Человек обладает таким же органом зрения, но утратил эту способность, исключив ее из структуры своего мышления. Но ничто и никогда не отпадает от Божественного Разума. Именно по этой причине он принадлежит человеку, ведь человек так же божествен, как и разум. Поэтому он никогда не отклонится от истины и совершит все намеченное, если только вновь соединится с Божественным Разумом.
Животное никогда не теряло инстинкт и интуицию по той простой причине, что оно неспособно создать ложную структуру мышления. Когда собака нападает на след человека или зверя, она неспособна подумать: «Смогу ли я это сделать?» – и поэтому бежит по следу до тех пор, пока что-нибудь не перебьет запах или пока цель не будет достигнута.
Человек обладает гораздо большими способностями, нежели животные или птицы, но позволяет себе опуститься ниже скотины.
Благодаря истинному пониманию идеальной оснащенности человека и подлинному осознанию его полной включенности в Божество, или Божественный Разум, человек может без труда переходить из одного положения в другое с неограниченной скоростью. Теперь его мозг идеально оснащен Истинным Разумом, и, взаимодействуя со всевидящим и всезнающим Истинным Разумом, он мгновенно и в полной мере покоряет любую высоту: больше никаких блужданий – путь ясен, а доказательства раскрываются несомненно и неопровержимо.
Вы можете протянуть руку и ощутить Бога. Положите руку на свою форму, и вы увидите и почувствуете Бога. Если, занимаясь будничными делами, вы встретили за день сто или тысячу человек, значит, вы сто или тысячу раз увидели Бога. Это может повторяться ежедневно. Держите Бога при себе, видя Его в каждой живой форме. Тогда Бог приблизится к вам настолько, что вы больше никогда не запрете Его в каком-нибудь далеком царстве небесном или в храме, но обретете храм нерукотворный. Вы также обнаружите, что ваше тело – первейший и величайший храм, который когда-либо был возведен, и это единственный храм, где пребывает Бог. Затем узрите внутри этого храма Христа-Победителя и Богочеловека. Именно эта жизнь и поддерживает ваше тело. Уберите Бога или отделите одного от другого, и ваше тело умрет.
Человек возвел все великие храмы, что когда-либо существовали и существуют на Земле, но ему ни разу не удалось воссоздать великий храм тела. Это не просто величайшая лаборатория, которая была когда-либо построена: она еще и обладает способностью в точности воспроизводить саму себя.
Человек предельно осквернил этот храм тела, включая то место, куда он вынужден класть его после так называемой смерти. Но вопреки всему тело победоносно воскресает!
В силу своей ограниченности, человек не способен создать человеческий глаз, но дайте человеку отбросить все ограничения, и он сможет создать либо воссоздать глаз или любую другую часть человеческого тела и даже превозмочь саму смерть.
Существует Божественный Разум и Принцип, но он был установлен не одним существом или человеком, а великой цивилизацией, насчитывавшей сотни миллионов людей. Это мышление отличалось огромным динамизмом и пропитало каждый атом во Вселенной, включая каждый атом человеческого тела, непосредственно влияя на все и вся. Оно обладало такой силой, что стало направляющим фактором умственной деятельности, при которой все остается неизменным. Оно передает свою силу каждой клетке человеческой формы, а свет, указующий на Божественный Разум, был сконцентрирован в первой клетке человеческой формы в таком объеме, что Божественность передавалась из поколения в поколение миллиарды лет, причем реальный Божественный Образ в каждом представителе человечества оставался без изменений. И он будет оставаться неизменным еще сотню миллиардов лет, поскольку это Незыблемый Закон, а законы космоса нарушить нельзя. Закон (Law) должен стать Господом (Lord), ибо существует только один Закон и один Господь для всякой установленной умственной деятельности. Человек – это Господь, полностью управляющий Божественным Законом.
Благодаря этой великой деятельности миллионы лет прошли в мире и полном довольстве. Каждый был Царем Христом-Победителем на своей земле, но при этом еще и добровольным помощником и тружеником, который не думал о себе, не преследовал эгоистических целей, а стремился к всеобщему благу, чтобы все могли пользоваться полным изобилием.