— Пусть повеселятся на нашем празднике все домашние и рабы наши.
Она же отвечала ему.
— Хорошо, пусть все повеселятся.
Тотчас послали рабам своим, в числе которых была и семья Еспера, сосуд вина от идоложертвенного пира и блюдо с мясом. Святая Зоя, увидав издали слуг, несших дары господина, вздохнула, сказав:
— Господи, Боже неизреченный, ведущий тайные помышления человеческие! Пребывай с нами, убогими странниками: кроме Тебя, Господа нашего, другого бога мы не знаем. Помоги нам твердо исповедать святое имя Твое.
При этих словах она подошла к принесенным подаркам и, взяв мясо, бросила его псам, а вино вылила на землю. Раб тотчас пошел и рассказал об этом господину своему.
Это известие сильно разгневало Катулла и он приказал тотчас же привести Еспера с его семьею к себе в дом. На пути к господину Зоя, ободряя мужа и детей, говорила:
— Не устрашимся гнева нечестивого Катулла и уготовляемых им для нас мук, но перенесем их мужественно, дабы, окончив свой подвиг, мы вошли в небесное царство Христа и Его святых.
Когда святые были приведены в дом господина, Катулл спросил их:
— На защиту кого вы надеялись, нанося мне такое оскорбление? Как осмелились вы наши дары кинуть собакам? Впрочем, я не столько оберегаю свою честь, сколько честь великой богини нашей Фортуны.
Святая Зоя ответила ему на это:
— Надежда и упование наше — Господь Иисус Христос, Сын Бога Живого; боги же, которых ты чтишь — бесы.
Катулл сказал на это:
— Вот я предам мукам твоих сыновей; тогда мы увидим, в состоянии ли избавить их от мучений Христос, Которого вы называете Богом.
Тогда палачи, обнажив обоих юношей, повесили их на дереве и начали терзать железными орудиями. Святая Зоя, взирая на страдания детей своих, укрепляла их такими словами:
— Переносите мужественно страдания, дети мои! Терпите, не устрашайтесь мучений, причиняемых вам нечестивым Катуллом.
Дети отвечали ей:
— Эти мучения слишком легки для нас: скажи нечестивому господину, пусть он придумает большие, чтобы мы могли своими страданиями заслужить мученические венцы в будущей жизни.
Святая Зоя сказала Катуллу:
— Ты слишком слабыми пытками терзаешь моих детей; они не ощущают особенных страданий; постарайся увеличить их страдания.
Тогда нечестивый Катулл повелел, жестоко наказав святую Зою, блаженного Еспера и их детей, ввергнуть всех их в сильно раскаленную печь, и для охраны печи поставил сторожей.
Святые мученики в раскаленной печи воспевали и славили Господа. Катулл же, слыша пение и видя святых невредимыми, весьма дивился, как такая стихийная сила огня не умертвила их и не обратила тела их в пепел. Предполагая, что христиане каким-либо волхвованием укрощают стихию, он стал думать, каким бы иным, более жестоким, способом умертвить их. Святым же мученикам Духом Святым было сказано:
— Мужайтесь! Катулл измышляет еще большие муки, чтобы погубить вас.
Услышав это, мученики молились, сказав:
— Боже, Отче Господа нашего Иисуса Христа, прими в мире души наши.
И вскоре святые предали святые души свои в руки Божии.
Это произошло в царствование Адриана [7], во второй день месяца мая.
На следующий день нечестивый Катулл со своими единомышленниками, придя к печи, нашел мученические тела святых неповрежденными огнем. Тела лежали лицом к востоку, святые же души их присоединились к лику честных мучеников, ангелов и архангелов. И был слышен глас с неба:
— Войдите, праведные, в рай Господа своего. Ты же, нечестивый Катулл, пойдешь в геенну и будешь там вечно мучиться в неугасимом огне.
Итак, нечестивый Катулл восприял бесконечные муки, а святым мученикам Христовым отверзлось небо. Своим страданием они приобрели вечную радость, пребывая с Иисусом Христом, Господом нашим, Которому подобает вечная слава. Аминь.
Страдание и чудеса святых мучеников Бориса и Глеба, князей русских [1]
Род праведных во веки в благословении будет (Пс.111:2).
Святой Владимир, сын Святослава, внук Игоря, просветивший святым крещением всю землю Русскую, имел 12 сыновей, не от одной жены, но от разных.
