Прося об этом, он молитвенно сложил свои ладони и поклонился с великой преданностью.
Тогда Рождённая из Лотоса ответила:
"Мой дорогой спутник Якша Анандапала, пожалуйста, послушай. Я — супруга Пандаравасини из мира Сукхавати. В мире Потала я — дакини, рождённая из слога ХРИ. Здесь, в Дамару, я известна как Рождённая из Лотоса. В абсолютном смысле я — дакини изначальной мудрости. Я непрерывно проявляюсь в трёх временах и обладаю пятьюдесятью пятью силами ясновидения. Я подробно отвечу на твои вопросы; пожалуйста, держи их в уме.
С безначальных времён твой отец, царь Шинта, обладал невероятными благословениями тела и речи. Тысячу жизней тому назад, в конце учения будды Вималы, жила дочь мясника по имени Рагамаха. Она была столь прелестна, что её уподобляли цветку утпала. Став служанкой царя, она была вынуждена заботиться о множестве животных. Девушка ужасно страдала. В своём заблуждении она совершила могущественную злую молитву в присутствии пятисот шраваков. Она помолилась, чтобы все животные, за которыми она тогда ухаживала, а также царь, царица и все их министры и окружение оказались в её власти и она могла заставить их всех практиковать недобродетель. Когда она совершала эту неправедную молитву, пятьсот шраваков молились о том, чтобы будда, который пришёл освободить существ в это время, смог привести их всех к просветлению. Совершив свою злую молитву, служанка умерла. Она множество раз перерождалась в трёх низших мирах сансары. Потом она родилась в восточном мире людоедов, именуемом Чамара, которым правил царь Халин. В той жизни она была матерью царя, и её звали Кала. Сейчас, в этой жизни, она стала царём и царицей, обоими твоими родителями. Благодаря силе молитв, совершённых шраваками, я — та, которая должна привести её к духовному созреванию.
Тем не менее после этой жизни она родится дочерью в самой низшей касте в Индии, в городе, называемом Гандхи. Её будут звать Сангмо, и станет она блудницей. Именно тогда я смогу усмирить её ум и привести её на путь Дхармы. После этого твои мать и отец переродятся в стране Захор. Их будут звать Осема и Кундже. Они родятся братом и сестрой в семье ремесленников, и я приведу их к освобождению. Достигнув радужного тела, они уйдут в страну Чамара[13]".
После того, как она это сказала, Якша Анандапала наполнился радостью и принял обет следовать за нею всегда. Вскоре он умер и, не оставив после себя никаких останков, ушёл в мир Потала. Затем все жители этой страны вместе с Рождённой из Лотоса и её окружением обрели радужное тело, достигнув совершенного просветления.
Самайя.
Так завершается шестая глава повествования "Жизни и освобождение Мандаравы, принцессы Захора", называемого также "Драгоценное ожерелье", — объяснение того, как она поставила на путь Дхармы всё царство Дамару и привела всех его жителей к состоянию просветления.
Глава 7
В мире богов
Затем из лучей света проявления великой дакини испустилось воплощение ума в виде ясного синего ХРИ. Достигнув верхних областей мира богов, она проявилась во дворце великого бога Индры. Здесь она стала дочерью бога Ратнадхары и богини Кунзиг Онанг. Её звали Канкари, и она обладала несравненной красотой. Слава о её изяществе распространилась по всей стране. Её спутника звали Дава Озер, Лунный Свет, и он был проявлением будды в брахманской касте богов. Однажды, придя на вершину горы, они породили воплощение тела арьев по имени Дампа Тогкар.
Для того чтобы нанести поражение полубогам[14] в мире воюющих богов, Канкари испустила гневное проявление. Когда полчища полубогов были разгромлены, они оставили свои вредоносные намерения, выразив ей почтение. С этого времени она стала известна как богиня Победительница и Дарительница Блаженства. Все боги могущественной касты брахманов выразили ей почтение и попросили, чтобы она повернула колесо Дхармы. Каждый из них достиг состояния умиротворённости арьи.
13
Чамара (тиб. rNga yab gling), синоним zangs mdog dpal ri, чистой земли Достославной Медноцветной Горы, где ныне пребывает Гуру Падмасамбхава.
14
Полубоги (асура) — Асуры обитают в низших царствах богов. Их также называют воюющими богами, поскольку из-за ревности они постоянно воюют друг с другом и с превосходящими их богами.