Преподобный Адриан был основателем Пошехонского монастыря, в 5 верстах от г. Пошехонья Ярославской губернии. Сначала подвизался он в Вологодской Комельской обители, откуда вместе с учеником своим, старцем Леонидом, отправился в глухое и лесистое место близ Пошехонья. Св. Леонид мирно скончался в 1549 г., а через год и сам Адриан окончил жизнь свою мученически. Шайка разбойников напала на него и, разными способами терзая его, требовала денег. Святой отдал все, что имел. Грабители все-таки удавили его и бросили тело на берегу реки Ушломы. Священник Исидор похоронил тело преподобного мученика в церкви. Скоро присутствие тела святого здесь ознаменовалось чудесами. Патриарх Филарет, узнав о святом Адриане, возобновил его обитель и перенес в нее мощи основателя, где они и почивают доныне.
Икона Пресвятой Богородицы «Воспитание» находится в московском Казанском соборе. Она прославлена многими чудотворениями.
6-е число
42 мученика амморийские: Константин, Аетий, Феофил, Феодор, Мелиссен, Каллист, Васой и пр., были знаменитыми военачальниками греческого царя Феофила. Во время осады сарацинами малоазийского города Аммории, во Фригии, вследствие измены одного из вождей амморийских, были взяты в плен врагами. Семь лет томились они в плену, в оковах. Здесь не раз убеждали их принять магометанскую веру; но когда пленные сказали, что они скорее готовы претерпеть мучения и смерть, нежели отречься от Христовой веры, то им отрубили головы и бросили в реку Евфрат. Это было в 847 г. Но тела святых мучеников скоро оказались на берегу реки и с прильнувшими к ним главами и были погребены христианами. Не остался без наказания изменник, через которого погибли мученики. «Ты изменил своему отечеству, легко можешь изменить и нам», – сказали ему сарацины и убили его.
Преподобный Аркадий подвизался на острове Кипре, в IV веке. Он был руководителем святых мучеников Иулиана врача и Еввула (3 и 6 февраля), пострадавших около 310 г. от Юлиана отступника. Скончался он мирно.
Преподобномученик Конон жил в городе Иконии, в Малой Азии, в III в. Когда умерла его жена, в день рождения сына Конона, он предался посту и молитве, а затем скоро роздал бедным все свое имущество и удалился вместе с малолетним сыном в монастырь. Здесь св. Конон обращал многих ко Христу. Когда узнал об этом начальник области и гонитель христиан Доминиан, то принуждал Конона отречься от Христа и принести жертву идолам. Когда же Конон оставался непреклонен, то Он обратился к сыну со словами; «Отец твой уже насладился жизнью, поэтому неудивительно, если он и не дорожит ею; а ты только начинаешь жить: зачем же тебе подражать отцу?» Но когда и сын отказался исполнить требование Доминиана, то он приказал жестоко мучить и сына и отца. Мученики переносили страдания и благодарили Христа за то, что Он удостоил их пострадать за имя Его. Наконец, приказано было Аврелианом распилить их деревянной пилой, и св. мученики обрадовались, услышав такой приговор, но в самом начале казни скончались, тела их погребены были в монастыре, где подвизались они.
Ченстоховская икона Богородицы находится в монастыре близ г. Ченстохова, в 217 верстах от Варшавы, отчего самая икона и монастырь называются Ченстоховскими. Предание говорит, что икона сия написана св. евангелистом Лукой в Иерусалиме, где и находилась она первые три века. Св. царица Елена, обретшая крест Христов, в 326 г. 6 марта, получила от верующих в дар сию икону и привезла в Константинополь, где она находилась около 5 веков. Из Константинополя была перенесена св. икона в Россию князем Львом и поставлена в Бельзском замке, где прославилась чудесами. Так, когда татары, вторгшись в Россию, осадили замок Бельз, то икона была вынесена из храма и поставлена на городской стене для защиты города. Татары, стрелявшие в замок, попали стрелой в лик Богоматери на иконе, и из язвины истекла кровь, что остается видным и доселе. В то же время вдруг спустилась на татар мгла, от которой они начали умирать в бесчисленном множестве, так что поспешили снять осаду замка. После сего чуда Владислав, князь польский, в сонном видении слышал голос, повелевавший перенести икону из замка на Ясную гору, близ города Ченстохова. Владислав соорудил там монастырь и в 1352 г., перенесши туда чудотворную икону, отдал ее на хранение уже своим католическим монахам Паулинского ордена. В 1813 г., по взятию Ченстоховской крепости русскими, настоятель с братией лавры поднес генералу Сакену список с Ченстоховской иконы. Император Александр I украсил список богатой ризой и поставил в С.-Петербурге, в Казанском соборе.