Парасара (Парашара — «Разрушитель») — сын или внук риши Васиштхи и отец Вьясы, предок героев «Махабхараты», полюбивший Кали, дочь рыбы.
Патали и Патала — известные демоны, обитавшие в магадхской деревушке и обращенные Буддой.
Праджапати Гаутами, она же Гаутами и Готами — сестра Майи, тетка и кормилица Сиддхартхи; впоследствии приняла буддизм.
Прайянтика — один из брахманов-аскетов Магадхи, принявший учение Будды.
Прасэнаджит — могущественный царь Кошалы (V в. до н. э.); вел борьбу с Магадхой за гегемонию и очень интересовался различными религиозно-философскими учениями.
Притху, Притхи («Широкий») — сын мифического царя-тирана Вену; родился из руки своего отца, которой был убит прогневленными им риши.
Пуридживана — сын богатого магадхского аристократа, обращенный Буддой.
Рагула (Рахула) —единственный сын Сиддахартхи, рожденный в день ухода его из дворца; впоследствии неоднократно получал наставления от отца, пока не достиг степени архата («совершенный»).
Рама («Темный») — герой эпической поэмы «Рамаяна», знаменитый царь Айодхьи, сын Дашаратхи, почитался в качестве одного из основных воплощений (аватар) Вишну; как свидетельствует поэма, когда отец хотел провозгласить его наследником, мачеха изгнала его в лес на четырнадцать лет, которые он провел в аскетических подвигах.
Рати («Наслаждение»), Прити («Удовлетворение»), Тришна («Жажда») — три дочери Мары; они олицетворяют три похоти, которые переданы их именами.
Саки (Шачи — «Дающая помощь») — супруга Индры.
Сакра (Шакра — «Могучий») — популярнейший эпитет Индры.
Сакья-муни (Шакья-муни — «Молчальник из шакьев») — имя Сиддхартхи, отличающее его в буддийской мифологии от других будд.
Самбху (Шамбху — «Милостивый», «Благодетельный») — эпитет многих богов, в данном случае Шивы, супруга «Горянки» Парвати.
Сантану (Шантану — «Благотелый») — мифический царь, женатый на богине Ганге и Сатьявати, отец Бхишмы — двоюродного деда кауравов и пандавов.
Сарасвати («Обладающая водой», «Изящная») — в ведийской мифологии богиня одноименной реки, позднее супруга Брахмы, покровительница красноречия и мудрости, изобретательница санскрита и алфавита, патронесса наук и искусств.
Сива (Шива — «Благой») — один из трех верховных богов индуистского пантеона, носитель одновременно созидательной и разрушительной космической энергии, плодородия и аскетической силы.
Сиддхарта (Сиддхартха — «Исполнивший свое назначение») — основное имя сына Шуддходаны и Майи, до того как он стал Буддой.
Сома — ведийское божество, третье по значению после Индры и Агни, связанное с луной; название галлюциногенного напитка, который употреблялся во время торжественного ритуала.
Субхадра — последний из обращенных Буддой житель Кушинагары, принадлежавший до этого к секте паривраджаков — странствующих аскетов.
Суддходана (Шуддходана) — отец Сиддхартхи, царь шакьев и, соответственно, Капилавасту; дословно имя значит «Питающийся чистым рисом».
Сула, Чурна, Ниагродха(Ньягродха), Шрикунтака — первые из обращенных жителей Магадхи на двенадцатый год проповеднической деятельности Будды.
Сундари («Прекрасная») — одна из небесных нимф — апсар, соблазнительница «великих риши».
Сура (Шура — «Герой») — один из аристократов племени ядавов, отец Васудэвы и дед Кришны.
Суриака (Сурьяка).— См. Сурья-Дэва.
Сурья-Дэва («Божество-Солнце») — ведийское солярное божество, занимавшее важное место и в индуистском пантеоне.
Тимбила, или Кимбила,— один из родичей Будды, обращенный им вскоре после посещения Капилавасту.
Удайи (Удайин) — сын пурохиты (жреца) Шуддходаны, уговаривавший Сиддхартху вернуться к радостям царской жизни.
Удра (ка) — один из древних учителей йоги, наставник особой медитативной практики.
Упага (Упака) — обращенный Буддой брахмачарин; по другим буддийским версиям, адживик — последователь антибрахманистского (и в еще большей мере антибуддийского) натуралистическо-фаталистического направления древнеиндийской мысли.
Упали — один из первых учеников основателя джайнизма Джины Махавиры (в палийских текстах ему соответствует Нигантха Натапутта), вступивший в полемику с Буддой, но перешедший после этого в буддийскую общину.