Мытарство двенадцатое
Потом приблизились мы к мытарству гнева и ярости, и хотя там воздушные истязатели были очень сильны, но мало что от нас получили, и мы, радуясь о Господе, под покровом молитв святого отца моего Василия отправились далее.
Мытарство тринадцатое
Открылось пред нами мытарство злономерения, где без милосердия испытаются те, которые в сердцах своих питают злобу на ближнего и воздают злом за зло. Милосердие Божие и здесь спасло меня, потому что я ни против кого не злобствовала, и не помнила нанесенных мне обид, а напротив всегда, по силе, оказывала любовь и незлобие к обижавшим меня. Таким образом, мы и здесь ничего не заплатили, и, радуясь о Господе, пошли далее. Тогда я осмелилась спросить ведших меня ангелов: "Скажите мне, святые ангелы, откуда эти страшные властители воздушные знают так подробно все злые дела человеков, равно как и мои, и не только явные, но и втайне содеянные?" Ангелы мне отвечали так: "Всякий христианин после святого крещения получает от Бога приставленного к нему ангела-хранителя, который, невидимо храня человека, наставляет его днем и ночью на всякое доброе дело и записывает все добрые дела его, за которые мог бы человек получить от Господа милость и вечное воздаяние в царствии небесном. И князь тьмы, желающий привлечь к своей погибели весь род человеческий, также назначает одного из лукавых духов, чтобы он, ходя вслед за человеком, замечал все злые дела его и, поощряя его своими кознями к таким делам, записывал все худое, что человек сделал. Такой лукавый дух разносит по мытарствам все грехи человека, и оттого известны они воздушным князьям. Когда же душа разлучится от тела и хочет идти к Создателю своему на небо, - лукавые духи возбраняют это, показывая ей содеянные ею грехи, и если душа имеет более добрых дел, чем грехов, то они не могут удержать ее; когда найдется грехов больше, сравнительно с количеством добрых дел, удерживают душу на некоторое время, затворяют в темнице неведения Бога и мучат, сколько сила Божия позволит им мучить ее, пока та душа, посредством церковных молитв и милостыни ближних
АДСКИЕ МУКИ И РАЙСКОЕ БЛАЖЕНСТВО
ее, не получит прощения. Если же какая душа окажется так грешной и нечистой пред Богом, что не будет для нее никакой надежды спасения, то злые духи тотчас низводят ее в бездну, где и для них самих уготовано место вечного мучения. Там погибшие души содержатся до второго пришествия Господа, и потом, по соединении со своими телами, будут вечно с дьяволом мучиться в геенне огненной. Заметь и то, - продолжали святые Ангелы, - что этим путем восходят и подвергаются испытанию в мытарствах только те, которые просвещены верою и святым крещением, а неверующие - иудеи, идолопоклонники и магометане сюда не приходят, потому что, еще до разлучения от тела, душами своими принадлежат аду; и когда они умирают, бесы берут их души без всякого испытания как свое наследство и низводят в пропасть гееннскую".
Мытарство четырнадцатое
Во время сей беседы святых ангелов, пришли мы к мытарству убийства, на котором истязуют не только за разбой, за всякую рану, за всякий удар, нанесенный ближнему, но даже и за толчки. Но мы тут мало дали за мой выкуп, и пошли далее.
Мытарство пятнадцатое
Прошли мы мимо мытарства чародейства, обаяния, отравления, призывания бесов. Здешние бесы чрезвычайно страшны и отвратительны, но, по милости Божией, не нашли во мне ничего, и мы пошли далее. Вслед за мною яростно кричали злые духи: "Вот придешь ты в мытарство блуда увидим, как там откупишься". Когда мы поднялись выше, я осмелилась спросить святых ангелов:. "Все ли христиане проходят чрез эти мытарства, и нет ли возможности
пройти здесь без истязания?". Святые ангелы отвечали мне: "Нет иного пути для душ, восходящих на небо; все идут этой дорогой, но не все бывают так истязуемы, как ты, а только подобные тебе грешники, которые творили неполное исповедание своих грехов, от ложного стыда утаивая пред духовным отцом постыдные свои дела. А кто рассказывал на исповеди свои грехи все вполне и каялся в них с сокрушенным сердцем, у того они невидимо изглаждаются Божием милосердием; и когда такая покаявшаяся душа приходит сюда, воздушные истязатели, разогнувши свои книги, не находят в них ничего записанного, и такая душа, радуясь, восходит к престолу Божию. Если бы и ты сотворила совершенную исповедь о твоих грехах и получила в них разрешение, стараясь потом сделать возможное за них удовлетворение добрыми Делами, то не подверглась бы этим грозным истязаниям в мытарствах. Впрочем, тебе много помогло то, что ты давно уже перестала грешить, а наипаче помогли тебе молитвы преподобного Василия, которому ты много и усердно послужила".
