Человек всегда размышляет над природой начала. Трудно представить что-либо, не имеющее начала. Сам человек появился на свет в результате осознания или отделения своей личности. До этого он был духом, и в это состояние мы все возвратимся.
Новое отношение к науке и религии позволит постичь то лучшее, что было нам обещано. Все это уже здесь – нужно только раскрыться и получить его.
Бог вовсе не обладает человеческой формой. Бог – это Высшая Разумная Сила, пронизывающая все формы и атомы Вселенной. Когда вы постигнете, что эта Высшая Разумная Сила целиком сосредоточена внутри вашей формы, то станете этой Силой, ведь полностью признавая, что эта сила действует через вас, вы сами становитесь ею. Все люди без исключения способны стать этой Силой. Это Царство Божье, в котором каждый из нас родился, и как только все увидят и поймут это, они попадут в Царство Божье.
Вопрос: Каков первый закон?
Ответ: Первый закон гласит: «Я ЕСМЬ». Это и есть утерянное слово. Мы уже начинаем постигать это. Я ЕСМЬ Бог.
Вопрос: Хотелось бы больше узнать о «Я ЕСМЬ», как это представили вам Мастера.
Ответ: «Я ЕСМЬ» – второе слово в языке. Оно означает полное признание того, что вы – Бог. Я ЕСМЬ Бог. Слово «Бог» – первое, поскольку оно обладает самой мощной вибрации, а ваше приятие выражается словом «Я ЕСМЬ».
Вопрос: Что такое Святой Дух?
Ответ: Святой Дух означает весь дух «Я ЕСМЬ» в полноценном действии в каждой форме.
Вопрос: Как можно породить Христа?
Ответ: Христос должен быть рожден внутри каждого человека. Иисус подал нам пример этого. Вы можете породить то, что пребывает внутри вас, если обратите внимание и сконцентрируетесь на нем. Христос – внутри вас.
Вопрос: Если Мастера, о которых вы пишете, способны покидать свои тела, почему так мало людей знают об этом?
Ответ: Потому что люди не верят в это! Мастера не покидают свои тела – это просто образное выражение, облегчающее понимание. Они забирают свои тела с собой.
Вопрос: Вы когда-нибудь связывались с Сен-Жерменом?
Ответ: Нам известно о Сен-Жермене и его жизни. Это была великолепная жизнь. Никто не знает, постигла ли его смерть. У меня с моим приемным братом был интересный случай. Брат занимался крупным правительственным инженерным проектом в нашей стране. После его завершения ему телеграфировали из Парижа с просьбой приехать. Обсуждалась возможность дренирования огромного болота под Парижем и превращения его в плодородную местность, на которой можно разбить сады. Как только они приступили к работе, вода из Сены стала затапливать могилу Сен-Жермена, и ее пришлось передвинуть. Брат телеграфировал мне и предложить приехать, ведь при вскрытии гроба можно было увидеть останки. Я приехал. Гроб вскрыли, но внутри мы обнаружили только берцовую кость собаки! А теперь задумайтесь над тысячами исцелений, произошедших на этом месте. Люди сосредоточили все свои мысли на свершениях Сен-Жермена, забыли о своих недугах, и наступило полное совершенство. Это касается почти всех современных святилищ.
Вопрос: Когда мы желаем того, что принадлежит нам по Божественному праву, уместно ли просить об этом?
Ответ: Если что-либо принадлежит вам по Божественному праву, незачем просить об этом. Признавая иллюзию, мы сами же отвергаем то благо, к которому стремимся. Как только вы выразите Божественную природу, пребывающую внутри вас, все окажется у вас под рукой и вы сможете им пользоваться. Постижение этого позволяет понять, что благо совершается еще до того, как вы выражаете мысль. Потребность даже не успевает возникнуть.
Глава IV. Жизнь вечная
Божественный Образ сохраняется неизменным даже у отдельной живой клетки. Он управляет идеальной и совершенной формой и передает эту совершенную форму каждой новой клетке, создаваемой внутри целой формы. Поэтому каждая клетка любого тела, относящегося к роду людскому, не только обладает этим совершенством, но и является совершенным образом Высшего Разума. Так мы получаем неопровержимое доказательство того, что человек и человечество – это Божественный, Высший Разум, то есть Бог, Христос-Победитель, Богочеловек, результат полного слияния Троицы. Так и каждое семя содержит в себе точный образ того, что оно производит.