Выбрать главу

На пятый день Магха, я пошел в хижину Свами, поприветствовал его, и мы пошли совершать омовение. Он никогда не находился в воде меньше двух часов, и я оставался ждать его на берегу гата. Когда же Свами выходил, я вытирал его, и мы возвращались в хижину. В этот день я повел себя обычным образом. Всю дорогу к купальне и обратно Свами рукой обнимал меня за шею. Когда мы вернулись, Свами сел на возвышение, а я на свое место на полу. Через некоторое время, когда все посетители ушли, Свами показал мне позу асаны, прочел мантру и объяснил мне ритуал. Потом Свами сел и сказал: «Говори столько, сколько нужно для совершения действия. Не трать время на лишние предложения. Излишние разговоры уменьшают силы. Не завидуй чужой религии. Человек добивается Спасения посредством той религии, в которую верит. Еда, питье и другие телесные наслаждения не причиняют вред религии, они только откладывают Спасение. Мусульманин тоже может добиться спасения. Человек, который терпеливо и преданно призывает Бога, Его увидит». Свами помолчал и продолжил: «Ничто из тех событий, которые так тебя поразили, не являются невероятными. Человек, если он искренен, способен на все неземные поступки. Человек не создан только для поглощения пищи и удовольствий. Все качества, присущие Богу, присущи так же и человеку. Бог создал человека по своему желанию и сделал его высшим существом, наделив всеми Своими силами. Но никто не знает, как использовать эти силы. Кто не мечтает познать и увидеть высшую силу, которая создала эту землю и наделила нас способностью работать, разговаривать, понимать и ходить, которая всегда с нами? Если человек думает об этом, но не разбирается в сущности, не обладает терпением и не получает даршан[24] за десять дней, он может потерять веру в Бога. Однако если человек жаждет всем сердцем и старается изо всех сил, он непременно увидит Бога.

Есть сущность, создавшая Вселенную и присутствующая повсюду и всегда, и это Бог. Он вездесущ. Его можно найти только с помощью силы знания и мысли. И любой человек способен Его понять, если будет стараться».

Выслушав урок Свами, я спросил: «Неужели возможно увидеть Бога?» Свами ответил: «Даршан можно обрести, совершая молитвы и получив благословение гуру. Ты действительно этого хочешь?» Я немедленно воскликнул от всего сердца: «О, Господин! Если это произойдет, моя жизнь обретет смысл. Сегодня мне выпало счастье лицезреть Бога в облике гуру. Только само Божество может помочь человеку лицезреть Бога». На это Свами сказал: «Сегодня вечером твое желание исполнится. Солнце уже высоко, ступай домой». В тот день я вернулся в хижину не после обеда, как обычно, а вечером. Поклонившись Свами, я сел подле него. Через некоторое время Свами отвел меня в маленькую комнату. Мы сели и Свами сказал: «Иди и посмотри на изваяние Кали в маленьком зале рядом с моим помостом». Я пошел и увидел каменное изваяние Богини-матери. Вернувшись к Свами, я рассказал ему об этом. Он со смехом спросил: «Хочешь увидеть Богиню-мать здесь?» Я ответил: «Божественный гуру, неужели мне выпадет такое счастье? Я точно так же сочту за честь лицезреть Кали, как и Дургу[25]. Если ты позволишь мне ее увидеть, я буду счастлив». Попросив меня сидеть неподвижно, божественный гуру приступил к медитации. Примерно через час, закончив медитировать, он позвал Кали. Я своими глазами увидел, как каменная Кали медленно направилась к Свами. В свете лампады я видел, как верховная Богиня царственной поступью, во всем своем великолепии, приближалась к нам. Я был поражен. Я почувствовал желание позвать ее и поклониться. В тот момент я понял, что рядом со мной сидит гуру, а передо мной стоит Богиня-мать. И, если в этот миг я умру, то попаду в рай. Переполненный радостью и ужасом, я не мог произнести ни слова. Безжизненный камень ожил а я, будучи живым человеком из плоти и крови, сам будто превратился в каменное изваяние. Когда я пришел в себя, Свами сказал: «А теперь иди и проверь на месте ли статуя Богини». С бьющимся от страха сердцем и дрожью в ногах я пошел к статуе и увидел, что ее там нет. Я испугался еще сильнее и побежал обратно. Свами с улыбкой предложил мне присесть. Опустившись на пол рядом с ним, я увидел Богиню. Все было как раньше, только у нее не был высунут язык, и она не попирала ногами Шиву. Спросив разрешение у Учителя, я поклонился Матери и, осыпав пылью с ее ног свой лоб и тело, наделил свою жизнь чистотой и смыслом. Ноги Матери были мягкими, как у человека. Помолчав, Свами сказал: «Теперь в тебе не должно остаться сомнений». Я пристально наблюдал за происходящим. Некоторое время спустя Свами попросил Мать вернуться на место. Тогда Богиня, принявшая облик маленькой девочки, медленно вернулась на место и застыла там каменным изваянием. Я спросил: «Гуру, как камень может ходить? Возможно ли то, что я видел?» И Свами ответил: «Как передвигается твое материальное тело?» Я сказал: «В человеческом теле есть душа и жизнь, поэтому оно может ходить и разговаривать». На это Свами сказал: «Душа и жизнь могут перейти в землю, камень и металл по желанию гуру. И когда это происходит, статуя может ходить, говорить и даже слушать». С этими словами он со мной попрощался и, дал мне разрешение пойти с ним утром на омовение. Подошел к своему помосту и лег, я же отправился домой.

вернуться

24

Термин в философии индуизма, обозначающий лицезрение, видение Бога.

вернуться

25

То же самое, что Кали, одно из проявлений Богини матери.