«Нет большей любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Вот так. И всё же есть любовь еще большая, нежели эта — человеческая. Эта любовь побудила Его положить душу Свою не только за людей, но и за врагов. И когда я вижу, как преданно некоторые женщины способны любить даже тех мужчин, которые дурно обращаются с ними, я невольно сравниваю их любовь с Его великим подвигом самоотречения. Иисус положил жизнь Свою за тех, кто обошелся с Ним до крайности жестоко; и к этому, как мне кажется, Его подтолкнул отнюдь не мужской, но женский элемент, скрытый в Его природе.
Отсюда же и Его слова: «Больше благословения в том, чтобы отдавать, нежели в том, чтобы брать». Мужчине трудно следовать этому наставлению и в мыслях, и в поступках, но женщине это удается легко и естественно. Мужчина может признать истинность этих слов, но при этом будет продолжать брать, как и прежде. Женщина же ищет благословения в том, что отдает. И пока она не воздаст многократно за всё, что получает, чувствует себя неудовлетворенной. Отнеситесь к этим моим словам со всем уважением, так как они имеют отношение к таинству, благодаря которому продолжается жизнь всей расы.
Те случаи, когда Он накормил хлебами множество народа, служат практическим применением Его неизменной готовности к самоотдаче.
Впрочем, довольно об этом.
Главное, чтобы вы уяснили следующее: до сих пор мир служил проявлению героического элемента в человечестве, которому надлежало реализоваться во всех своих аспектах. Выражение «мужская сила» кажется нам совершенно естественным; но если мы скажем — «женская сила», эта фраза неизбежно покоробит наш слух своей непривычностью.
Однако мужчина является выражением одного, и только одного аспекта Божества. И этот аспект уже в полной мере проявил себя в необозримой цепи минувших столетий. И теперь для того чтобы человечество смогло достичь Божественного совершенства, надлежит проявиться другому аспекту. До сих пор во главе рода человеческого шествовал мужской элемент, и плоды этого лидерства вы видите сейчас. Будущим столетиям предстоит раскрыть новое, еще более прекрасное качество, необходимое человеку.
Арнель
Понедельник, 24 марта 1919 г.
Запишите то, что мы вам продиктуем, и не тратьте пока времени на вопросы. Когда всё послание будет записано, прочтите его еще раз целиком и тогда уже судите о нем в целом, а не по частям. Я говорю это, сын мой, поскольку то, что мы намерены продиктовать, у многих вызовет неизбежный внутренний протест. Поэтому запишите всё, что мы хотим рассказать, ибо мы непременно должны это сделать. В свою очередь, мы постараемся быть краткими.
До пришествия Христа в образе Иисуса из Галилеи эволюция человечества шла под знаком превосходства интеллекта и силы мужской десницы. Я имею в виду всё тот же мужской элемент и его влияние на развитие человеческой расы. Если где-то и превалировали иные идеи, подобные случаи являлись исключениями из общего правила. Их можно сравнить с водоворотами, иногда возникающими посреди речного потока. Мы же говорим ныне об общем направлении течения эволюции, а не о частных случаях.
Окунувшись в водоворот земной жизни, Иисус вылил в его бурные волны принесенную с Собою чашу масла. Тем, кто желал Его слушать, Он объяснял, что окончательную победу одержат не те, кто силен интеллектуально или физически, но, напротив, кроткие, ибо они наследуют Землю — именно наследуют, а не завоюют.
Люди восприняли Его учение и признали его красивым и истинным, хотя и с трудом применимым на практике. Почти два тысячелетия люди пытались соединить христианскую теорию с практикой, призвать сильных к смирению и руководствоваться христианскими принципами в национальных, международных, общественных и прочих отношениях. Однако никаких существенных успехов они так и не достигли. Дело дошло до того, что некоторые объявили христианство неприспособленным для нужд практической жизни. Но они неправы; учение Христа — единственный прочный и стабильный элемент земного Бытия.
