ВИКТОР ОСТРОВСКИЙ
ЖИЗНЬ БОЛЬШОЙ РЕКИ
ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ
ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
WIKTOR OSTROWSKI
ZYCIE WIELKIEJ RZEKI
WARSZAWA, «CZYTELNIK» 1967
Книга подготовлена при участии
Института этнографии АН СССР;
печатается с некоторыми сокращениями
Перевод с польского В. Ковалевского
Комментарии кандидата географических наук
М. И. Герасимовой
и этнографа Л. Шейнбаум
Послесловие Л. Шейнбаум
Художник М. О. Бишофс
Фотографии сделаны автором
М., «Мысль», 1971
А БЫЛО ЭТО ТАК…
ИСПАНСКИЙ МОРЕПЛАВАТЕЛЬ ХУАН ДИАС ДЕ СОЛИС ОТКРЫВАЕТ «ПРЕСНОЕ МОРЕ» — НЫНЕШНЮЮ РИО-ДЕ-ЛА-ПЛАТА, — КАК ВОЗНИКЛА СЕРЕБРЯНАЯ ЛЕГЕНДА? — БОРЬБА ИНДЕЙЦЕВ ПАМПАС И ГУАРАНИ, — ДЕЛЬТА ПАРАНЫ — ЭТО АРГЕНТИНСКАЯ ВЕНЕЦИЯ, — ЧТО ОЗНАЧАЕТ НА ЯЗЫКЕ ГУАРАНИ СЛОВО «ПАРАНА»? БЕЗУМНЫЙ ЗАМЫСЕЛ МОЕЙ ЭКСПЕДИЦИИ
Рио-де-ла-Плата. По-испански «рио» — река, «ла плата» — се ребро, то есть Серебряная Река.
Удивительная эта река, самая широкая, пожалуй, в мире и быть может, самая короткая. О длине тут трудно говорить: бывает что поток ее воды уходит далеко в Атлантику, а иногда, наоборот океанские воды вливаются в русло реки и поворачивают ее вспять 13 устье ширина ее около двухсот километров, а у истоков — боле, пятидесяти. С крыши самого высокого здания в Буэнос-Айресе пр. ясной погоде на горизонте лишь в виде ниточки можно разглядеть противоположный берег, уругвайский. Именно здесь, у предместие большого города, начинается Рио-де-ла-Плата[1].
Вода в Серебряной Реке вовсе не серебряная, а мутная, гряз по-желтая, насыщенная мельчайшей взвесью плодородного ила принесенного с далекого бразильского плоскогорья, с Мату-Гросу[2] Откуда же тогда название Серебряная?
На этой реке родилась «Серебряная Легенда», оставшаяся в ее наименовании, отразившаяся на истории прилегающих районов запечатленная в латинском корне названия страны — Аргентина.
Колумб плыл на запад, чтобы морским путем достичь Индии. островов пряностей, богатых товаром, ценимым тогда на вес золота. Но обнаруженная им земля не была покрыта цветущей гвозди кой, не благоухала пряными приправами. Она оказалась барьерам, мешающим продолжать путь на запад. Позже другие мореплаватели отправлялись из Испании и Португалии с целью миновать препятствие, обогнуть эту только что открытую землю и найти морской путь все на тот же запад.
Испанский мореплаватель, состоявший на королевской службе, Хуан Диас де Солис именно для этого отправился вдоль американского берега на юг. Плыл он до тех пор, пока не достиг края суши. Невысокий берег круто поворачивал на запад. Значит, это здесь Здесь южная оконечность континента-барьера. И Солис взял курс на запад.
Дул восточный ветер. Вначале мореплаватели не заметили течения. Но цвет воды за бортом внезапно изменился, вокруг поднялись высокие грязно-желтые волны. По правому борту на горизонте тянулась линия берега, по левому простиралась бескрайняя водная пустыня. Солис решил, что они вошли в неизвестное до сих пор море, и дал ему название Мар Дульсе (Пресное море).
Это случилось в январе 1516 года. Так была открыта нынешняя Рио-де-ла-Плата, которую вначале недолгое время в честь открывателя называли Рио де Солис.
