Мученик Анания был пресвитером. Когда во время гонения Диоклетиана он был представлен на суд, всенародно исповедал Христа и дуновением своим ниспроверг идолов. Тогда царь велел заключить его в темницу, где он удостоился явления Христа и Духа Святого в виде голубя. Темничный страж Петр так был поражен этими явлениями, что обратился ко Христу. Ананию затем жгли на раскаленной сковороде, Петра клали на горячие уголья, но оба они остались твердыми в вере. Семь воинов, видя, что мученики после пыток остались невредимыми, уверовали во Христа, за что и сами подвергнуты были бичеванию. Затем все 9 человек потоплены были в море, в Финикии. На пути к морю Анания крестил воинов.
Св. Давид, царь Грузинский, принадлежал к роду Багратидов, который, по сохранившемуся преданию, происходил от еврейского царя Давида. Он был весьма благочестив. Он возобновил Грузию, разоренную турками, привел в благоустройство грузинскую Церковь, удалив с занимаемых мест недостойных епископов и священников и на место их поставив достойных и благочестивых. Часто отправляясь в поход против врагов, св. Давид держал в руках книгу слова Божия и читал ее, сидя на коне. Был весьма милостив и добр, сооружал больницы и богадельни. Отличался он великой силой: собственноручно носил громадные камни для созидания храмов Божиих. Св. великомученик Георгий, которого очень чтил царь Давид и который помогал ему в битвах, явился ему и указал место для храма, который Давид хотел соорудить в честь его. Скончался св. Давид на 53 году своей жизни в созданной им Гелатской обители, в 1105 г.
27-е число
Перенесение мощей св. Иоанна Златоуста. (Память 13 ноября). Он был архиепископом в Константинополе. Родился он в Антиохии, в 354 г., от богатых и знатных родителей. Еще малюткой лишился отца. Мать его Анфиса была очень благочестивой женщиной. Несмотря на то, что овдовела двадцати лет и была красивой, не пошла замуж во второй раз, видя в жизни своей Промысл Божий, а посвятила себя воспитанию сына. Но и Иоанн, со своей стороны, следуя внушению и совету матери, был для нее радостью и утешением. Окончательное и блестящее образование получил Иоанн в школах Антиохии и Афин от самых лучших учителей. Кончив образование, он сделался было адвокатом и увлекся вихрем мирских развлечений и удовольствий. Василий, с которым подружился Иоанн в школе и который не любил мирских удовольствий, уговорил его оставить эту жизнь и посвятить себя Богу. Иоанн переменился. Многие смеялись над ним за его уединение, другие роптали, но Иоанн остался непреклонным. Хотел было поступить в монастырь, но из уважения к матери, которая просила его не оставлять ее до смерти, остановился на время в своем решении. Василия скоро избрали в епископа (Рафаны, в Сирии); хотели было посвятить в этот сан и Иоанна, но он скрылся, боясь принимать на себя высокий и многоответственный сан, и в оправдание свое написал «Слово о священстве». Похоронив мать, Иоанн удалился в пустыню, находившуюся недалеко от Антиохии в горах. Пустынническая жизнь расстроила здоровье Иоанна, и он возвратился в Антиохию. Здесь крестивший его епископ Мелетий посвятил его в диакона; а затем через 5 лет он был посвящен в пресвитера преемником Мелетия Флавианом. Флавиан возложил на Иоанна обязанность говорить поучения к антиохийскому народу. Св. Златоуст потрудился с великой пользой в должности проповедника. Не только православные, но и еретики, иудеи и язычники, собирались слушать его поучения. В своих поучениях св. Иоанн особенно вооружался против суеверия, скупости богачей, клятвопреступления, клеветы, гордости, роскоши и сладострастия, возбуждал к вере, уважению к церкви, к чтению Священного писаная, частой молитве, попечению о детях, к памятованию смерти, к милосердию, к терпению и другим добродетелям христианским. За свое красноречие получил название «Златоуста». Когда умер архиепископ Константинопольской Нектарий, то выбор на его место пал на Иоанна. Но как взять Иоанна из Антиохии, где его так любили? И св. Златоуста увезли тайно в Константинополь; даже и сам он не знал, для чего увезли его из Антиохии. Неохотно принял св. Иоанн сан архиепископа в столице: он знал, что нелегко будет здесь его служение. Но покорный воле Божией, св. Златоуст, сделавшись архиепископом, с великой ревностью восстал против пороков столичных жителей, не щадил и вельмож, обличал и строго карал виновных из духовенства и всем этим возбудил во многих неудовольствие и гнев по отношению к себе. Возненавидела его сама императрица Евдоксия, женщина суетная, гордая и корыстолюбивая. Она убедила мужа-императора собрать собор для суда над Златоустом. На соборе были все недоброжелатели Иоанна и осудили его на заточение. Во избежание волнения в народе, Иоанн тайно от народа предал себя в руки чиновника. В следующую же ночь по удалению Иоанна сделалось в Константинополе сильное землетрясение, так что царица, видя в этом гнев Божий за невинное осуждение архипастыря, упросила императора возвратить Златоуста. Народ несказанно радовался возвращению архипастыря. Но скоро опять разгневалась на Иоанна императрица, и его снова осудили на заточение. На пути в заточение св. Златоуст и скончался. Это было в 407 г. в городе Комане. Дорогой он захворал, но жестокий приставник заставлял его и больного продолжать путь, что и ускорило смерть его. Св. Златоуст скончался 53-х лет. «Слава Богу за все!» были его предсмертные слова. Мощи св. Златоуста при императоре Феодосии Младшем, в 438 г., перенесли из Коман в Константинополь, в храм св. Апостолов. Император с плачем над мощами святителя просил прощения для своей матери Евдоксии. Св. Иоанн оставил после себя весьма много сочинений: толкование на Священное писание, молитвы к причащению, чин литургии. Почему, подобно Василию Великому и Григорию Богослову, назван вселенским и великим учителем. Часть головы св. Иоанна Златоуста находится в Москве, в Успенском соборе, а тело в Ватиканском соборе, в Риме.