– и чувствовала, что душа наполняется покоем, долгожданным покоем, которого она давно не испытывала, неожиданно попав в ловушку, подстроенную дьяволом.
Отдышавшись, Надежда перекрестилась, поднялась на крыльцо, отворила дверь и, пройдя через притвор, вошла в храм. И остановилась возле двери, удивлению смотря по сторонам. То, что она увидела – иконы, висевшие в храме, лавки, стоящие рядами, людей, сидящих и стоящих, ждущих начала молебна, – все это показалось ей знакомым, уже однажды виденным.
«Где я могла все это видеть?» – в недоумении подумала Надежда. И вспомнила – сон, который послал ей Господь в ту ночь, когда она просила, чтобы Господь указал ей спасительный путь. Она была взволнована. Ей хотелось плакать…
Когда пришел отец Василий и начался молебен-отчитка, Надежда, стоя в храме, держа в руках: свечу, слыша благодатные молитвы, чувствовала себя плохо. Она была, словно замороженная, словно ледяная скульптура, лишенная эмоций. Но вот появились боли в ногах, в животе. Ее сильно затошнило и начало раздувать, словно воздушный шар… Такова была первая реакция Надежды на молебне-отчитке…
Совершив ошибку, сойдясь на жительство с колдуном, она была терзаема силой вражьей. Но покаявшись, причастившись Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа, приходя на молебны-отчитки, она почувствовала, что душа начала оттаивать. К Надежде вернулась любовь к ближним, к дальним, захотелось жить, чтобы оправдать оставшейся жизнью, теми годами, которые дарует ей еще Господь, то прошедшее время, когда жила она бездумно, словно трава, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь. Слава Богу за все!
Таково наше время… Когда 2/15 марта 1917 года изменники вырвали у благоверного русского Царя Николая II Александровича Романова отречение от Царского Престола, то, в это же день, по откровению, в селе Коломенском – вотчине Русских Государей – в одном из храмов, в каком-то темном углу, была обретена икона Пресвятой Богородицы «Державная». Царица Небесная восседает на троне, держа в руках атрибуты царской власти – Скипетр и Державу. Матерь Божья словно напоминала русским людям, что на небесах – Монархия, там – Царь Славы Господь Иисус Христос, а на земле Помазанник Божий – Русский Монарх, Царь. Нужно было покаяться и вернуть на Царство Государя Николая II. Но не услышал народ призыв Неба, и уже 6/19 марта в русских православных церквях священники служили, поминая о здравии и благоденствии не благоверного русского Царя Николая II, а Временного правительства, состоявшего сплошь из слуг дьявола – масонов.
Почему слуги сатаны боролись против монархий? Потому что они готовили дорогу царю иудейскому, человеку греха, сыну погибели – антихристу.
Пало Временное правительство. К власти в России пришли большевики-сатанисты и начали погром Церкви. Не было теперь у русских людей земного Стража Церкви – Православного Царя. Пролились, по грехам нашим, реки крови…
Теперь же, в наши дни, русские экуменисты, подпевая западным экуменистам и масонам, предают Христа, говоря, что на земле еще нет Истины, нет Истинной Церкви, все находится в стадии становления. Закономерно. Сначала был предан Царь земной, а теперь предается Царь Небесный – Господь наш Иисус Христос, проливший Свою Кровь во искупление первородного греха. Не Будда, не Магомет, не Лев Толстой, не Рерих, не Блаватская и прочие искупили падшее человечество, а Господь наш Иисус Христос. Господь же в день Пятидесятницы создал на земле Церковь Православную. Она есть! Не надо искать другого и что-то выдумывать новое. Это все будет от лукавого. Апостол Павел в послании к Ефесянам написал: «Один Господь, одна вера, одно крещение». Что еще нужно?
Преподобный Феодосий Печерский – один из великих святых Русской Церкви – писал Великому Князю Изяславу Ярославовичу в своем «Завещании»: «Господи, благослови! У меня есть слово к тебе, боголюбивый княже! Я – Феодосий, худой раб Пресвятой Троицы, Отца, Сына и Святого Духа, – в чистой и Православной Вере рожден и воспитан в добром научении Православным отцом и матерью. Берегись, чадо, кривоверов и всех бесед их, ибо и наша Земля наполнилась ими. Если кто и спасет свою душу, то только живя в Православной Вере. Ибо нет иной веры лучшей, чем наша чистая. Святая Православная. Живя в этой Вере, не только избавишься от грехов и вечной муки, но и сделаешься причастником вечной жизни, и без конца будешь радоваться со Святыми. А живущие в иной вере, не увидят жизни вечной. Не подобает также, чадо, хвалить чужую веру. Кто хвалит чужую веру, тот все равно, что свою хулит. Если же кто будет хвалить свою и чужую, то он двоеверец, близок ереси.