Старшим сыном был Вышеслав [2], вторым — Изяслав, а третьим — Святополк, который и придумал злое убийство братьев своих. Мать Святополка, гречанка, была прежде монахинею. Брат Владимира Ярополк, прельщенный ее красотою, расстриг ее и женился на ней. Владимир, тогда еще язычник, убил Ярополка и взял его жену себе в замужество. От нее-то и родился Святополк окаянный. И не любил его Владимир.
У Владимира были и еще сыновья — от Рогнеды четверо: Изяслав, Мстислав, Ярослав и Всеволод. От чехини — Вышеслав, от иной жены — Святослав и Мстислав, а от болгарыни — Борис и Глеб. И посадил их отец на княжение по разным землям: Святополка — в Пинске, Ярослава — в Новгороде, Бориса — в Ростове, а Глеба — в Муроме [3].
Когда уже прошло 28 лет по святом крещении, постиг Владимира злой недуг. В это время к отцу прибыл Борис из Ростова. Печенеги [4] шли ратью на Русь, и Владимир был в великой печали, потому что не имел сил выступить против безбожных. Озабоченный сим, призвал он Бориса, которому во святом крещении было наречено имя Роман [5]. Отец дал Борису, блаженному и скоропослушливому, много воинов и послал его против безбожных печенегов. С радостью пошел Борис, сказав отцу: «Вот я пред тобой готов сотворить, что требует воля сердца твоего».
О сих сказано в притчах: «сын был отцу послушливый и любимый у матери» (Притч.Сол.4:3).
Но не нашел Борис супостатов своих. На возвратном пути к нему прибыл вестник и сказал, что отец его Владимир, нареченный во святом крещении Василий, умер [6], а Святополк утаил смерть отца, ночью разобрал пол палат в селе Берестовом, обернул тело усопшего в ковер, спустил его на веревках, отвез в санях [7] в церковь Святыя Богородицы [8] и поставил там. Все это было сделано тайно.
Услышав сие, Борис ослаб телом, все лицо его облилось слезами и он не мог говорить. Но в сердце так плакался по отце своем: «Увы мне, свет очей моих, сияние и заря лица моего, воспитатель юности моей, наказание неразумия моего; увы мне, отец и господин мой! К кому я прибегну, на кого я посмотрю, где я насыщусь благого учения и наказания твоего разума? Увы мне, увы мне! Закатилось солнце мое, а я не был тут, не мог сам облачить честное тело твое и предать гробу своими руками. Не переносил я твоего прекрасного и мужественного тела, не сподобился поцеловать твоих седин! О, блаженный мой, помяни меня в месте твоего упокоения. Сердце у меня горит, смущается у меня разум, не знаю я к кому обратиться и поведать мою горькую печаль. Если к брату, которого я имел бы вместо отца, то тот, кажется, думает о суете мирской и о моем убиении. Если же он решится на мое убиение, то я буду мучеником Господу моему. Но не противлюсь, ибо пишется: «Господь гордым противится, смиренным же дает благодать» (Иак.4:6). Апостол говорит: «кто говорит: я люблю Бога, а брата своего ненавидит, тот лжец» (1 Ин.4:20). И еще: «в любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх» (1 Ин.4:18). Но что мне сказать и что сотворить? Пойду я к брату своему и скажу: Ты мне будь отцом, ты мне брат старший; что мне велишь, господин мой?»
Так помышляя в уме своем, пошел Борис к брату своему, и говорил в душе: «Там узрю я лице брата моего меньшего Глеба, как Иосиф Вениамина. Воля Твоя да будет, Господи мой» (Быт.42:45).
И думал Борис: «Если я пойду в дом отца своего, то многие обратят мое сердце к мысли изгнать брата моего, как это сделал отец мой, прежде святого крещения, ради славы княжения мира сего [
[2] Вышеслав умер при жизни отца в 1010 г.
