригоджуємо, як ведмеді, плоть потовщуємо, як мул, пам'ятозлобствуємо, як верблюди, хапаємо, як вовки, гніваємося, як змії, угризаємо, як скорпіони, підступні є, як лисиця, злоби отруту носимо, як єхидна. Таких нас, звірів, доганяють всілякі ловці, досягає праведний гнів Божий, відомщуючи всі наші лихі починання. Бог помсти Господь, Бог помсти не вагається. "Беззаконня мої досягли вже мене, так що й бачити не можу". Досягає нас ворог невидимий: "Він для мене ведмедем чатуючим став, чатуючи мене, немов лев той у сховищі". "Нахвалявся був ворог: "Поженусь — дожену ... меча свого вихоплю я — і понищить рука моя їх". Але дерзаймо: маємо мисленну млу, що покриває нас, — Пресвяту Діву Марію, на неї уповаймо, до неї прибігаймо, під покровом її й волосина голови нашої не загине, тільки замилувано до неї воззовемо, кажучи: "Сховай нас в крові твоєму, покровительнице наша, Пресвята Діво, у день зол наших покрий нас. Всі дні життя нашого злі є, як колись старозаповітний Яків сказав: "Короткі та лихі були дні часу життя мого". Лихі наші дні, і в них бачимо лихе, і самі в них багато творимо зла, "збираючи собі гнів на день гніву"; всі-бо тії наші дні злії і твого, о Пресвята Діво, вимагають покрову. Покрий нас в усі дні наші, а найбільше в день лютий; коли душа від тіла має розлучитися, постань нам у поміч і покрий нас од повітряних піднебесних духів злоби і в день страшного суду сховай нас у таїні покрову свого. Амінь.
У той-таки день страждання святого апостола Ананії