Если вывести это проявление на передний план, мы сами станем этим проявлением.
Вопрос: С какой силой мы вступаем в контакт, помимо нашего собственного Христова сознания?
Ответ: Не существует никакой другой силы, помимо нашей собственной. Человек един с этой силой. Как только он вступает в контакт с ней, они становятся одним целым. Бог тут ни при чем, и для силы все равно, если человек не вступает в контакт с ней. Это наше собственное решение. Признавая, что она находится вне нас, мы вырождаемся. Если мы не видим ее и не поднимаемся до этого состояния, то уклоняемся от нее. Она находится внутри нас, а не в каком-то другом месте.
Вопрос: Вы утверждаете, что вся сила Вселенной находится внутри нас?
Ответ: Отправная точка – внутри вас. Она всегда находилась там, иначе мы бы никогда не смогли представить идеал. Вы не можете вообразить что-либо, пока не совершите этого. Человек появляется на свет для того, чтобы продемонстрировать проявление Божественной силы, и это единственный посредник, через которого способна проявиться Божественная сила. Если мы опускаемся ниже этой установки, то это наше собственное решение. Вы представляете Христа всякий раз, когда представляете высшую установку.
Вопрос: Даже если провозгласить себя противником Христа, все равно можно проявить огромное богатство?
Ответ: Человек представляет Христа всякий раз, когда совершает что-либо. Не важно, что он об этом думает. Не важно, как человек это совершает. Благодаря свершению он придет к признанию истины. Человек может совершать нехристианские поступки, но он все равно остается Христом. Просто он мысленно уклоняется от Христовой установки и тем самым совершает эгоистические поступки, но он за них расплачивается.
Вопрос: Разве не было доказано, что растения способны испытывать боль?
Ответ: Да, но человек должен навязать растению это состояние. Именно состояния, которые человек навязывает самому себе, вызывают у него боль. Но если тот участок мозга, что заставляет человека навязывать такие состояния, полностью отключить, человек никогда и не подумает причинять боль другому человеку, растению или животному.
Вопрос: Имеет ли значение, каким образом или способом человек поклоняется Богу? Можно ли обособиться от Всемогущего внутри себя?
Ответ: Нет.
Вопрос: Можно ли доказать бессмертие физически?
Ответ: Да, физически и умственно. Мы можем показать вам фотоснимки бессмертия, после того как врач констатировал смерть человека. Мы наблюдаем природное тело, а камера наблюдает эманацию. Она обладает интеллектом и силой воли. После того как мы констатируем смерть, жизнь продолжается.
Вопрос: Раз уж вы располагаете этими доказательствами, вы принесли бы огромное облегчение людям, предав их гласности.
Ответ: Потребуется множество демонстраций и доказательств, прежде чем ортодоксальный человек примет это. Маркони потратил много лет, чтобы довести радио до того состояния, когда его можно было использовать на практике. Сначала ученые всего мира заявляли, что радио – это обман. Сегодня мы пользуемся им во всех сферах жизни. Точно так же было и с рентгеновскими лучами. Их называли «исчадием ада».
Вопрос: Почему не сработало Я ЕСМЬ Присуствие?
Ответ: Вся загвоздка в самом человеке. Ему самому решать – хочет он этого или нет. Определяющий фактор – это человек. Неудачник просто не поднимается до отметки, где он знает. Не важно, чем занят ближний. «Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему»[22]. Иисус никогда не был вне Отца. Отец – это сам Принцип. Если бы человек жил заодно с Отцом, или Принципом, он бы совершил более великие поступки, нежели Иисус. «Дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит». Иисус знал, что человечество сотворит более великие дела.
Божественная власть
У нас на Западе человека, претендующего на Божественность, до последнего времени называли еретиком. А восточный подход состоит в том, что ересью считается признание чего-то меньшего, нежели Божественность. Так почему же западный мир принял термин «ересь» для обозначения претензии человека на Божественность? Просто кто-то сказал нам, что это ересь, и, вместо того чтобы подумать своей головой, мы ухватились за чужое слово. Человека научили бояться Бога. В наши дни хорошо известно, что, если не бояться животного, оно не причинит нам вреда, а если не бояться какого-то состояния, это состояние никогда не войдет в нашу жизнь. Как можно бояться величайшего определяющего влияния, которое относится к истинной Божественности человечества? Как мы вообще могли бы выражать страх перед ним, если бы нас не научили этому?