[3] О раннем возрасте свв. Бориса и Глеба преподобный Нестор сообщает следующее. Святой Владимир отпустил всех своих детей по волостям, которые дал им в управление, но Бориса и Глеба держал при себе, потому что они были весьма юны. Святой Глеб был совсем еще дитя, а святой Борис уже проявлял высокий разум, был полон благодати Божией, знал грамоту и любил читать книги. Читал же он жития и мучения святых и, молясь со слезами, просил у Господа, чтобы Он сподобил его участи единого из сих святых. Так он молился постоянно, а святой Глеб слушал его, безотлучно находясь при нем. Когда св. Борис достиг совершеннолетия, отец задумал женить его. Но святой не желал брака. Бояре однако упросили его не ослушаться отца. Из-за послушания отцу святой вступил в брак по их просьбе. Затем отец послал его на княжение во Владимир Волынский, где он проявил много милосердия, но узнав, что Святополк по зависти умышляет на жизнь Бориса, возвратил его в Киев. Сие могло быть до послания Бориса в Ростов.
[4] Печенеги, кочевой народ тюркского происхождения, со второй половины X в. начавший нападать на Русь. Св. Владимир строил города по р. Десне, Остру, Трубежу, Суле и Стугне, как сторожевую линию против печенегов. Из южнорусских степей их вытеснили впоследствии турки и половцы, также тюркские народы.
[5] Во имя св. Романа Сладкопевца.
[6] 15 июля 1015 г.
[7] В древней Руси был обычай усопших переносить и перевозить в санях на отпевание в церковь.
[8] Разумеется Киевский Десятинный храм, посвященный славе Богоматери, который построил и украсил св. Владимир. В древних прологах освящение сего храма показано под 11 мая.
[9] Так поступил Владимир с братом своим Ярополком.
[10] Близ Переяславля южного.
[11] По сказанию Нестора, дружины было у Бориса около 8 000 человек.
[12] По сказанию Нестора, св. Борис послал было к Святополку отрока с мольбою. Но тот удержал отрока у себя.
[13] См. под 15 сентября.
[14] См. под 28 сентября.
[15] См. под 4 декабря.
[16] По сказанию Нестора, один из убийц ударил св. Бориса в сердце.
[17] Вышегород отстоит от Киева на 15 поприщ.
[18] По сказанию преподобного Нестора, св. Владимир, отправив Бориса на княжение, Глеба оставил при себе. После смерти отца, св. Глеб, боясь насилия со стороны Святополка, замыслил бежать на север, к брату. Помолившись в церкви святыя Богородицы, он сел в лодку и бежал. Сие было до убиения святого Бориса.
[19] По сказанию преп. Нестора, убийцы долго гнались в лодке за св. Глебом. Когда они приблизились, св. Глеб, подозревая их злой умысел, упросил своих спутников не браться за оружие и не противиться, говоря, что при покорности они просто отведут его к брату, а при сопротивлении всех порубят. По просьбе святого спутники его высадились на берег, с жалостью обращая свои взоры на блаженного, который остался посреди реки с отроками.
[20] Император Римский Флавий Клавдий Юлиан Отступник царствовал с 361 по 363 г. Он отрекся от христианства, стремился восстановить язычество. Был убит в битве с персами и умер со словами: «Ты победил, Галилеянин».
[21] По сказанию Нестора, старейшина города на месте, где лежало тело, видел самого святого Глеба, блистающего как молния.
[22] По сказанию Нестора, тело св. Глеба было найдено при помощи охотников.
[23] Св. великомученик Дмитрий Солунский, см. под 25 октября.
[24] Сия киевская церковь была заложена в 1037 г.
[25] Т. е. с 1072 г.
[26] В половине XII века.
[27] Сие произошло в 1240 г.
[28] Сие произошло 8 сентября 1380 г.
[3] О раннем возрасте свв. Бориса и Глеба преподобный Нестор сообщает следующее. Святой Владимир отпустил всех своих детей по волостям, которые дал им в управление, но Бориса и Глеба держал при себе, потому что они были весьма юны. Святой Глеб был совсем еще дитя, а святой Борис уже проявлял высокий разум, был полон благодати Божией, знал грамоту и любил читать книги. Читал же он жития и мучения святых и, молясь со слезами, просил у Господа, чтобы Он сподобил его участи единого из сих святых. Так он молился постоянно, а святой Глеб слушал его, безотлучно находясь при нем. Когда св. Борис достиг совершеннолетия, отец задумал женить его. Но святой не желал брака. Бояре однако упросили его не ослушаться отца. Из-за послушания отцу святой вступил в брак по их просьбе. Затем отец послал его на княжение во Владимир Волынский, где он проявил много милосердия, но узнав, что Святополк по зависти умышляет на жизнь Бориса, возвратил его в Киев. Сие могло быть до послания Бориса в Ростов.