Мытарство шестнадцатое
Беседуя таким образом, подошли мы к мытарству блуда, на котором истязуется не только всякое любодеяние, но и всякое поползновение к блудным помыслам и услаждение подобными мыслями, также блудные воззрения, порочные осязания и страстные прикосновения. Князь этого мытарства был облечен в нечистую и смрадную одежду, запачканную кровавой пеной, и множество бесов стояло около него. Увидевши меня, они удивились, что я успела уже пройти столько мытарств, и вынесли записки о всех моих блудных делах, с кем, когда и где я грешила в юности моей. Я молчала и трепетала от страха и стыда, но святые ангелы сказали бесам: "Она давно уже оставила блудные дела и последнее время жизнь
АДСКИЕ МУКИ И РАЙСКОЕ БЛАЖЕНСТВО
провела в чистоте, воздержании и посте". А бесы отвечали: "Мы знаем, что она давно перестала грешить, но не искренно исповедывалась пред своим духовным отцом и не получила от него надлежащей заповеди об удовлетворении за свои грехи, а потому она наша: или оставьте ее нам, или выкупите добрыми делами". Ангелы положили много из моих добрых дел, а еще больше от дарования Василия преподобного, и едва избавили меня от лютой беды, - после чего мы пошли далее.
Мытарство семнадцатое
Вот дошли мы до мытарства прелюбодеяния, где истязуются грехи людей, живущих в супружестве, но не хранящих супружеской верности друг ко другу, и не соблюдающих ложа своего нескверным, также блудные похищения и насилия. Здесь же строго истязуются блудные грехопадения лиц, посвятивших себя Богу и обещавших, но не соблюдших своей чистоты Христу Спасителю. И я много должна была на этом мытарстве; лукавые духи уже обличили меня и хотели выхватить из рук ангелов; но ангелы долго спорили с ними, представляя все мои последующие труды и подвиги, и едва искупили меня - не столько моими добрыми делами, которые положили тут все до последнего, сколько сокровищем отца моего Василия, которого также очень много положили, и, взяв меня, пошли далее.
мерзких бесов, весь опачкан смрадным гноем, таковыже были и слуги его. Смрад был нестерпим, злоразие невыразимо, ярость невообразима. Они окружили нас, но, по милости Божией, не нашедши во мне ничего, побежали прочь со стыдом, а мы весело удалились от них. Тогда сказали мне святые ангелы: "Ты видела, Феодора, страшные и мерзкие мытарства блудные; знай же, что редко которая душа проходит их без озлобления и выкупа, ибо весь мир лежит во зле соблазнов и скверны, и все люди сластолюбивы. Мало таких, которые берегут себя от блудных нечистот и умерщвляют в себе плотскую похоть. Весьма многие, дошедши до блудных мытарств, здесь погибают. Начальники блудных мытарств хвалятся, что они более всех здешних истязателей наполняют душами людей огненную пропасть ада. Ты же, Феодора, благодари Бога, что вот уже прошла блудные истязания, по молитвам отца твоего преподобного Василия и более не увидишь страха".
Мытарство девятнадцатое
После всего мы подошли к мытарству ересей, где испытываются неправедные мудрования о вере, отступничество от православного исповедания веры, неверие, сомнения в вере, хула на святыню, и прочее тому подобное. Я прошла чрез это мытарство без испытания, и вот мы были уже недалеко от врат небесных.
Мытарство восемнадцатое
Мытарство двадцатое
Приблизились мы к мытарству содомских грехов, на котором истязуется всякая противоестественная похоть плоти, кровосмешение, и другие сквернейшие дела, о которых стыдно и страшно даже вспомнить. Князь этого мытарства был мерзостнее всех самых