— Честно говоря, ни разу не была. Даже не знаю, где она находится.
— А каково это — иметь башню? Осознавать себя чистокровной? Тебе же приятно было сказать мне сейчас: “Да, естественно, у меня есть башня”. Что ты чувствовала при этом?
— Да ничего особенного. Фразу “У меня есть особняк на юге Италии” я бы произнесла с большим чувством. Но особняка у меня нет.
— А башня есть.
— Да, башня есть.
— А муж Заремы, Хашиев покойный, он тоже мелхи?
— Нет. Хашиевы считаются ингушами. Но в вайнахской иерархии этот тейп стоит чуть ли не на последнем месте. Хашиевы, Цороевы — это все одна фамилия. Еще Точиевы к ним относятся, но не все. Тут важно, откуда ты выходец. Точиев из одного села к Хашиевым относится, а из другого — просто однофамилец.
— Зарема намекала сокамернице, что ее муж Хасан Хашиев — боевик.
— Про мужа не знаю, но многие Хашиевы действительно подались в ваххабизм. Хашиевы вечно нищими были, может, поэтому. В Слепцовске улица есть, где живут одни Хашиевы, — пол-улицы ваххабиты. Во вторую кампанию один из Хашиевых, отец пятерых детей, уехал в Чечню воевать. Его там убило, и теперь дети — сироты. Хотя должен был понимать, что, имея столько детей, лучше не дергаться. Тело этого Хашиева так и не нашли. Похороны провели, поминки, все обряды как положено, но самого трупа не было.
— Мать бросила Зарему, когда ей исполнился год. Что это за мать такая?
— Нормальная вайнахская мать. Если вайнахская женщина хочет уйти из семьи и снова выйти замуж, она может оставить своего ребенка бывшему мужу или его родственникам. Это не стыдно — отказаться от ребенка. Уйти и создать новую семью. Что мать Заремы и сделала. Почему — я не знаю. Может, разлюбила. Может, пил он, скандалы постоянные. Может, рассудила: зачем я дальше буду жить с человеком, рожать ему, если уже сейчас знаю, что рано или поздно я с ним расстанусь. У нас ведь как, у вайнахов? Если у меня есть ребенок от первого брака, я с этим ребенком замуж второй раз не выйду. Меня никакой уважающий себя мужчина с ребенком не примет. Потому что ребенок у нас по отцу. И если у ребенка фамилия Мужахоев, то он и должен жить в семье Мужахоевых.
— А если мать не хочет бросать ребенка?
— Ну и пусть забирает. Ей создадут условия, будет жить с ребенком, никто не запрещает… Но замуж никто не возьмет.
— Дедушка сказал, что Зарема вышла замуж сама. Как это — сама?
— Понравилась девушка парню. Он ей тоже понравился. Она с ним договорилась, что согласна выйти замуж. Он ее тайно увозит, будто ворует, но не силой. После этого родственники жениха едут к родственникам невесты. В случае с Заремой — к дедушке Хамзату. Дедушка в любом случае должен их принять. Хочешь ты этого брака или не хочешь — в твой дом пришли, должен людей принять. Гости сразу не говорят, что пришли насчет внучки. Здороваются, спрашивают, как дела, как поживают родители, обычный вайнахский набор. Потом, исподволь, начинают говорить по делу. Уважаемый Хамзат Магомедович, мы сегодня навестили твой уважаемый дом и тебя, уважаемого, по следующей причине. Дедушка, конечно, уже давно обо всем догадался, но ведет себя так, будто ничего не понимает. Наш парень женился на вашей внучке, продолжают гости, она вроде не против. Теперь мы бы хотели прийти к согласию и с вами. Мы выходцы оттуда-то, у нас такая-то фамилия, такой-то парень. Согласны вы с нами породниться или нет? Дед согласен. Может, в душе-то он и против, но коль внучка выбрала — почему нет. Я рад, говорит дедушка, что мы с вами породнимся, отныне мы родственники и в беде, и в радости.
— А почему дедушка в душе может быть против? Потому что фамилия у Хашиевых не знатная?
— Мужахоевы тоже не особо знатная фамилия, чтоб Хашиевых отвергать. Они на одном уровне. Так вот, дедушка соглашается. Тут же режут барана, садятся за стол, пьют чай. Барана, кстати, привозят родственники жениха.
— А если девушка согласна, а дедушка — против?
— Таких ситуаций практически не бывает. Вайнахи — не русские, спонтанных решений не любят. У русских все решается, в лучшем случае, в кругу семьи. А у вайнахов, если нужно, например, жениться или выдать девушку замуж, тут весь тейп подключается. Всё про тебя узнают — от места рождения до последнего места работы. Кем была твоя бабушка, твой дедушка и так далее. Есть среди вайнахов такие фамилии, которые между собой вообще браков не заключают, ни при каких обстоятельствах. Из-за кровной вражды, например. Допустим, троюродный прадедушка девушки умышленно убил троюродного прадедушку парня. Еще когда вайнахи в горных аулах жили. Может, уже и примирились давно, друг друга не режут. Но браки между этими фамилиями не заключаются. Парень и девушка могут общаться, встречаться, но брак им никогда не позволят заключить. И похищать такую девушку парень не будет.