[4] Печенеги, кочевой народ тюркского происхождения, со второй половины X в. начавший нападать на Русь. Св. Владимир строил города по р. Десне, Остру, Трубежу, Суле и Стугне, как сторожевую линию против печенегов. Из южнорусских степей их вытеснили впоследствии турки и половцы, также тюркские народы.
[5] Во имя св. Романа Сладкопевца.
[6] 15 июля 1015 г.
[7] В древней Руси был обычай усопших переносить и перевозить в санях на отпевание в церковь.
[8] Разумеется Киевский Десятинный храм, посвященный славе Богоматери, который построил и украсил св. Владимир. В древних прологах освящение сего храма показано под 11 мая.
[9] Так поступил Владимир с братом своим Ярополком.
[10] Близ Переяславля южного.
[11] По сказанию Нестора, дружины было у Бориса около 8 000 человек.
[12] По сказанию Нестора, св. Борис послал было к Святополку отрока с мольбою. Но тот удержал отрока у себя.
[13] См. под 15 сентября.
[14] См. под 28 сентября.
[15] См. под 4 декабря.
[16] По сказанию Нестора, один из убийц ударил св. Бориса в сердце.
[17] Вышегород отстоит от Киева на 15 поприщ.
[18] По сказанию преподобного Нестора, св. Владимир, отправив Бориса на княжение, Глеба оставил при себе. После смерти отца, св. Глеб, боясь насилия со стороны Святополка, замыслил бежать на север, к брату. Помолившись в церкви святыя Богородицы, он сел в лодку и бежал. Сие было до убиения святого Бориса.
[19] По сказанию преп. Нестора, убийцы долго гнались в лодке за св. Глебом. Когда они приблизились, св. Глеб, подозревая их злой умысел, упросил своих спутников не браться за оружие и не противиться, говоря, что при покорности они просто отведут его к брату, а при сопротивлении всех порубят. По просьбе святого спутники его высадились на берег, с жалостью обращая свои взоры на блаженного, который остался посреди реки с отроками.
[20] Император Римский Флавий Клавдий Юлиан Отступник царствовал с 361 по 363 г. Он отрекся от христианства, стремился восстановить язычество. Был убит в битве с персами и умер со словами: «Ты победил, Галилеянин».
[21] По сказанию Нестора, старейшина города на месте, где лежало тело, видел самого святого Глеба, блистающего как молния.
[22] По сказанию Нестора, тело св. Глеба было найдено при помощи охотников.
[23] Св. великомученик Дмитрий Солунский, см. под 25 октября.
[24] Сия киевская церковь была заложена в 1037 г.
[25] Т. е. с 1072 г.
[26] В половине XII века.
[27] Сие произошло в 1240 г.
[28] Сие произошло 8 сентября 1380 г.
[4] Печенеги, кочевой народ тюркского происхождения, со второй половины X в. начавший нападать на Русь. Св. Владимир строил города по р. Десне, Остру, Трубежу, Суле и Стугне, как сторожевую линию против печенегов. Из южнорусских степей их вытеснили впоследствии турки и половцы, также тюркские народы.
[5] Во имя св. Романа Сладкопевца.
[6] 15 июля 1015 г.
[7] В древней Руси был обычай усопших переносить и перевозить в санях на отпевание в церковь.
[8] Разумеется Киевский Десятинный храм, посвященный славе Богоматери, который построил и украсил св. Владимир. В древних прологах освящение сего храма показано под 11 мая.
[9] Так поступил Владимир с братом своим Ярополком.
[10] Близ Переяславля южного.
[11] По сказанию Нестора, дружины было у Бориса около 8 000 человек.
[12] По сказанию Нестора, св. Борис послал было к Святополку отрока с мольбою. Но тот удержал отрока у себя.
[13] См. под 15 сентября.
[14] См. под 28 сентября.
[15] См. под 4 декабря.
[16] По сказанию Нестора, один из убийц ударил св. Бориса в сердце.
[17] Вышегород отстоит от Киева на 15 поприщ.
