Некоторое время спустя Свами покинул хижину в Ведавьясе и поселился в гате Хануман. Одна женщина из Махарашутры ходила туда поклоняться Вишванатхе. Однажды она увидела голого Свами и, испугавшись, принялась его оскорблять, но Свами не обратил внимания на ее оскорбления. Когда женщина вернулась домой, ей приснился сам Вишванатха, который обратился к ней с такой речью: «Желание, об исполнении которого ты меня просишь, будет исполнено не мной, а тем самым Свами, которого ты сегодня оскорбила». Проснувшись, женщина испытала глубокое раскаяние и начала причитать про себя: «Глупая я глупая, что поносила Свами за наготу, не узнав его. Неужели мне нет прощения?» Потом она вспомнила, что Свами не обратил на нее ни малейшего внимания. Она подумала, что в таком случае он будет к ней добр и её желание будет исполнено. В этих размышлениях прошла ночь. На рассвете она прибежала к Свами и, бросившись к его ногам и умоляя о прощении, рассказала ему об открытой ране на животе ее мужа. Она молилась Вишванатхе, чтобы тот вылечил его. Выслушав рассказ женщины, Свами дал ей немного пепла и приказал посыпать им грудь мужа. Он заверил её, что это поможет больному. Женщина низко поклонилась Свами и пошла домой. Вскоре рана мужа затянулась.
После этого случая Свами покинул гат Хануман и поселился в гате Дасашвамедх. Сын некого жителя Рамапуры, брамина по имени Шив Прасад Мишра, уже много лет страдал от паралича и был прикован к постели. Его отец, испытав все возможные средства и не добившись успеха, принес однажды сына к Свами и, положив больного к ногам мудреца, поведал историю страшной болезни и принялся отчаянно молить его о помощи. Добрый Свами выслушал историю несчастного и осмотрел больного с головы до пят. Один раз прикоснувшись к мальчику, он сказал, что отец с сыном могут идти домой. Брамин поцеловал землю у ног Свами и радостно отправился домой, а мальчик через несколько дней избавился от страшного паралича.
Таким образом слава о сверхъестественных способностях Свами облетела всю округу и число просителей стало расти. Люди текли к нему рекой с просьбами о помощи, что создавало препятствия его духовной работе, и он постепенно погрузился в молчание. Он практически перестал разговаривать и говорил с немногими только по очень важным вопросам. Он ел, когда ему предлагали, без учета кастовой принадлежности и характера подающего. Все жители Каши и гости из других мест, почитавшие за счастье побывать в храмах Аннапурны, Вишванатхи и Маникарнике, не менее сильно стремились увидеть этого Махатму. С того момента жители Каши стали называть его Свами Трайлангом, поскольку он был из провинции Трайланг. Они не знали, что его гуру дал ему имя Свами Ганапати.
Поскольку Свами совсем не заботило, что он ел, однажды злой человек дал ему выпить чуну (известь) в жидком виде. Свами невозмутимо выпил поднесенную ему жидкость, а когда мочился, у него вышли отдельно вода и отдельно известь. Однажды богатый человек заставил Свами надеть пару золотых браслетов весом в 20 тол[6], а другой вынудил Свами выпить спирт с целью отнять у него браслеты. Свами не опьянел и не рассердился. Зная о целях злодеев, он сам отдал ему браслеты. В Каши часто бывали богатые люди. Многие из них с почтением одаривали Свами дорогими одеждами и драгоценностями, но злые и жадные люди тут же забирали все себе. Свами же не обращал на это внимания.