Плывя вдоль берега (сейчас мы сказали бы: вдоль уругвайского берега), Солис достиг острова, расположенного в ста восьмидесяти километрах от начала «желтой воды», от начала Пресного моря. Он дал острову употребляемое и сегодня название Мартин Гарсиа. Первое географическое название в этих местах.
Вместе с шестью своими спутниками Солис сошел на берег. Но обратно на корабль они не вернулись. До нынешнего дня некоторые историки спорят о том, были ли высадившиеся на берег Рио-де-ла-Плата первые испанцы только убиты или еще и съедены индейцами. Эта небольшая историческая подробность не имеет большого значения, гораздо более важно развеять Легенду Страха. По сообщениям испанских конкистадоров из Центральной Америки, а потом из истории завоевания империи инков известно, что одно лишь появление «белых бородатых богов» вызывало ужас среди индейцев. Неизвестное здесь животное конь было для них чем-то сверхъестественным, всадник казался четвероногим двухголовым драконом, который извергает громы, несущие смерть[3]. Именно благодаря этому столь малыми силами и в такое короткое время европейцам удалось овладеть огромными пространствами в Южной Америке, завоевать могучую империю инков, разрушить их многовековую цивилизацию[4]. И получить золото. Очень много золота.
Здесь действовал легендарный страх.
Иначе было на бескрайних равнинах вдоль Большой Реки. Тут кочевали племена индейцев пампас и гуарани.
Один из историков, размышляя по поводу завоевания империи инков, высказал следующую мысль: «Если бы вождь индейцев Атауальпа[5] стоял во главе таких воинов, как индейцы пампас и гуарани, судьба победоносного Писарро, несомненно, сложилась бы иначе…»
Индейцы из Пампы не создали ничего, что хотя бы отдаленно могло напоминать высокоразвитую цивилизацию инков. У них не ныло ни владыки-короля — жреца, каким был Инка, ни даже… намека на государственное устройство. Степные кочевники жили отдельными семейно-племенными группами. Объединялись они лишь и случае общей опасности. И больше всего ценили свободу. Вот именно. Безумно любили свободу. Воины и охотники, вооруженные копьями из стеблей прочного и гибкого тростника колигуа или такуара и болеадорес (обшитые кожей три округлых камня, прикрепленные к трем длинным ремням), не падали от страха, услышав «гром», извергаемый белыми пришельцами, и не разбегались и панике при виде «четвероногих и двухголовых чудовищ». Они сражались.
Их раскрученные над головой и метко брошенные болеадорес не только сбивали с ног гуанако — южноамериканского родственника верблюда, не только останавливали на бегу и стреноживали нанду — страуса пампасов, но были также грозным оружием против всадников. Спутанные метким броском болеадорес, лошади падали, и наездникам приходилось становиться пехотинцами.
Легендарный страх не мог родиться на берегах Большой Реки и служить тут оружием белого человека.
Чтобы хорошо это понять, достаточно сопоставить только два исторических факта. Знаменитый конкистадор Франсиско Писарро, начав завоевание империи инков, победил ее в течение нескольких лет[6]. Он умер в Лиме в 1541 году. От империи инков остались к тому времени лишь развалины, побежденный народ уже не оказывал сопротивления. У вод Большой Реки Хуан Диас де Солис первым начал войну с индейцами пампас и гуарани. Сам он погиб в 1516 году. Война же продолжалась не годами и даже не десятилетиями, она тянулась несколько столетий! Эль Ультимо Соберано де ла Пампа, бывший во времена своей молодости грозой белых поселенцев и целых городов, прославленный Номун Кура (на языке индейцев — «Каменная Стопа») умер в… 1910 году. Это не типографская опечатка, я еще раз повторяю: в тысяча девятьсот десятом году. В войне, которая в историю Дргентины вошла под названием Ла Конкиста дель Гран Десиэрто (Завоевание Большой Пустыни)[7], Номун Кура не был побежден, он сам отдался в руки врагов. Он даже получил звание полковника аргентинской армии. В 1910 году над его могилой в патагонском селении Хунин де лос Андес прогремел церемониальный залп. А его сын Альфредо Номун Кура до сегодняшнего дня носит титул лонко-токи, или в соответствии с жаргоном, «импортированным» сюда испанцами из Центральной Америки, касика одного из арауканских племен — мапуче[8], потомков индейцев из Пампы.
