2. Знайте: ничто в действительности не ограничивает человека и не удерживает его в состоянии неуверенности и немощи, кроме его собственных мыслей. Когда же он избавится от них, он сможет с легкостью войти в жизнь Вселенной, и тогда начнут проявляться его истинные способности. «В который час не думаете, придет сын человеческий» – вот мудрое наставление великого Мастера. Всякая мысль, проникающая в сознание из внешнего мира, есть не более чем зеркальное отражение впечатления, полученного извне. Но человек не зеркало. Человек – воплощение Божественного начала, и лишь позволяя проявляться самым сокровенным импульсам своего существа, он живет подлинной жизнью.
3. Божественный замысел Закона Жизни заключается и том, чтобы очистить и привести в совершенство человеческую природу, чтобы та стала полным и совершенным Его проявлением. Когда человек выстраивает свою жизнь таким образом, отвергая условия и ограничения, продиктованные гипнотическими чарами навязанного мышления, происходит непрестанное очищение его природы. Для этого необходимо, чтобы индивидуум постоянно контролировал себя, пока все его существо не обретет целостность в проявлении единого замысла. Тогда он направит свою совершенную внутреннюю силу на внешний мир, поскольку она уже пребывает во Всеобщности как свершившийся факт. Только так и никак иначе человек может осуществить свое предназначение и заручиться полной поддержкой Универсальных сил. Многие недоумевают, почему же Бог не проявляется через их идеи, не исполняет все их пожелания. С человеческими идеями Бог поступает так же, как закон природы – с бесплодными семенами: он их попросту расщепляет. Бог, или Дух, занят своими делами, реализуя только свои идеалы и цели, а человек должен привести свое существо в согласие с этим Универсальным замыслом. Тогда, и только тогда, он станет подобен ребенку и заживет естественной жизнью. Естественная жизнь совершенна и приводит к совершенным результатам. Наши идеи, напротив, несовершенны или же лишены целостности. Они не содержат природу или цель Универсального устремления, и нам ничего не остается, как только отринуть их, и тогда высшие влияния смогут стать факторами, определяющими все наше бытие.
4. Вас учили, что первый закон жизни – закон самосохранения. Так и есть. Однако это не значит, что один защищает свою жизнь за счет другого. Закон жизни служит сохранению и распространению жизни. Любой Мастер сохраняет и преумножает жизнь самим своим бытием, ибо оно проходит в гармонии с единственной подлинной жизнью. В его душе нет и тени мстительности, единственное, что им движет, – стремление защищать жизнь от любого посягательства. В этом и состоит секрет Мастерства. До тех пор пока человек не научится управлять силами, которые таятся в глубине его существа и готовы погубить его жизнь, он лишен подлинной жизни. Когда же он освобождается от них, он обретает ее. Так Иисус не осуждал тех, кто распинали Его, но очищал карму этих людей от совершенного в невежестве через закон всепрощения.
5. Дело в том, что возложить или попытаться возложить вину на другого – значит разделить с ним его невежество. Защищайте жизнь, где бы она ни проявлялась. Ограждайте свою жизнь и жизнь других от любых невежественных посягательств. Удерживайте себя и других от любых мыслей и действий, которые не ведут к более полному и гармоничному проявлению жизни, ибо они гибельны. Непрестанно очищайте свою жизнь, защищая жизнь вокруг вас. Но защищать других – значит оберегать их не только от физического насилия, но и от собственного невежества этих людей и невежества тех, кто их окружает. Освободите себя и других от гипнотического воздействия человеческого мышления, и вы увидите себя и их как свободных сынов Всевышнего. Только так вы сможете войти в подлинную жизнь и, следовательно, стать Мастером. Если кто-то причиняет вам зло, немедленно освободите его в своем разуме и пресеките возможную критику и обвинения со стороны окружающих. Откройте для него Универсальную жизнь.
6. Многие люди задаются вопросом, почему художники, изображая святых и Мастеров, окружают их нимбом – ореолом света. Все дело в том, что святые и Мастера достигли просветления, а просветление обретается только тогда, когда срывается покров невежества, рассеивается туман гипнотизма. Тот же самый свет в некоторой степени сияет вокруг детей, и именно его излучение вселяет в вас чувство душевного мира и покоя, когда рядом маленькие дети. Они совершенно свободно воплощают в себе Универсальную жизнь. Именно это влияние человек ощущает в присутствии Мастера и именно это сияние видит. Человек, достигший просветления, становится подобен маленькому ребенку: он освобождается от всех общепринятых представлений, которые приглушают этот свет. Свет есть жизнь, и когда человек живет подлинной жизнью, он пребывает на свету – он и ЕСТЬ свет. Тот, кто озарен этим светом, возносит к его сиянию каждого – настолько, насколько тот сам пожелает быть вознесенным. В том, что люди видят свет, исходящий от Мастеров, нет ничего сверхъестественного. Напротив, это совершенно естественно, ибо свет есть жизнь в ее подлинном состоянии. Вы обладаете всеми потенциальными возможностями и способны увидеть истинную жизнь в тех, кто вас окружает, если позволите себе прозреть. Единственное, что мешает вам сделать это, – ваше нежелание отбросить то, что, по вашему убеждению, является вашим состоянием или жизненными обстоятельствами. Сбросьте вуаль и узрите свет.