разглагольствованиями.
Иван Степанович смиренно замолкает, ожидая, пока жена польёт цветы на окне. Роман же
задумывается над этим «Динамо», как иногда называет его Тамара Максимовна. А что? Это второе
имя ему очень даже подходит. Удивительный мужик – его тесть.
– Она слишком женщина, – поясняет Иван Степанович, когда жена уходит, – не хочет в такие
дебри лезть. Ей они не нужны. Ей и обыденной жизни хватает. С дочерью я ещё могу немного по
душам поговорить, а с ней на такие темы лучше не заикаться… Однако при всём том, что я тут
сказал, знаешь ли ты, в чем главная сила нашей нации? – продолжая, задаёт Иван Степанович
очередной непростой вопрос.
Роман теперь лишь беспомощно пожимает плечами.
– А в том, что нам по большому-то счёту наплевать на все эти уже вековые традиции
христианской морали. Осколки язычества, вбитые в нас на генном уровне, торчат из нашей
личности как шипы у ежа, и потому нас никто никогда не съест. Мы этими языческими шипами
принципиально отличаемся от всякого другого народа. Именно от того, что нам всё, грубо говоря,
похер, мы выживем в любых условиях! Адаптируемся и приспособимся хоть к соляной кислоте. Эта
внутренняя, неосознаваемая вера сидит даже в тех, кто носит крестик. И эта вера сильнее любой
другой.
Роман невольно улыбается – вот это ему уже по душе.
…Когда они с Ирэн бредут домой по вечерней улице, ведя за руки Серёжку, Роман чувствует
себя в каком-то вывернутом, теперь уж не поймёшь – не то в истинном, не то в ложном измерении.
Не выходит из головы утверждение тестя, что живём мы вроде как в потерянной стране. Да какая
же она потерянная? Вот она, вокруг нас. Вот дома одного из её городов. Не картонные же они, а
настоящие: кирпичные и панельные… А вот жена теперь куда понятней. Конечно же, её колючий
ум от отца. Чтобы быть на равных с ней, тоже требуется колкость, острота ума, ироничность,
знания.
– Почему ты не говорила мне ничего подобного? – спрашивает Роман. – Ведь ты, наверное,
слышала обо всём этом с детства.
– Конечно слышала, – отвечает она, – для меня это даже привычно. Но папа всегда запрещал
болтать на такие темы. И даже просил не поддаваться на провокации, если кто-то об этом
заговорит. . Просто он боится за меня…
– Боится!? Значит, он искренне верит во всё?
– Ты удивляешь меня, Мерцалов, – усмехнувшись, произносит Голубика. – А что же он, по-
твоему, весь вечер комедию ломал?
– Да, конечно… Я просто не могу переварить… Потрясающе, как он подкован…Он мне столько
каверзных вопросов назадавал… Только у него всё как-то врозь… Он то об одном, то о другом.
– Папа всё это объединит в своей книге, – говорит Ирэн.
– В книге? – переспрашивает Роман. – Он что, ещё и книгу пишет?!
– Вообще-то, это секрет, – спохватывается Голубика. – Он даже маму в это не особо посвящает,
хотя она, конечно, и так всё знает. Так вот, на самом-то деле он пишет даже не одну, а сразу три
книги.
– Сразу три?! – даже остановившись, громким шёпотом переспрашивает Роман.
– Да. Первая называется «Великие преступления христианства», вторая – «Вторая трагедия
99
России» и третья – «Будущее без христианства и революции».
– Да он просто титан какой-то! Вот уж точно – Динамо. А если подробнее, то о чём они?
– Первая книга на самом-то деле больше не о христианстве, а о язычестве. Папа анализирует,
какие достижения человечества были уничтожены христианством. Ну, например, что мне ярче
запомнилось – это то, что христианство в своё время запретило Олимпийские игры. До запрета эти
игры проводились больше тысячи лет, а христианство посчитало их языческими обрядами и
закрестило. Они же возобновились-то потом лишь в нашем столетии. И отец считает, что, конечно
же, тут была определённая потеря в общественном развитии. Ну и много там ещё разных фактов.
В общем, отец считает, что христианство на самом-то деле – палка в колесе развития
человечества.
– Да, сегодня он как раз об этом и говорил.
– «Вторая трагедия России» – это книга о социалистической революции, которую он по своей
трагедийности для нашей страны сравнивает с введением христианства, то есть вроде как с
первой трагедией.
– Ну он, однако, даёт!
– А третья книга – это книга-фантазия или прогноз того, как может развиваться Россия и весь
мир, если освободиться от последствий социалистической революции и христианства. Вообще-то,
я зря об этом болтаю – это его тайна. Хотя, если уж папа заговорил с тобой на такие темы, то,