[18] По сказанию преподобного Нестора, св. Владимир, отправив Бориса на княжение, Глеба оставил при себе. После смерти отца, св. Глеб, боясь насилия со стороны Святополка, замыслил бежать на север, к брату. Помолившись в церкви святыя Богородицы, он сел в лодку и бежал. Сие было до убиения святого Бориса.
[19] По сказанию преп. Нестора, убийцы долго гнались в лодке за св. Глебом. Когда они приблизились, св. Глеб, подозревая их злой умысел, упросил своих спутников не браться за оружие и не противиться, говоря, что при покорности они просто отведут его к брату, а при сопротивлении всех порубят. По просьбе святого спутники его высадились на берег, с жалостью обращая свои взоры на блаженного, который остался посреди реки с отроками.
[20] Император Римский Флавий Клавдий Юлиан Отступник царствовал с 361 по 363 г. Он отрекся от христианства, стремился восстановить язычество. Был убит в битве с персами и умер со словами: «Ты победил, Галилеянин».
[21] По сказанию Нестора, старейшина города на месте, где лежало тело, видел самого святого Глеба, блистающего как молния.
[22] По сказанию Нестора, тело св. Глеба было найдено при помощи охотников.
[23] Св. великомученик Дмитрий Солунский, см. под 25 октября.
[24] Сия киевская церковь была заложена в 1037 г.
[25] Т. е. с 1072 г.
[26] В половине XII века.
[27] Сие произошло в 1240 г.
[28] Сие произошло 8 сентября 1380 г.
[5] Во имя св. Романа Сладкопевца.
[6] 15 июля 1015 г.
[7] В древней Руси был обычай усопших переносить и перевозить в санях на отпевание в церковь.
[8] Разумеется Киевский Десятинный храм, посвященный славе Богоматери, который построил и украсил св. Владимир. В древних прологах освящение сего храма показано под 11 мая.
[9] Так поступил Владимир с братом своим Ярополком.
[10] Близ Переяславля южного.
[11] По сказанию Нестора, дружины было у Бориса около 8 000 человек.
[12] По сказанию Нестора, св. Борис послал было к Святополку отрока с мольбою. Но тот удержал отрока у себя.
[13] См. под 15 сентября.
[14] См. под 28 сентября.
[15] См. под 4 декабря.
[16] По сказанию Нестора, один из убийц ударил св. Бориса в сердце.
[17] Вышегород отстоит от Киева на 15 поприщ.
[18] По сказанию преподобного Нестора, св. Владимир, отправив Бориса на княжение, Глеба оставил при себе. После смерти отца, св. Глеб, боясь насилия со стороны Святополка, замыслил бежать на север, к брату. Помолившись в церкви святыя Богородицы, он сел в лодку и бежал. Сие было до убиения святого Бориса.
[19] По сказанию преп. Нестора, убийцы долго гнались в лодке за св. Глебом. Когда они приблизились, св. Глеб, подозревая их злой умысел, упросил своих спутников не браться за оружие и не противиться, говоря, что при покорности они просто отведут его к брату, а при сопротивлении всех порубят. По просьбе святого спутники его высадились на берег, с жалостью обращая свои взоры на блаженного, который остался посреди реки с отроками.
[20] Император Римский Флавий Клавдий Юлиан Отступник царствовал с 361 по 363 г. Он отрекся от христианства, стремился восстановить язычество. Был убит в битве с персами и умер со словами: «Ты победил, Галилеянин».
[21] По сказанию Нестора, старейшина города на месте, где лежало тело, видел самого святого Глеба, блистающего как молния.
[22] По сказанию Нестора, тело св. Глеба было найдено при помощи охотников.
[23] Св. великомученик Дмитрий Солунский, см. под 25 октября.
[24] Сия киевская церковь была заложена в 1037 г.
[25] Т. е. с 1072 г.
[26] В половине XII века.
[27] Сие произошло в 1240 г.
[28] Сие произошло 8 сентября 1380 г.
[6] 15 июля 1015 г.
[7] В древней Руси был обычай усопших переносить и перевозить в санях на отпевание в церковь.
[8] Разумеется Киевский Десятинный храм, посвященный славе Богоматери, который построил и украсил св. Владимир. В древних прологах освящение сего храма показано под 11 мая.
[9] Так поступил Владимир с братом своим Ярополком.
[10] Близ Переяславля южного.
[11] По сказанию Нестора, дружины было у Бориса около 8 000 человек.