В результате люди все-таки признали несправедливость силы и насилия. Но в борьбе с ними ограничились лишь их смягчением с помощью кротости. Они старались сохранить за собою право на завоевания, но при этом ограничить его практическое применение женским элементом смирения. В итоге все их попытки закончились неудачей. Чувствуете, к какому выводу мы с вами приближаемся, сын мой? Единственный путь, ныне оставшийся человечеству, заключается в отказе от использования в своей жизни нежелательного элемента и постепенном выдвижении на первое место женского элемента кротости.
Прошлое мира было прошлым мужчины, но его будущее станет будущим женщины.
Ощутив внутри себя движение нового существа, женщина, прежде всего, решила, что новоявленный младенец послужит спасению ее пола. Не самая верная мысль — половинчата и, следовательно, бесполезна. Когда в былые времена женщина произвела на свет Спасителя, Он пришел в мир как Спаситель не только ее пола, но всей человеческой расы. Таким же будет и ее плод, появляющийся на свет в родовых муках, переживаемых женщинами ныне.
Едва почувствовав его в себе, она начала готовиться к появлению ребенка на свет. Стала собирать для него одежду. Я не случайно сказал — «для него», ибо она была уверена, что родится мальчик — маленький мужчина. И потому она отправилась на рынок, где мужчины продавали и покупали собственные товары. Там она предложила им обмен. «Мы сами можем делать вашу работу», — говорят она, не понимая, что тем самым вливает новое вино в мехи ветхие. Разумеется, в результате пропадут и мехи и вино; но только так женщина сможет усвоить предложенный ей урок, как некогда пришлось усвоить свой урок мужчине. Сейчас мужчина уже понял, в чем причина его неудач, но пока не знает, как ему достичь успеха. Одной рукой он цепко держится за прошлое, а другую — протягивает вперед, в будущее. Но эта рука до сих пор пуста, и никто не протянет ему навстречу свою руку, пока он не отважится отпустить прошлое и на какой-то миг остаться без опоры.
Сейчас женщина продолжает делать то, что делала до сих пор: пытается разделить с мужчиной его господство. Но в будущем ее ждет иная судьба. Женщина не будет править расой — ни единолично, ни совместно с мужчиной. Ей предстоит не править расой, а направлять ее.
Как я уже говорил, эволюция Земли до сих пор была направлена вниз, в сторону материи. И впереди шел мужчина, и рыцарские доспехи, необходимые в жестоких столкновениях с материальным миром, были ему весьма к лицу. Но вот пройден последний виток нисходящей спирали; люди миновали последний поворот, и теперь для всей расы начинается период восхождения к духовному совершенству. А в духе нет той власти закона, которой подчинил себя человек. В духе мы признаем только руководящую роль любви. И потому лидерство неизбежно должно перейти к женщине — но лишь после того, как она осознает бесплодность своих попыток править миром с позиции силы и извлечет из этого осознания необходимые уроки.
Довольно трудно, сын мой, объяснить, как именно будет выглядеть это грядущее лидерство женщины. Ведь та манера руководства, которая привычна вам, неизменно вызывает в человеческом мышлении ощущение двойственности, поскольку предполагает наличие управляющих и управляемых, господ и подчиненных. Но в будущей системе лидерства подобной раздвоенности уже не будет. И хотя само слово «лидерство» подразумевает разделение на две группы, одна из которых идет вперед, а другая — следом за нею, причем не всегда по своей воле, будущее человеческой расы было явлено нам совсем не таким.
Попробую пояснить свои слова. Будущее человечества было явлено нам в облике Иисуса Христа. В нем мы видим сочетание всех мужских достоинств, не отягощенных отрицательными и отталкивающими мужскими качествами. И в Нем же заключена женская нежность, при отсутствии присущих женщине слабостей. Так что в будущем мужчина и женщина будут уже не двумя различными полами людей, пусть даже достигшими полной гармонии во взаимоотношениях, но двумя аспектами одного и того же пола.