Или?
Я предлагаю вам следующий рабочий ответ на этот вопрос. Экономические продукты – товары и услуги, материальные и нематериальные, реальные и воображаемые – действительно неживые, но вот мы как их заказчики – живые, а стало быть любые качества, достоинства и недостатки этих продуктов имеют смысл только через наше сознание потребителя, т.е. сознание живого человека или более сложного объекта экономики.
Иначе говоря, мы утверждаем, что в экономической жизни никакой самостоятельной ценности продукта не существует, она существует лишь в нашем сознании, а стало быть, подвержена всем его (сознания) реалиям и реакциям.
Пример, существует ли истинная ценность галстука или пары женских босоножек, не зависящая от веяний моды?
Например, за последний месяц котировки на спот – рынке золота упали на 300 п.п. Это произошло оттого, что золото стало хуже?
Конечно, золото осталось тем же, да и босоножки с галстуками тоже, изменяются наши к ним отношения. И эти изменения влияют на цены, на величины спроса и на структуры производства экономических продуктов в целом.
Поговорим о ценностях детальнее. Вообще говоря, существуют две альтернативные точки зрения.
Первая утверждает, что у всякого продукта есть некоторая внутренняя ценность, которая задает рыночную цену продукта или по крайней мере влияет на нее. Иногда говорят о справедливой цене, иногда о фундаментальной.
Кому интересно, ознакомьтесь с теориями стоимости и историями их развития. Кому нет – идем дальше.
Чаще всего на практике дело сводится к банальным рассуждениям типа «этот стул не может стоить меньше 100 долларов, поскольку мне самому (производителю или продавцу или посреднику) он обошелся 95». Дерево, обивочная ткань, гвозди, клей, работа. Плюс удельные затраты на аренду, коммуналку, плюс, хранение, перевозка. Итого: 95 долл. Вот это вроде бы и есть фундаментальная (собственная) цена стула». Тогда возникает простейшая модель ценообразования:
Цена = цена производителя + интерес посредника +
+интерес продавца
Вторая точка зрения (не менее радикальная) утверждает, что у продуктов объективной ценности вообще никакой нет, а существует она (ценность) или не существует лишь в нашем сознании.
В нашем примере со стулом это выглядит примерно так. У меня в квартире есть обеденный комплект: стол и шесть стульев с высокими спинками и полосатой красно-белой обивкой в духе классики 60-х. Ваш великолепный стул с его фундаментальной ценностью около ста долларов и ярко-синей обивкой мне вообще не нужен.
Существует и третья позиция – почти нейтральная, говорящая нам, что ценность вещей существует, но лишь по отношению к иным вещам.
Это более сложная конструкция. Над ней стоит задуматься.
Действительно любая цена – есть результат такого сопоставления предмета с деньгами, т.е. другим предметом.
И напоследок я скажу: все-таки есть две цены. Одна – отражающая ценность продукта для конкретного индивидуума (субъективная); вторая – текущая рыночная. Продолжение следует.
Напомним, что в предыдущей лекции мы затронули неразрывность ценности с представлениями об этой ценности конкретного потребителя- живого существа в экономическом смысле, разумеется.
Например, мы считаем самоочевидным, что ценность и цена – вещи разные. Соотношение между этими понятиями в экономике примерно такое же как между теплотой и температурой в физике, т.е. мы предполагаем, что цена есть лишь один из многочисленных способов количественного измерения ценности. Также мы принимаем, что цена предельно субъективна, зависит от мнений конкретных индивидуумов, их настроений, ожиданий и т.п.
Ценность существует не сама по себе, а лищь в сознании живых экономических существ, но и этого мало – она существует лишь относительно иных ценностей.
Обобщим: цена зависит от оценщика. Заметим, что в данном контексте оценщик-не профессия, а живое в экономическом смысле существо, пользующееся оценкой (самостоятельной, экспертной и т.п.) не как процессом, а как результатом – конкретной величиной.
Но и этого мало. Рассмотрим такую мысль. Цена-это всегда сравнение. Сравнение чего с чем? Простой ответ: оцениваемого продукта с деньгами или с иным продуктом. Например, молодая пара хотела посетить театр, но вместо этого купила бутылку хорошего вина.
Ясно, что это есть проявление классического принципа экономической теории – принципа замещения. Ключевая идея: всякое экономическое благо может быть заменено достаточным количеством другого экономического блага.