Объединяя в себе, казалось бы, совершенно разные взгляды на мир, книга поможет увидеть не всегда видимые нашему глазу взаимосвязи, а анализ интеллектуального и духовного наследия Запада и Востока поспособствует осознанию и принятию нашей собственной природы, научит воспринимать жизнь с позиций подлинного создателя реальности, игрока в одной большой команде под названием человечество.
Книга отвечает на главные вопросы:
• Зачем мы живем и есть ли в этом смысл?
• Есть ли у человека предназначение и в чем оно заключается?
• Как получать то, к чему стремишься, и оставаться счастливым, пребывать в гармонии с окружающим пространством?
• Как жить благополучно во всех смыслах этого слова?
• Существует ли высшая истина, которую мы так часто безответно ищем?
Она поможет увидеть точку, в которой соединяются главные ценности наших жизней с реальными возможностями и способами их претворения в жизнь. Это то, что приводит нас к удовлетворенности, настоящему успеху, умиротворению, спокойствию, любви и счастью.
Здесь вы не найдете жестких предписаний, догм, попыток навязать тот или иной взгляд на действительность. Каждый сделает вывод сам в соответствии с тем, насколько те или иные положения книги резонируют с глубинными личностными ценностями и потребностями.
Мотивацией для поиска и написания данной книги явилось наличие существенных белых пятен в моем собственном миропонимании, а также отсутствие цельного, законченного видения картины реальности. Я чувствовал, что в том, чему нас учили и что мы знаем о мире есть какой-то существенный пробел. Хорошо, я могу осуществлять свои мечты, претворять в жизнь идеи и желания… Но во имя чего? Этой парадигме не хватало какой-то основы, ядра, привязки к универсальным законам устройства мира, которые бы все объяснили. Потребовалось несколько лет, прежде чем я обнаружил отправную точку, вокруг которой бы выстраивалось все остальное. Без такой основы все остальное – как дом без фундамента.
Глубже погружаясь в тему, я находил все больше взаимосвязей между различными взглядами на устройство реальности и предназначение человека. Но самое главное, как мне кажется, – в работе удалось связать человеческую жизнь (со всеми ее желаниями и устремлениями) с ответами на самые значимые вопросы: «Зачем?», «Ради чего?» и «Как?». Для того чтобы идти дальше, необходимо осознавать, кто ты есть, где ты находишься и почему, куда тебе следует двигаться, если вообще следует, и что это тебе принесет. В противном случае и жизнь, и действия человека теряют всяческую ценность и осмысленность.
Как книга соотносится с религиями? Книга ни в коей мере не является религиозным учением, однако не противоречит известным Книгам Жизни, а скорее, напротив, объединяет и пытается раскрыть смысл того общего, что там есть. Религии говорят о подобии человека Богу, как о главной задаче и ценности жизни. Если в своих рассуждениях мы принимаем известный постулат о присутствии Создателя (или Единого Разума) во всем, то, глядя на это все, на мир, на самих себя, мы смотрим на самого Создателя и учимся у него.
Говоря об универсальных законах бытия в этой книге, мы будем отождествлять их с законами самой реальности, самой Вселенной во всех ее проявлениях. Дело в том, что на тему «Что такое Вселенная?» мы имеем хоть какие-то представления, во всяком случае мы не отрицаем ее существования. А вот на счет того, что есть Бог, имеются разночтения: от полного непринятия этой идеи до персонификации и отождествления с конкретными фигурами (как, например, Иисус) или мифическими (как, например, Вишну, Шива). Таким образом каждый представляет (или отрицает) Бога по-своему.
Ум исследователей, да и обычных людей, часто направлен на поиск противоречий или несоответствий. Однако если посмотреть на все религиозно-философские школы и направления, мы увидим, как много общего между ними, а если мы еще начнем откидывать капустные листья и доберемся до сердцевины, то поймем, что суть везде одна и та же.
К счастью, в основе любой религии всегда существовало некое смысловое ядро, представляющее из себя суть учения. Оно и являлось источником истины, не претерпевая социальных адаптаций, не становясь средством или способом управления, доминирования, манипуляций. В иудаизме это каббала, в исламе суфизм, в индуизме йога или веданта. Мы все хотели бы усвоить и удержать истину, но ее невозможно просто знать, хоть она и довольно проста. Истина – это состояние души, способность жить и взаимодействовать с миром на самом глубоком уровне своего существа.