1. Современное состояние рабочего движения в мире, активизация его, отражение борьбы классов-рабочих и капиталистов — в идеологической борьбе.
2. Попытки удержания рабочих в рамках общества капитала путем создания теорий:
а) теория "единого среднего класса";
б) теория "народного капитализма";
в) теория конвергенции
3. Истинное положение в мире и несостоятельность вышеуказанных теорий буржуазных идеологов.
Литература к первому вопросу:
1. Докумекты Международного совещания коммунистических и рабочих партий, Москва, 17 июля 1969 г., стр.15–17,
2, Брежнев Л. И. Дело Ленина живет и побеждает, стр.53–56.
3. Международное коммунистическое движение. (Очерк стратегии и тактики) под общей редакцией В. Б.Лагладина) стр.31–80.
4. Рабочий класс капиталистических стран и научно-техническая революция, стр.3–6.
5. Международное революционное движение рабочего класса. (Под редакцией Понамарева), часть I, глава 2-ая, стр. 102–178, часть 2-ая глава 5, стр.236–275.
Ко второму вопросу:
1. Чаплыгин Ю. «Миф о "едином среднем классе"», стр. 3-46.
2. Панова М, "Народный капитализм" сегодня. стр. 3-13.
3. В. Белоусов — За ширмой теории конвергенции.
Извините, если кого обидел.
08 января 2007
История про разговоры DCCCIII
— Я сам волнуюсь.
— Слишком часто и неразборчиво?:
— Нет в том моей вины.
— (Хладнокровно цыкая зубом) Поздняк метаться…
— Нет. Я всегда волнуюсь очень разборчиво.
Извините, если кого обидел.
08 января 2007
История про разговоры DCCCIV
— Жаль, что Вы так рано убежали. Мы потом наварили ещё глинтвейну и ваще к ночи все как-то успокоились. За первый глинтвейн, кстати, тоже спасибо.
— В каком смысле успокоились?
— Там все были изначально (как мне показалось) спокойны как удавы. Мне даже стало немного грустно.
— Ну, в какой-то момент стало шумновато, но Вы этого не застали. А к концу стало просто ровноспойкойновесело.
— Шумновато — это хорошо. А я-то думал, что это от того, что я старею. Я причём там ещё когда я шёл — разглядывал окрестности. Я же первую часть жизни провёл в доме на улице Горького — он ровно посередине между вашим и моим. Зашёл в свой двор, перекурил-пописал… Ностальгия.
— Часто приходилось раньше в том дворе курить-писать?
— Курить — нет. Я начал курить довольно поздно — между третьим и четвёртым курсами университета. Писать — да, в детстве кто ж не писался. Во дворе-то играючи.
Детство — счастье. Кажется, что его клочки там между кирпичами ещё остались. А так всё ничего. Правда, у меня странные наблюдения за поколениями случились — лёжа на полу.
— Поколения отличаются формой ног?
— Нет. Не знаю. Поколения для этого были слишком одеты. Просто обычно очень молоденькие сидят чинно и немного скучно. В этом они смыкаются со старичками — они тоже спокойны и чинны.
А вот те, кто посередине, ввалившись в квартиру, тут же затевают половой процесс в сортире, любовный акт в шкафу и весёлый секс на диване. На кухне у них варят плов, борщ, жарят мясо и вялят бананы под руководством изменника. Телевизор сразу же начинает принимать Марс. В одной комнате сидят упыри и играют на гитаре «Лыжи у печки стоят», а в другой на рояле катают «Вам шоколадный заяц подавал манто… В бананово-лимонном Сингапуре». Ага.
— Молоденькие были поодиночке, поэтому несколько смущались, а ваще они зажигают обычно о-го-го.
Извините, если кого обидел.
08 января 2007
История про разговоры DCCCV
— За границу нужно ездить зимой — пока на моей Родине морозы, пока летит колкий сухой, или же хлопьями падает мокрый снег, пока дворники ленятся расчищать тротуары. А в Европе (именно её я имею в виду под заграницей) между тем тротуары с подогревом, гудит, шипит ночная жизнь.
За границу нужно ездить зимой.
Летом — и дома хорошо.
Само по себе путешествие для русского человека есть подобие кары или послушничества.
Оттого такой ужас вызывают в русском домоседе люди, что находят в путешествиях почти плотское удовольствие.
— «В путешествиях почти плотское удовольствие» Отчего же — «почти»?
— Ну, плотское удовольствие нежит плоть, а путешествие её укрепляет. Впрочем, вам виднее. Я склоняю голову пред искушённым человеком.