ГРАНИЦА ПОМЕСТНОЙ ЦЕРКВИ
Я хотел бы уделить внимание тому факту, что в Новом Завете границей поместной церкви является город, в котором находится эта церковь. Следовательно, максимальный размах, которого может достичь поместная церковь, — это город; её границы не могут быть шире границ города. В Библии мы не найдём церковь, которая правила бы одной провинцией или страной. Библия показывает, что границей церкви является город. В начале город представлял собой сообщество собранных людей. Не забывайте, что современная жизнь очень запутанна, и существует множество городов и деревень. В начале, как только несколько семей объединялись и устанавливали ограду, возникал город (Быт. 4:17). Люди начали обитать в городах по разным причинам. В первой половине Бытия мы не видим единицы, меньшей чем город. Ко времени Иисуса Навина люди продолжали жить в городах. Разумеется, к тому времени рядом с городами появились селения и деревни. Когда Господь Иисус послал учеников благовествовать, Он велел им идти в города и селения (Мф. 10:11). Это объясняется тем, что в Библии город или селение — это наименьшая единица проживания человека.
Библейская граница поместной церкви — это граница города. Эфес, Коринф и Фессалоники — всё это города. Границы поместной церкви не могут быть больше города. Азия была большой областью, и там было семь церквей. Галатия была регионом, и там были церкви. Коринф был одним городом, поэтому Библия говорит обо всей церкви, которая сходится в одном месте (1 Кор. 14:23). Церковь в Коринфе была одной церковью. У всех остальных церквей, упомянутых в Библии, границей был город. Это мудрый путь Бога, с помощью которого Он удерживает верующих от многих недоразумений. Если бы Бог установил в качестве границы церкви государство, эта граница постоянно бы менялась, потому что государства оказываются завоёванными другими государствами. Если бы государство оказалось завоёванным, граница церкви изменилась бы. Бог мог бы сделать границей церкви провинцию, но границы провинции тоже часто изменяются. Если бы граница провинции изменилась бы, границу церкви тоже пришлось бы изменить. Какие проблемы это бы вызвало! По этой причине Бог не сделал единицей церкви провинцию, а также государство или любую другую политическую единицу. Династии, государства и провинции легко изменяются. Бог установил в качестве границ церкви город или селение, потому что названия и границы этих мест меняются не так быстро. Государственные границы постоянно меняются и названия провинций постоянно меняются. Но границы и названия городов и селений наименее чувствительны к политическим катаклизмам. Политические изменения оказывают на них наименьшее влияние; можно сказать, что они практически не подвержены влиянию политических изменений. Во многих случаях какое-нибудь селение носит сегодня название, которое оно носило сотни лет тому назад. Многие города переходят из рук одного государства в руки другого, но при этом сами города остаются прежними. Город (и ещё в большей степени деревня) — это самая стабильная единица с точки зрения политики. Вот почему Бог установил город в качестве границы поместной церкви.