ГРАНИЦА МЕЖДУ ДВУМЯ СОБРАНИЯМИ
Иногда между двумя собраниями возникают проблемы по вопросу границы. Некоторые люди живут близко к границе между двумя собраниями. Кто должен приезжать на собрания в Баошань и кто должен приезжать на собрания в Цзянвань? Кто должен приезжать на собрания на улицу Вэньдэ-лейн и кто должен приезжать на собрания на улице Гордон-лейн? Кто должен принимать решение по этим вопросам? Мы должны решать этот вопрос согласно принципу во Втор. 21:2-3 и 6 об убитом: «…то пусть выйдут старейшины твои и судьи твои и измерят расстояние до городов, которые вокруг убитого; и старейшины города того, который будет ближайшим к убитому, пусть возьмут телицу, на которой не работали, и которая не носила ярма… и все старейшины города того, ближайшие к убитому, пусть омоют руки свои над головою телицы, зарезанной в долине». Старейшины города должны выйти, измерить расстояние и выяснить, какой город ближайший. Ответственность ложится на ближайший город. Следовательно, вопрос о границе между собраниями решается очень просто. Если есть ясные политические обозначения, мы можем ясно обозначить границы. Если нет ясных политических границ, старейшины должны измерить расстояние и выяснить, к какому собранию должна относиться та или иная территория. Тогда всё станет ясно. Братья должны приходить на то собрание, которое к ним ближе, и все должны надлежащим образом подчиняться власти.
ОГРАНИЧЕНИЯ В ДЕЛЕНИИ ОДНОГО ПОМЕСТНОГО СОБРАНИЯ НА ДВА
Когда одно собрание может разделиться на два «домашних» собрания? Прежде чем разделиться на два собрания, оно должно дождаться того момента, когда его число значительно вырастет. Более того, после разделения оба собрания должны оставаться сильными. Будет хорошо, если после разделения на каждом собрании будет по сто или по крайней мере по пятьдесят — семьдесят пять человек.
Мы хотим упомянуть просьбу братьев из Баошаня о проведении там собрания. В данный момент братья в Баошане — это прирост собрания на улице Гордон-лейн. Они написали братьям на улице Гордон-лейн письмо с просьбой разрешить им проводить собрание в Баошане и преломлять хлеб там. Что им следует делать, чтобы соответствовать Писанию? Они должны не только осознавать, что, когда братья собираются вместе, это соответствует Писанию, они должны также быть уверенны, что у них есть водительство Святого Духа и подумать о состоянии своего собрания. Они должны принимать во внимание собрание на улице Гордон-лейн. Во-первых, они должны посмотреть на число собирающихся на улице Гордон-лейн: стало ли число слишком большим, чтобы всем собираться вместе, и подошло ли время разделить собрание. Если собрание на улице Гордон-лейн слабое, деление только усугубит ситуацию и двигаться вперёд будет ещё труднее. Во-вторых, мы не должны думать, что мы вправе опрометчиво устанавливать трапезу Господнюю лишь потому, что мы хотим преломлять хлеб и вспоминать Господа в данном месте. Фактически, как только мы устанавливаем в каком-то месте Господнюю трапезу, сразу же встаёт вопрос о церкви и нам нужно нести ответственность церкви. Способны ли эти братья рассматривать вопросы о принятии и отлучении людей? Способны ли они принимать другие бремена? Следовательно, нам нужно много молиться об этом, лишь тогда мы получим надлежащий ответ.
Предположим, братьям в Баошане пришло время начать проводить своё собрание. Что для этого нужно сделать? Они должны известить собрание в Шанхае (и собрание на улице Вэньдэ-лейн, и собрание на улице Гордон-лейн) о своём намерении начать проведение собраний. Братья, намеревающиеся проводить собрания в Баошане, должны много молиться, и братья в Шанхае тоже должны молиться. Если обе стороны в своей молитве единодушно чувствуют, что это можно сделать, братья в Баошане могут начать проводить собственное собрание, и благословение и возложение рук братьев будут на них. Это означает, что братья в Баошане получили одобрение от всех братьев и что они не действуют своевольно. Это похоже на увеличение числа ульев путём деления большого роя на несколько маленьких. Подобный шаг делается с радостью, потому что он делается в результате обильной молитвы и обильного общения с братьями. Этот путь — путь возложения рук; этот путь не является независимым шагом. Я должен добавить ещё несколько слов. Хотя мы можем проводить подобные раздельные собрания, это не означает, что Шанхаю не нужен более вместительный зал. Нам в Шанхае всё равно нужен зал вместимостью в пятьсот и более человек, потому что каждый год на наши конференции отовсюду приезжают люди.