— А ты помнишь, откуда фраза "Все мы вышли из гоголевской "Шинели""?
Я сказал, что хватит уж того, чтобы считать себя литературно-образованными людьми, что мы знаем, что это Достоевский, и что шинель тут в кавычках, а не просто так. Впрочем, несколько моих знакомых всерьёз полагали, что сидящий в заплёванном московском дворе одет если не в шинель, то в плащ-палатку николаевских времён.
Но П. начал говорить, что про Достоевского он и без меня знает, а вот не уверен, где он это сказал. На похоронах, обязательно на похоронах, утверждал П.
Натурально, начали смотреть в Сети. Обнаружили много всякого добра и, вдобавок, полную эпистемологическую неуверенность. И, среди прочего: "Когда-то было в ходу крылатое выражение: "Все мы вышли из гоголевской "Шинели"… Когда, блин? "Как говорится, все мы вышли из гоголевской "Шинели", поэтому мы одинаково смотрим на мир". Кто мы? "Говорят, все мы вышли из гоголевской "Шинели". Кто говорит? Перефразируя известное выражение "Все мы вышли из гоголевской шинели", половина бухгалтеров города может сказать…" Боже, какие бухгалтеры? Или бухгалтера? Но потом попёрло уже совсем несусветное авторство: "… хотя до сих пор литературоведы любят повторять, что, мол, все мы вышли из гоголевской шинели, тем не менее вряд ли кому нибудь нынешний чиновник покажется…"
Некоторые из авторов были не уверены и в Фёдоре Михайловиче — "Как сказал классик, все мы вышли из гоголевской шинели", или: "Все мы вышли из гоголевской "Шинели", — сказал кто-то из классиков и был совершенно прав".
Иногда провозглашалась коллективная ответственность всех литераторов: "Все мы вышли из гоголевской "Шинели," — утверждали классики русской литературы".
Ну, а под конец я обнаружил предвыборную агитку, в которой значилось"… все мы вышли из гоголевской шинели, то Сергей Васильевич Гайдукевич — явно не оттуда, хотя шинель носил пятнадцать лет настоящую, а не гоголевскую".
1 марта 2002
История про Гамулина
Наш друг профессор Гамулин как-то познакомился с двумя очаровательными моделями (или актрисами — не помню). Они пришли к нему в номер с вдребезги пьяным мужиком. Однако, стало понятно, что ничего у Гамулина с моделями-актрисами не выйдет, и взбешённый Профессор побежал за ними по коридору, крича:
— А это добро, вы что, мне оставляете!!!????
2 марта 2002
История о динамо
Один московский стиляга, настоящий стиляга, ещё пятидесятых годов, рассказывал мне, что тогда они приглашали к себе на хаты, или, как он говорил — на флэты, девушек из Кунцево и Люблино. Они приезжали приезжали, и стиляги с вожделением ждали часа, когда перестанет работать метро. Однако, некоторые девушки, несмотря на то, что жили в Кунцево и Люблино, оказывались состоятельнее, чем о них думали стиляги. Они, улучив момент выскакивали из квартиры и ловили такси. А такси раньше звалось "динамо-машиной" — из-за щёлкающего счётчика. Так вот, именно таких барышень, наевшихся и напившихся, а потом уехавших на такси, звали "динамистками".
2 марта 2002
История об одном письме
Мне пришло письмо. Начиналось оно так: "Итак, сейчас я задам вам несколько вопросов. Отвечая на них, вы поможете не только мне лично, но и социуму вообще. Уверяю Вас, также Вы получите и личное удовлетворение, однако это будет зависеть от вашей искренности".
2 марта 2002
История о вражеских происках
Враги не успокаиваются. Мне на автоответчик была запись. Страстный женский шепот произносит: "Любимый! Мы все тебя ждём. Приезжай. Bye-e-eee". Хочется всё же понять — кто это. И кто это — "мы". И куда ехать. Да я бы рискнул, поехал, только вот беда, непонятно, куда ехать — может быть, это международный звонок — из Австралии, скажем.
Видать, это мне Господне наказание — за мысли грешные.
2 марта 2002
История о меньшевизме
Давным давно я изучал философию, которую мне читала мне некая дама. В ходе этих лекций она произнесла абсолютно гениальную фразу: "Говоря о демократии, надо всегда понимать — демократия кого над кем".
А однажды мы с ней встретились в профессорском буфете, где я контрабандой пил кофе. Эта дама вместо замечания мне сказала: "Вот, вы, Володя, правильно учитесь, всё конспектируете. А некоторые студенты ничего не делают в семестре. А на экзамене вместо знаний пытаются логически рассуждать, и так приходят к меньшевизму".