[12] По сказанию Нестора, св. Борис послал было к Святополку отрока с мольбою. Но тот удержал отрока у себя.
[13] См. под 15 сентября.
[14] См. под 28 сентября.
[15] См. под 4 декабря.
[16] По сказанию Нестора, один из убийц ударил св. Бориса в сердце.
[17] Вышегород отстоит от Киева на 15 поприщ.
[18] По сказанию преподобного Нестора, св. Владимир, отправив Бориса на княжение, Глеба оставил при себе. После смерти отца, св. Глеб, боясь насилия со стороны Святополка, замыслил бежать на север, к брату. Помолившись в церкви святыя Богородицы, он сел в лодку и бежал. Сие было до убиения святого Бориса.
[19] По сказанию преп. Нестора, убийцы долго гнались в лодке за св. Глебом. Когда они приблизились, св. Глеб, подозревая их злой умысел, упросил своих спутников не браться за оружие и не противиться, говоря, что при покорности они просто отведут его к брату, а при сопротивлении всех порубят. По просьбе святого спутники его высадились на берег, с жалостью обращая свои взоры на блаженного, который остался посреди реки с отроками.
[20] Император Римский Флавий Клавдий Юлиан Отступник царствовал с 361 по 363 г. Он отрекся от христианства, стремился восстановить язычество. Был убит в битве с персами и умер со словами: «Ты победил, Галилеянин».
[21] По сказанию Нестора, старейшина города на месте, где лежало тело, видел самого святого Глеба, блистающего как молния.
[22] По сказанию Нестора, тело св. Глеба было найдено при помощи охотников.
[23] Св. великомученик Дмитрий Солунский, см. под 25 октября.
[24] Сия киевская церковь была заложена в 1037 г.
[25] Т. е. с 1072 г.
[26] В половине XII века.
[27] Сие произошло в 1240 г.
[28] Сие произошло 8 сентября 1380 г.
[7] В древней Руси был обычай усопших переносить и перевозить в санях на отпевание в церковь.
[8] Разумеется Киевский Десятинный храм, посвященный славе Богоматери, который построил и украсил св. Владимир. В древних прологах освящение сего храма показано под 11 мая.
[9] Так поступил Владимир с братом своим Ярополком.
[10] Близ Переяславля южного.
[11] По сказанию Нестора, дружины было у Бориса около 8 000 человек.
[12] По сказанию Нестора, св. Борис послал было к Святополку отрока с мольбою. Но тот удержал отрока у себя.
[13] См. под 15 сентября.
[14] См. под 28 сентября.
[15] См. под 4 декабря.
[16] По сказанию Нестора, один из убийц ударил св. Бориса в сердце.
[17] Вышегород отстоит от Киева на 15 поприщ.
[18] По сказанию преподобного Нестора, св. Владимир, отправив Бориса на княжение, Глеба оставил при себе. После смерти отца, св. Глеб, боясь насилия со стороны Святополка, замыслил бежать на север, к брату. Помолившись в церкви святыя Богородицы, он сел в лодку и бежал. Сие было до убиения святого Бориса.
[19] По сказанию преп. Нестора, убийцы долго гнались в лодке за св. Глебом. Когда они приблизились, св. Глеб, подозревая их злой умысел, упросил своих спутников не браться за оружие и не противиться, говоря, что при покорности они просто отведут его к брату, а при сопротивлении всех порубят. По просьбе святого спутники его высадились на берег, с жалостью обращая свои взоры на блаженного, который остался посреди реки с отроками.
[20] Император Римский Флавий Клавдий Юлиан Отступник царствовал с 361 по 363 г. Он отрекся от христианства, стремился восстановить язычество. Был убит в битве с персами и умер со словами: «Ты победил, Галилеянин».
[21] По сказанию Нестора, старейшина города на месте, где лежало тело, видел самого святого Глеба, блистающего как молния.
[22] По сказанию Нестора, тело св. Глеба было найдено при помощи охотников.
[23] Св. великомученик Дмитрий Солунский, см. под 25 октября.
[24] Сия киевская церковь была заложена в 1037 г.
[25] Т. е. с 1072 г.
[26] В половине XII века.
[27] Сие произошло в 1240 г.
[28] Сие произошло 8 сентября 1380 г.
