Не найдя свой путь, очень трудно понять, что такое религия. Религия — это не перезвон четками и не произношение нескольких мантр, не пускание пыли в глаза различными фокусами и не скитания по дорогам с котомкой, на которой написаны имена Бога. Религия не терпит злости и дискриминации. Пока человек не начинает относиться к окружающим, как к самому себе, он не может считаться истинно религиозным человеком. Нельзя обрести Спасение, оставаясь равнодушным. Раздоры и злоба — это корни греха. Не следует вести споры о религии. Бог един для всех и перед Ним все равны и все его дети. Нужно с добротой относиться ко всем вероисповеданиям. Не следует мешать людям исповедовать свою религию.
Многие думают, что следование религии — это удаление в лесную чащу и отказ от всего мира. Однако это серьезная ошибка. Если все люди уйдут в леса, то они станут обычной мирской обителью. Подобное поведение препятствует воле Бога. Человек должен жить и действовать в этом мире. Он не имеет права себя ограничивать, как не ограничивает себя ветер. Общеизвестно, что каждый человек выбирает в религии свой путь, но глава семьи не может выбрать путь отшельника, так как это не принесет ему успеха.
В мире много религиозных людей и среди них доминируют два типа. Религиозные люди первой категории, отказавшись от иллюзорных мирских благ, удаляются и проводят время за йогой или медитацией, стремясь к Спасению. Люди второй категории считают себя неотъемлемой частью общества и всеми силами стараются помочь окружающим встать на путь истины и обрести надежду на Спасение. Такие люди относятся к другим божествам (к Будде, Чайтанья Махапрабху и так далее) так же доброжелательно, как и к своим.
Человек научился говорить с момента Творения. А когда к человеку пришла мудрость, в обществе распространилась религия. В древности религии имели другие названия, но, в том или другом виде, существовали всегда. Они всегда бессмертны и достойны человеческого поклонения. Вечный закон, провозглашенный Ведами, бессмертен и правдив, и потому его следует придерживаться. Все люди произносят слово Дхарма[44], но нужно уметь отделять выдумку от реальности. Религия — это успокоение сердца и единение души человека с Высшей Душой. Путь, который приводит к этому единению, и является путем религии.
Определив значение слова «религия», мы поймем, зачем она нам нужна. Слово «религия» означает «удерживать» или «сохранять». Тот человек, к которому относится этот глагол, и есть приверженец определенной религии. Характер материи может называться ее религией. То есть, религия солнца — это жар; воды — вкус; огня — жжение; а религия человека — это самопознание. Излишне объяснять, что любой материи прежде всего необходимо то, без чего она теряет свою сущность. Религия создана для процветания мира. Она уничтожает грех — следовательно, является выше всего остального. С помощью религии можно обрести хорошее образование, богатство, рождение в достойной семье, крепкое здоровье и шанс на Спасение. Расцвет религии приводит к расцвету всех остальных областей жизни, а упадок религии приводит к общему упадку. Каждому человеку следует искать убежище в религии, иначе он теряет общечеловеческие ценности и отстает в развитии.
Религиозный человек должен быть полностью последователен в вере всем сердцем и душой. Такой человек относится и к близким, и к чужим людям, как к самому себе. Он должен, проявлять доброту ко всем созданиям, отказаться от насилия, говорить правду, обладать способностью к прощению, стремиться к общению с набожными людьми, управлять своими чувствами, быть чистоплотным, сохранять преданность гуру, ощущать источник материнства во всех живых существах и отцовства — в Боге. Все это и есть религия.
Учение бесконечно, но жизнь коротка и состоит из многих трудностей. Человек может знать суть всех священных рукописей, однако понимание религии не всегда требует изучения и знания всех их. Религия приносит блаженство, а набожность — процветание. В благочестивом обществе царствует мудрость и там, где живут праведники, присутствует Бог. Желания набожных людей исполняются вне зависимости от формы поклонения Богу. Как воды рек, текущих в разных направлениях, в конце концов смешиваются в одном океане, так и поклонение Богу, какую бы форму оно ни принимало, всегда является молитвой, которая будет услышана.