Мученица Фавста дева, дочь богатых и благочестивых родителей, живших в Кизике, была воспитана в благочестии и в ранних летах осталась сиротой. Когда царь Максимиан узнал о ее благочестивой жизни, то послал жреца Евиласия склонить ее к отречению от Христа. Видя непреклонность св. Фавсты, Евиласий приказал положить ее в деревянный ящик и, заколотив крышку наглухо, перепиливать ящик пилой. Но ящик не поддавался силе пилы, так что переменено было несколько пил. Тогда Евиласий приказал жечь ящик, но и огонь не действовал. После сего Евиласий сам принял христианскую веру. Узнав об обращении Евиласия, царь послал своего приближенного Максима расследовать дело его обращения. Максим подверг мучению обоих – Фавсту и Евиласия: в тело их вбивали гвозди, бросали их в котел с серой и смолой, но это нисколько не вредило мученикам и так повлияло на него, что он сам пожелал быть мучеником Христовым. Он бросился к Фавсте и Евиласию в котел. Тут послышался голос с неба: «Приидите ко Мне вси труждающиеся, и Я упокою вас в Своем царстве», и святые мученики скончались. Это было в начале IV века.
Мученица дева Дорофея жила в Каппадокии, в г. Кесарии, и проводила жизнь подвижническую. Начальник области, ненавидевший христиан, Саприкий, узнав о такой жизни Дорофеи, потребовал ее на суд. Видя непреклонность Дорофеи в вере, отослал ее к двум богоотступницам, женам Христине и Каллисте, думая, что они склонят Дорофею к отречению от веры. Но вышло совершенно противное: отступницы сами раскаялись и объявили Саприкию, что они отреклись от Христа только потому, что боялись мучений; но теперь Дорофея вразумила их, и они уже не боятся. Тогда Саприкий приказал Христину и Каллисту связать вместе, спина спиной, облить кипящей смолой и сжечь, Дорофею же усекнуть мечом. Услышав определение Саприкия, Дорофея воскликнула: «Благодарю Тебя, Господи, что Ты призываешь меня в рай». – «Послушай, невеста Христова», – сказал при этом Феофил, сопровождавший Дорофею, советник Саприкия: пришли мне яблок и цветов из рая Жениха своего». – «Исполню твою просьбу», – отвечала Дорофея и, придя на место казни, стала молиться. Вдруг явился перед нею ангелоподобный юноша с тремя свежими яблоками и тремя душистыми цветками в руках. Феофил изумился, увидев яблоки и цветы, так как в это время была глубокая зима. «Истинный есть Бог христианский, и я верую в Него!» воскликнул он. Саприкий подверг и его мукам и затем велел отсечь ему голову. Святые мученики пострадали при императоре Диоклетиане, около 300 г. Мощи св. Дорофеи почивают в Риме, в церкви ее имени.
Мученицы девы Марфа и Мария были родными сестрами и жили в III веке. Во время гонения на христиан, когда военачальник, проходя мимо их дома, отворил двери, они заявили ему, вместе с братом своим, бывшим уже иноком, отроком Ликарионом, что они христиане. Воевода же сказал им: «По молодости вашей я прощаю вам»; но они отвечали: «Мученическая смерть – не смерть, а жизнь». Тогда их распяли и затем усекли мечом, в присутствии матери.
Св. Фотий был патриархом в Константинополе в IX веке. Он состоял в родстве с императорским домом и сначала служил первым секретарем в сенате. Обладал великой ученостью; был и философ, и богослов, и историк, и математик. Император Михаил вместе со св. Кириллом, просветителем славян, слушал у него уроки. Богатство и слава не увлекли Фотия, а, напротив, внушили ему мысль о своей непрочности. В 857 г. император предложил ему патриаршую кафедру. Сделавшись патриархом, Фотий, при помощи Божией, спас Восток от владычества пап и опроверг все отступления их римской Церкви от древнего православия. Посему, по проискам пап, два раза низлагали его с патриаршего престола и заключали в заточение. Св. Фотий также был низложен с престола, когда обличил и не допустил до причащения императора Василия Македонянина, умертвившего своего предшественника. Во время одного из заточений его лишили даже книг – единственного его утешения. При св. Фотии князь болгарский со своим народом принял христианство. Св. Фотий умер низведенным с кафедры в монастыре Армонийском, в 891 г. Он оставил много сочинений.
7-е число
Преподобный Парфений был епископом в г. Лампсаке. Жил в IV веке. Сын диакона, в отрочестве занимался он ловлей рыбы и, продавая рыбу, раздавал деньги бедным. Не наученный грамоте, любил слушать чтение божественного писания и много знал из него. Епископ мелитопольский, узнав о благочестии отрока, приказал научить его грамоте, и, по достижению им зрелого возраста, поставил в пресвитера, а затем сделался он и епископом. За благочестивую жизнь удостоился дара прозорливости и чудотворений. В епископском сане, с соизволения императора Константина, он разрушал идольские капища, созидал храмы Божии и многих из язычников обратил ко Христу. Скончался св. Парфений в глубокой старости.