И вместе с тем, хотя все сами выбирают свой путь, или образ жизни, который они ведут, у очень многих развиваются качества как зависть, чувство униженности, чувство снобизма, чувство презрения. Отчего эти чувства, и как они появляются, хотя они и не присущи человеку с самого начала?
Начнём с чувства зависти, которое как болезнь поражает людей и остаётся напрочь в их организме, изнуряя и не давая им покоя. Что такое зависть? Это желание иметь что-то, чего у тебя нет, а есть у другого. Когда может зародиться оно? Конечно, не с пелёнок, а тогда, когда ребёнок начинает различать разницу между своими игрушками и игрушками его товарища, или разницу в одежде, или в обстановке, в которой он живёт.
Но в основном зависть не просыпается в сознании ребёнка, она вызывается в нём неосторожными репликами взрослых, окружающих его. Только взрослым, созревшим людям, свойственно сравнение. А детям, обычно до 7 лет, нет никакого интереса сравнивать, у кого что лучше. И если возникла зависть у ребёнка - это воспитание, которым он окружён. Как можно бороться с этим самым страшным недугом человеческих эмоций? Именно зависть будет вызывать впоследствии негодование, злобу, не прощение, ненависть. То есть в основе большинства негативных чувств лежит зависть.
Говорят, зависть бывает белая и чёрная. Нет, зависти быть не должно. Должен быть пример, из которого вы черпаете знания и стимул для себя, дающий вам идею о возможностях. Но человек, увидев что-то, что ему нравится, должен всегда прежде всего знать себя и свои возможности. Ставив себе цель, главным в достижении её должны быть реальные возможности.
Но что такое реальные возможности и реальность? Будучи материальными существами и частицей многообразной природы, человек утратил реальность, говоря о том, что один удачник, а другой неудачник. Совершенно нет. Все, правда, имеют свою судьбу. Но все родились под звёздами для того, чтобы жить, трудиться, любить, учиться и наслаждаться всем вокруг него. Но прежде чем это сделать, человек должен изучить себя, свой знак, свои наклонности и свои таланты.
Таланты и способности есть у каждого, но не все дисциплинированы, не у всех есть терпение. И это и сказывается на их дальнейшем развитии в жизни. Неудовлетворённость жизнью, или тем, чего человек достиг, приводит к ощущению приниженности, угнетенности, хотя это ощущение возможно только, если человек сам о себе плохо думает. Если человек уважает и любит себя таким, какой он есть, довольствуется тем, что у него есть, знает свои возможности, может, не до конца, но на данном этапе, то никто и ничто его не сможет унизить, если он знает себе цену и не переступает рамки дозволенного.
Что такое унижение? Человек, унизивший другого, унижает себя сам, так как по вашим же критериям интеллигентный человек, поднявший себя на ступень позиции и познаний, не способен, вернее, не должен унижать другого. Человек же обиженный, униженный, чувствует себя так потому, что задолго до этого он себя уже унизил.
Посмотрите на природу, на зверей вокруг вас. Они иногда рычат друг на друга, кусают друг друга, но и забывают об этом, продолжая воспринимать другого как неотъемлемую часть природы.
Нет лучших, нет худших. Есть разные, у которых своя судьба и свой путь разрешения её. Всё в руках людей. У них есть выбор на всё, даже в разрешении его судьбы (в основном). В основе же его судьбы, её решения, лежит становление его как личности, перед которой простирается его человеческая жизнь. А жизнь огромна, она вмещает невероятное количество дней, которые могут быть использованы на создание чего-то очень хорошего для себя и для других.
Человек не знает порой, для чего он живёт. Вырастая, получая образование, начиная работать, заведя семью, он тянет свою жизнь как длинную серую резину по дням, и неделям, и годам, не имея радости и осознания, для чего, ради каких мук он делает всё в своей жизни. Или вдруг он чувствует радость, что добился чего-то, чего нет у его соседа, знакомого. Но это не приносит ему долгого облегчения. Нет! Не это главное в жизни. Главное - познавание себя, признание и любование природой, создавание мирных, приносящих радость вещей.
Вот этот разнообразный круг вещей и сделает каждого кем-то очень значительным. И сделает каждого кем-то похожим, и в то же время разным, так как нет предела полёта фантазии, изобретательности. И это созидание и принесёт значимость в быт любого, самого незначительного, с точки зрения общественного признания, человека.