1
Ла-Плата — область впадения реки Параны в Атлантический океан. Собственно Ла-Платой называется участок от устья Параны и Уругвая до океана общей протяженностью 320 километров и шириной около 220 километров. Формирование такого своеобразного «залива» связано с тектоническими движениями области равнин бассейна Параны в их прибрежной части — преимущественным опусканием в многовековом цикле. В результате океанские воды заполняют устьевую часть долины, погребая под собой наносы рек. Обилие выносимого Параной материала сказывается в очень небольшой глубине Ла-Платы — всего 2–3 метра. Только благодаря постоянным земляным работам по созданию искусственного фарватера она стала судоходной. —
2
Парана действительно отличается значительной мутностью, особенно летом, когда ее питают в основном дождевые воды. Мутность воды связана с тем, что долина Параны располагается преимущественно в области широкого распространения рыхлых отложений в отличие от долин ее левых притоков и реки Уругвая, протекающих большей частью по кристаллическим породам. Грязно желтый ил, определяющий цвет вод Параны, — результат энергичной эрозии почв в верхней части бассейна в зоне влажнотропических лесов плато Мату-Гросу. В период летних тропических ливней из-за отсутствия в таких лесах травяного покрова сносится огромное количество почвы, исключительно богатой илистыми частицами. Их плодородие, отмечаемое автором, не всегда велико и зависит от различных причин. —
3
Ацтеки принимали светлолицых европейцев за небожителей. Монтесума приветствовал Кортеса как посланца бога Кецалькоатля и изъявил ему полную покорность, —
4
Автор не прав, говоря о быстром покорении испанцами инков. Так, ни первая, ни вторая экспедиции во главе с Франсиско Писсаро и Диего Альмагро (1524–1527 гг.) не принесли успеха испанцам. Ко времени появления на территории инков испанских конкистадоров там было сформировано единое централизованное государство из нескольких племен Андского нагорья. Отдельные инкские отряды и армии оказали захватчикам героическое сопротивление. И даже когда возвратившийся из Испании Писарро вместе с новыми отрядами искателей наживы захватил столицу — город Куско, это нельзя было считать победой.
Окончательно пало государство инков только к 1572 году. Имя последнего верховного инки Тупака Амару, казненного завоевателями, стало впоследствии символом борьбы индейцев за восстановление своей независимости. —
5
Атауальпа — сын верховного инки Хуайна Капака, правителя Перу. После смерти отца он боролся за престол с братом Уаскаром. Испанцы, воспользовавшись враждой братьев, обманули их обоих. Атауальпа был захвачен в плен, а затем в 1533 году казнен, —
6
Некоторые зарубежные авторы концом государства инков считают захват священной столицы — Куско — войсками Писарро в 1531 году и гибель последнего правителя Перу Атауальпы. При этом говорится о мгновенном падении империи, что якобы показывает ее слабость. Между тем государство инков вовсе не развалилось мгновенно. В 1535 году один из представителей правящей инкской династии — Манко, провозглашенный испанцами верховным инкой и призванный выполнять роль марионетки в руках завоевателей, вышел из повиновения и возглавил мощное восстание против чужеземцев. Манко сумел собрать армию, насчитывающую более 200 тысяч человек. Понесенное им через полтора года поражение но сломило героя. Инки отошли в труднодоступный горный район Вилькапампа. После смерти Манко его сыновья, принимавшие один за другим титул верховного инки в этом по существу новом государстве, отстаивали независимость в пределах своей провинции еще более 35 лет. Третий сын Манко, мятежный Тупак Амару, был захвачен в плен и зверски казнен в 1572 году. Так почти полвека длилось завоевание инков. —
8
На языке apayкапов «mapu» — люди, «сhе» — земля. Mapuclie — «люди земли». Так называют себя и остальные индейцы арауканы. —