Сформулированный в рамках православной традиции*, проект Уфимского Устава в коренных своих положениях не разнится с принятым Собором приходским Уставом 1918 года, в то же время, широкая автономия приходской жизни ярко противопоставляется тенденциям централизации последнего и, в первую очередь, в вопросе о выборности духовенства и его полномочиях. Кроме того, в Уфимском Уставе почти совсем не отражена роль церковного старосты, который в Соборном Уставе является опорой епархиального архиерея и благочинного в своем приходе. Эти и другие факторы определенно указывают на различие ориентации в деле возрождения церковной жизни «снизу» и «сверху».
Для более четкого представления об Уфимском Уставе приведем параллельные места, из коих становится очевидными существенные расхождения.
* Некоторое умаление роли священника в общественных делах, прослеживаемое в Устае прихода, в значительной степени восстанавливается в «Уставе союза духовенства». ;
43
| Проект УСТАВА православных приходов Уфимской епархии | ОПРЕДЕЛЕНИЕ Св. Собора о православном приходе |
| 1. Прав, приход есть общество прихожан, совместно со своим причтом под сению приходского храма действующее в целях наилучшего устроения религиозно-нравственной, культурно-просветительной и общественно-экономической жизни; а также дел благотворения в приходе. | 1. Приходом называется общество православных христиан, состоящ. из клира и мирян, пребывающих на опред. местности и объединенных при храме, составляющее часть епархии и находящееся в каноническом управлении своего Архиерея, под руководством поставленного последним священника-настоятеля. |
| 2. Назначение прихода состоит в том, чтобы прав, христиане, объединенные верой во Христа, молитвами, таинствами, христианским учением и церк. дисциплиною содействовали друг другу в достижении спасения через христ. просвещение, добрую жизнь и дела христ. благотворения и имели попечение о нуждах своего храма, причта и прихода с его учреждениями, а также о нуждах общеепархиальных и обще-церковных Российской и Вселенской Церкви. | |
| 8. в основном соответствуют пунктам 56 и 80, однако: Приход охраняет своих членов от инославной, иноверной и сектантской пропаганды. | 80... е) ограждать православную веру от проникающих в приход противорелигиозных, раскольничьих и сектантских лжеучений. |
| 9. Все члены причта избираются общим приходским собранием из лиц канонически правоспособных как по своему образованию, так и по своим нравственным и служебным качествам. Епарх. Совет ведет список таких лиц и публикует его в епарх. органах печати; но приход не лишается права избирать из лиц канонически | 15. Избрание и назначение на священно-и-церковно-служительские должности принадлежит епарх. Архиерею, который при этом принимает во внимание и кандидатов, о которых ходатайствует Приходское Собрание. |
44
| правоспособных и не вошедших в список, но хорошо известных приходу. | |
| 10. Прих. священник, как и прочие члены причта поставляются к опред. приходу и храму и без особенной необходимости не должны переходить в др. приход. Не может также переводить их с одного места на другое без их желания и без ведома прихода и Епарх. власть. Удаление церковно-священнослужителей может быть лишь по разборе жалобы прихожан на церк. суде. | 16. Члены причта могут быть перемещаемы и увольняемы со своих мест только по суду или по собственному их желанию. 18. Настоятель прихода и прочие священники вместе с др. членами приходского причта ответственны пред Богом и своим Архиереем за благосостояние прихода со стороны релит, нравственности, духовеного просвещения и нравственного преуспеяния его. |
| 11. Состав причта каждого прихода определяется соглашением Епарх. власти с Общим Собранием прихода. | 17. Обязанности членов причта, при исполнении ими своих свя-щенно-церковнослужительских должностей, определяются церк, правилами и руководственными распоряжениями высш. церк. власти. |
| 13. Для управления делами приходом организуются Общие приходские Собрания и Советы: Общее собрание, как орган распорядительный, и Совет, как орган исполнительный. | 27. Управление прих. делами совершается под руковод. епарх. Архиерея, настоятелем прихода, совместно с др. членами причта и церк. старостой и при участии прихожан. 28. Совместная деятельность клира и прихожан в управлении прих. делами осуществляется через прих. Собрание и прих. Совет. |
| 14. В состав Общего Собрания входят члены причта и все члены прихода, достигшие 18 лет... На каждое Общ. Собрание избирается особый Председатель; Председатель Совета избирается Советом из своей среды на весь срок полномочий Совета. | 44. Право участия в прих. Собраниях с решающим голосом имеют все члены причта и прихожане обоего пола, достигшие 25-летнего возраста. 54. На прих. Собрании председательствует настоятель прихода или замещающий его священник. 75. В прих. |