[8] Разумеется Киевский Десятинный храм, посвященный славе Богоматери, который построил и украсил св. Владимир. В древних прологах освящение сего храма показано под 11 мая.
[9] Так поступил Владимир с братом своим Ярополком.
[10] Близ Переяславля южного.
[11] По сказанию Нестора, дружины было у Бориса около 8 000 человек.
[12] По сказанию Нестора, св. Борис послал было к Святополку отрока с мольбою. Но тот удержал отрока у себя.
[13] См. под 15 сентября.
[14] См. под 28 сентября.
[15] См. под 4 декабря.
[16] По сказанию Нестора, один из убийц ударил св. Бориса в сердце.
[17] Вышегород отстоит от Киева на 15 поприщ.
[18] По сказанию преподобного Нестора, св. Владимир, отправив Бориса на княжение, Глеба оставил при себе. После смерти отца, св. Глеб, боясь насилия со стороны Святополка, замыслил бежать на север, к брату. Помолившись в церкви святыя Богородицы, он сел в лодку и бежал. Сие было до убиения святого Бориса.
[19] По сказанию преп. Нестора, убийцы долго гнались в лодке за св. Глебом. Когда они приблизились, св. Глеб, подозревая их злой умысел, упросил своих спутников не браться за оружие и не противиться, говоря, что при покорности они просто отведут его к брату, а при сопротивлении всех порубят. По просьбе святого спутники его высадились на берег, с жалостью обращая свои взоры на блаженного, который остался посреди реки с отроками.
[20] Император Римский Флавий Клавдий Юлиан Отступник царствовал с 361 по 363 г. Он отрекся от христианства, стремился восстановить язычество. Был убит в битве с персами и умер со словами: «Ты победил, Галилеянин».
[21] По сказанию Нестора, старейшина города на месте, где лежало тело, видел самого святого Глеба, блистающего как молния.
[22] По сказанию Нестора, тело св. Глеба было найдено при помощи охотников.
[23] Св. великомученик Дмитрий Солунский, см. под 25 октября.
[24] Сия киевская церковь была заложена в 1037 г.
[25] Т. е. с 1072 г.
[26] В половине XII века.
[27] Сие произошло в 1240 г.
[28] Сие произошло 8 сентября 1380 г.
[9] Так поступил Владимир с братом своим Ярополком.
[10] Близ Переяславля южного.
[11] По сказанию Нестора, дружины было у Бориса около 8 000 человек.
[12] По сказанию Нестора, св. Борис послал было к Святополку отрока с мольбою. Но тот удержал отрока у себя.
[13] См. под 15 сентября.
[14] См. под 28 сентября.
[15] См. под 4 декабря.
[16] По сказанию Нестора, один из убийц ударил св. Бориса в сердце.
[17] Вышегород отстоит от Киева на 15 поприщ.
[18] По сказанию преподобного Нестора, св. Владимир, отправив Бориса на княжение, Глеба оставил при себе. После смерти отца, св. Глеб, боясь насилия со стороны Святополка, замыслил бежать на север, к брату. Помолившись в церкви святыя Богородицы, он сел в лодку и бежал. Сие было до убиения святого Бориса.
[19] По сказанию преп. Нестора, убийцы долго гнались в лодке за св. Глебом. Когда они приблизились, св. Глеб, подозревая их злой умысел, упросил своих спутников не браться за оружие и не противиться, говоря, что при покорности они просто отведут его к брату, а при сопротивлении всех порубят. По просьбе святого спутники его высадились на берег, с жалостью обращая свои взоры на блаженного, который остался посреди реки с отроками.
[20] Император Римский Флавий Клавдий Юлиан Отступник царствовал с 361 по 363 г. Он отрекся от христианства, стремился восстановить язычество. Был убит в битве с персами и умер со словами: «Ты победил, Галилеянин».
[21] По сказанию Нестора, старейшина города на месте, где лежало тело, видел самого святого Глеба, блистающего как молния.
[22] По сказанию Нестора, тело св. Глеба было найдено при помощи охотников.
[23] Св. великомученик Дмитрий Солунский, см. под 25 октября.
[24] Сия киевская церковь была заложена в 1037 г.
[25] Т. е. с 1072 г.
[26] В половине XII века.
[27] Сие произошло в 1240 г.
[28] Сие произошло 8 сентября 1380 г.