То же в отношении интеллигенции – продажна, тщеславна.
Типовые приемы: разграничение площадок для народа и властной элиты, политика «хлеба и зрелищ», попытки создания гвардии силовиков в виде десятков всемогущих контролирующих организаций, проверяющих органов, всевозможных легитимных вымогателей.
В качестве возврата к опричнине создаются и даже поощряются незаконные вооруженные формирования, которые безнаказанно борются с врагами государства, подменяя собой следователей, судей и палачей.
Идеологические меры: патриотизм – это отличительное и исключительное достоинство действующей (текущей) власти.
Все кто сопротивляются текущей политике государства и персонально Властителя – враги. Среди них предшественники нынешнего режима, сторонники предшественников, а также любые иные группы населения, объявляемые текущей властью текущими врагами.
Список текущих врагов может быть расширен путем присоединения к поклонникам прошлого (например, коммунистам) активных и убежденных пылких поклонников прекрасного будущего (например, еврооптимистов).
Всерьез стремиться к лучезарному будущему тоже нехорошо….
Мы не случайно здесь употребляем выражение «текущий», в смысле действующий в данный момент времени. В иной момент времени все может и поменяться. Текущая власть, текущая оппозиция, текущие интересы, враги и т.д.
Вспомните Оруэлла: сегодня мы воюем с Остазией и дружим с Океанией, но завтра наоборот. Более того, настоящий момент времени мы с вами сегодня считаем текущим, правительство – вечным, а на самом деле завтра вполне может оказаться, что его и вовсе не было.
Да, враги государства меняются. И внешние, и внутренние. Но среди них есть один главный. Это народ, а точнее, его мыслящая составляющая.
Мы упоминали о государственных мерах воздействия (материальных, статутных, идеологических). Но что очень важно: на самом деле народ имеет собственные возможности ответных действий, обо всех мерах государственного давления имеет свое мнение; относится к ним нейтрально-безразлично, насмешливо, иногда снисходительно, иногда озлобленно. Конечно, у разных групп и отношения к государству разные, но у всех групп – непочтительные и уж точно не раболепные.
Рассмотрим последовательно эти отношения и сложившиеся реакции населения:
На материальные воздействия власти народ отвечает взаимностью. Конечно, государство не уважает наши права собственности, но и мы его собственность тоже не уважаем.
Вспомните «несунов» в развитом социалистическом обществе.
Непрерывное подворовывание обшегосударственной, а также муниципальной (и соседской) собственности, наплевательское отношение к общественной собственности: насаждениям, земле, зданиям, сооружениям, машинам и механизмам – вот оружие сопротивляющихся народных масс.
Напрашивается очевидный диалектический тезис: государство вообще не уважает народ – народ отвечает взаимностью.
Далее, в ответ на материальные притеснения со стороны властей вытекает мощный ответ: ухудшение качества и количества труда. Явный и неявный саботаж, прогулы, опоздания и как следствие – низкая производительность труда, опускающее недружелюбное народу государство за стандарты конкурентоспособности стран «золотого миллиарда».
Здесь же, теневая самозанятость населения, нелегальные рынки разнообразных услуг как разрешенных законами, так и запрещенных (в диапазоне от учителей музыки и математики до проституток и контрабандистов), массовые уклонения от уплаты налогов, неплатежи за коммуналку, бартер как экономическое оружие пролетариата, черные рынки продуктов как ответ на возникающие дефициты и уход от регулируемых нерыночных цен.
Каждая из перечисленных ответных реакций населения (более того, его отдельных групп) должна являться предметом детального изучения, не только экономического, но и междисциплинарного анализа и прогноза.
Методами усиления уголовной ответственности эти проблемы решить невозможно.
Хотя многие пытаются.
Что там относительно статутных мер воздействия? Что происходит когда государство применяет оскорбительные формы для выражения своего истинного отношения к людям?
Пенсионеров называют «паразитами», мирных обывателей – «ватниками» и «совками», сторонников мира – предателями» и «мразями», бизнесменов – «барыгами-спекулянтами» и т.д.