Выбрать главу

Вопрос: В таком случае у нас возникает вопрос: "Как такое неправильное понимание христианина может порождать у него любовь, надежду, и веру в общении с Богом; или, может быть, это просто его иллюзия?"

Ответ: Нет, описанное нами выше духовное расположение души верующего человека и его упражнения в вере, исходящие из такого расположения - не мнимые, но реальные. Они находятся в согласии со Словом Божьим и направлены к Богу посредством Христа. Они порождены не ошибочным пониманием такого христианина, но исходят из духовной жизни души, которая была оживотворена живой верой в Божьи благость, истину и всемогущество, хотя и ошибочно была избрана ситуация, к которой было применено обетование.

Бог время от времени допускает, чтобы христианин делал такие ошибки, и Он делает это ко благу верующего, которое приходит к нему не на основании такой его ошибки, а на основании присутствия над ним благой отеческой руки Бога. Писание говорит: "Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу" (Римл. 8:28).

Не всегда необходимо, чтобы верующий имел особые обетования для того, чтобы быть уверенным в исполнении этих обетовании. Однако, он также может и должен иметь перед самим собою обычные обетования; он должен держаться их и с ними связывать исполнение обетовании, когда Господь побудит его искренне молиться о просимом и подвизаться за исполнение этих обетовании, как и написано в Слове Божьем:

"Итак, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время" (1 Петр. 5:6);

"Желания боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их" (Пс. 144:19);

"...открой уста твои, и Я наполню их" (Пс. 80:11).

Эти тексты могут настолько сильно воздействовать на сердце такого человека, будучи примененными им по его особой нужде или его особому желанию, что христианин получает сильную уверенность в том, что Бог сделает это и даст ему по нужде его, так чтобы этим даянием Бога он мог духовно укрепиться и ободриться и чтобы он мог крепко держаться Его.

Тогда Господь также и исполнит наше желание, - будет ли это сделано немедленно, или через некоторое время, - или же Он представит нам иное решение. В то же время, поскольку такое исполнение касается нашего желания и нашей борьбы за получение обетования, тогда человеку нужно рассматривать это обстоятельство, как осуществление Божьего обетования.

Однако, человек может в своих желаниях зайти слишком далеко. Может случиться так, что взрыв его чувств разгорится слишком сильно - или в том, что касается времени получения просимого (то есть желание получить просимое в тот же час), или в том, что касается меры и способа получения просимого, так что человек не может подчиняться мудрому руководству Бога.

Да, с некоторыми начинающими свой путь веры христианами случается так, как будто время, мера и способ исполнения обетовании должны быть определяемы изнуряющими их жизненными обстоятельствами. Они желают получить ответ на обетования согласно их собственным восприятию, желаниям и молитвам.

Это неразумно, потому что это выглядит так, как если бы фермер захотел пожать урожай весной, как только он посеял зерно; то есть, если бы он захотел пожать урожай пшеницы прежде, чем она созреет. Мудрого и более зрелого христианина в большей степени интересует вопрос о мудрой и суверенной воле Бога, чем вопрос об осуществлении его собственных желаний.

В таком состоянии сердца он молится, верит обетованиям и покорно ожидает их исполнения. Быть покорным - это не одно и то же, что отказываться от обетовании, обесценивать их или почти что от них отрекаться. Очевидно, покорность Богу ведет к увеличению пределов обетования, так как оно исполнится лучше и благотворнее для нас, чем в том случае, если бы были выполнены наши неумеренные желания.

Как часто у христианина возникает смущение после исполнения его желания. Это имело место в жизни Израиля после того, как израильтяне получили своих перепелов! Как часто мы должны благодарить Господа за то, что Он не дал нам того, что мы желали, так как впоследствии мы бы почувствовали, что от получения просимого нами никакой пользы мы не имели бы!

А поэтому, верьте обетованиям, ожидайте их исполнения и радостно предоставьте Богу определить место, время, меру и способ осуществления обетования. Тогда вы будете верить, как дитя, и вера ваша будет укрепляться. Приложите к вашему сердцу следующий текст Священного Писания: "Кто мудр, тот заметит сие, и уразумеет милость Господа" (Пс. 106:43).

Глава 17. Обязанность христианина жить благочестиво среди людей

Для христианина не достаточно вести благочестивый образ жизни в изоляции от людей, но христианин должен надлежащим образом вести себя и в окружающем его мире, и внутри церкви. Поступая таким образом, он прославит Бога в каждой жизненной ситуации, будет полезен своему ближнему и станет украшением церкви.