Это было сказано лишь человеческому роду, поскольку все остальные существа уже совершают его. Все они в этом творении, похоже, существуют для того, чтобы использоваться другими. Сама их жизнь является жертвоприношением. Они живут не для себя, а для других. Они всё ещё находятся под прямым руководством закона природы. В этом творении нет других существ, которые бы обладали такой же свободой, какой обладает человечество. В университете природы они всё ещё находятся под контролем космического закона. На простом языке преданного каждое мгновение Бог просто говорит им, что делать, и они выполняют это. Они никогда не могут ослушаться Его.
Помните, что все мы жили до этой жизни. Во время нашей эволюции мы получали уроки. Мы учились чему-то, когда были травой. Потом учились ещё чему-то, когда были небольшим кустом, червями, скорпионами, кошками, собаками, лисами и коровами. Иногда обнаруживаются отпечатки прошлого. Мы слышим, люди говорят: "Не доверяй ему: он хитрая лиса". Почему? Потому что даже в этой жизни у него преобладает воспоминания о лисьих повадках. "Посмотрите на эту женщину: из-за любого пустяка она лает на других". Это качество собаки преобладает в ней. Вот ещё примеры. "Боже мой! Он жалит тебя за все действия". Или "Не стой там, как вкопанный [дуб]!"
Мы пережили все эти жизни. Мы все имеем эти самскары, умственные впечатления, глубоко спрятанные, как часть нашего подсознательного сокровища. После непосредственного обучения всему под руководством Господа, теперь на человеческом уровне Бог говорит: "Хорошо! Я научил тебя всему. Я всюду водил тебя за руку и говорил, что делать. Теперь Я хочу испытать тебя. Это означает: Я даю тебе свободу. Посмотрим, как ты сможешь воспользоваться своим образованием". Вот что происходит на человеческом уровне. "Я дал вам жизнь, чтобы вы жили самопожертвованием", ― говорит Творец. "Я просто напоминаю, что если вы будете продолжать жить самопожертвования, вы будете процветать".
Поэтому, если кто-то хочет процветания, хочет вести комфортную и спокойную жизнь, жизнь, которая ведёт к взлёту, он или она должны задаться вопросом: "А я веду преданную жизнь? Является ли моя жизнь жертвоприношением?"
Весь мир является жертвенным алтарём. Мы должны постоянно жертвовать собой. Это и есть яджна.
11. С помощью жертвоприношения вы заботитесь о богах (дэвах), и они заботятся о вас. Любя друг друга, таким образом, вы пожнёте самое высшее.
Показав путь жертвоприношения, он говорит: "Давай, если ты так поступишь, дэвы, божественные существа, будут счастливы от твоего жертвоприношения. Поэтому предлагай всё божественным существам и в свою очередь позволь им благословить тебя. Таким образом, вы поможете друг другу".
Здесь под словом дэвы не следует буквально понимать некие существа, находящиеся "где-то там, наверху". Всё является божественным. Когда вы приносите в жертву свою жизнь и делаете что-то ради других, другие, в свою очередь, будут делать что-то для вас. Их добро всегда будет присутствовать. Как сказал Тхируваллувар в работе Тхирукуррал: "Если человек решил воздерживаться от убийства ради еды, он не должен убивать и не должен есть мясо". Если он не будет убивать и есть то, что было убито другими, ему будут поклоняться все существа мира. Они просто будут любить его, превозносить и поклоняться ему. Даже дикая собака будет вилять хвостом при виде его, чувствуя, что он не совершит насилия. "Вы не совершали насилие по отношению к какому-либо животному". Оно ощущает это.
Не думайте, что только мы обладаем современными средствами связи. Растения и животные тоже обладают ими. Если вы где-то спасли жизнь животного, а затем случайно встретились с другим животным, которое, может быть, и не относится к тому же виду, оно выразит свою признательность: "Да, мне передано сообщение о том, что ты спас моего брата". Если вы жертвуете для других, то все души будут ценить ваше жертвоприношение и благословлять вас. Таким образом, в конце концов, вы получите высшее благословение.
12. Взлелеянные вашим духом жертвоприношения, боги дадут вам всё, что вы хотите. (Но помните!) Тот, кто получает дары от богов без предложения им чего-либо взамен, является вором.